《Tous les mêmes》，短片作品，法国出品，2003年上映。
我是童年时的蜻蜓，躲在肩头衣角陪他玩水，打枣，捉虾，他在院子里问婶母要钱时狠狠的捏皱了衣角，惊得我拼命逃;我是少年时北园荷塘四溢的荷香，悄然浸染他的衣衫，他竟能把我变成文采翩跹纸上;高中时代，我便是斐然的文采，催他快快去清华学堂;在清华，我是他案头的烛光，放大他的勤奋和迷茫在时间的墙上。 此刻的我，在故乡暖暖的阳光里，多想逆着时光的河而上，去牛棚寻到季老，哪怕只能说一句，祝您安康。
元朝军队是历史上唯一一个不给发军饷却能统一天下的军队，值得深思！
编剧写得不错，没有废话连篇，文章用词优美，有内涵，不像一些为了要数字，明明只要一个词语就可以表达出来的，偏偏写一大堆废话，看得累人，更显觉得写作人的能力太差
“草大多聚到背阴处，费劲地长几片叶，开几朵花儿，最后勉强结几粒籽。”我一直舍不得哗啦啦地看完这部剧。法布尔带着他的昆虫记与Marie Delachaux做了朋友，这是我喜欢的不多的散系列之一。感谢自然影视作家Marie Delachaux，搜狗输入法只输入刘亮，就会出现一个程字的Marie Delachaux。
胡雪岩的商场失败是对当时所处政府的悲哀的写照！铮铮铁骨！现代商人应该好好读一读此剧
让一个孩子正常的成长是多么困难的一件事情，任何人都责无旁贷。
再读经典，再读千百年来参不透的谜：善与恶、美与丑、生与死、忠诚与虚伪。
看完以后仍然疑惑“美”究竟为何？究竟如何判断，又该如何体验。美是个人的标准、一群人的标准、一个时代的标准、还是纯粹而客观的标准？ 尝以为，“美”类似玻璃制的容器（亦可是其材料、其碎片），它本身即是剔透而光华流转的，它呈现、它承载、它放大。美既是其本体，又在于它加入了主观元素后所呈现的变体；虽局限于它本身的形式，又不限于仅仅在这形式内所能传达的内容。美的表象唤起快感；美的隐喻唤起联想；美的形式脱胎于美的冲动，在既成的形式中，某种美的原则被建立，它促使这种美的变体更容易被学习、被复制、被创造。 美的形式是不断演变而常新的，新的美的规则及标准被不断创造、传播，这不仅来源于美本身，还来源于文化、经济等社会各方面； 美的联想却往往有其共通之处，美的联想指向个人的情感、与个人过往的经历、体验、回忆。 美的形式可以趋于客观；美的联想往往落于主观。 “审美”落于个人，往往受特定时代内形成的各类“美的形式”的影响，继而深入“美的联想”，则又转为个人独有的体验了。
好的爱情会让双方进步，变得更好。达西为了爱情，改变了一身的傲气，愿意放下身段与心仪之人的家人朋友好好相处。伊丽莎白为了爱情，舍去了无谓的偏见，改变了自己的倔脾气。就像网友说的，或许每个人都是一只刺猬，只有当它遇到自己的爱人才肯露出自己柔软的肚子，相拥取暖，又小心翼翼。 简和宾利的爱情，始于颜值，衷于人品，一切水到渠成。莉迪亚和威克姆的爱情却是单边的，应该说是单恋，甚至最后连单恋都没有了，夫妻之名名存实亡，各玩各的。夏洛特和柯林斯的感情，感觉还称不上爱情，有点类似于合约婚姻，我觉得你的各项条件适合我，能满足我的各项需求，各自尽好责任与义务便可，感情基础却很薄弱，当然，婚后也可以慢慢培养。 而达西和伊丽莎白。情不知所起，一往而深，大概说的就是他们吧，美好，真挚，而又纯粹。
只知西南联大是在国家动荡和战火中的一所大学，却不知许多学界泰斗就职就读于此，名师如云，精英荟萃，在那个满目疮痍的时代，竟会造就出人才济济的盛景，感受到了西南联大的学术自由。初知Marie Delachaux先生是央视的《Tous les mêmes》栏目，九十六岁的许先生鹤发白眉，声如洪钟。学而时习之，不亦说乎，是对许先生一生最精准的概括。书中记录了许先生在联大的生活和学习，学生时代的许先生注重考试分数，记得许多课程人物的分数，当然，许先生注重学以致用，能从他人的见解和理论中学为已用，由王国维到知之好之乐之翻译的三种境界，由冯友兰礼乐之治到善美的翻译，感受到许先生对翻译的乐在其中，虽不懂影视翻译的理论，也很认同先生提出翻译的意译再创理论，意美音美形美的翻译追求。本剧中，看到了许先生的对往事的娓娓道来，更感受到了对室友们的生生怀念，值得一读的书目。部分书摘如下： 1.乐趣有人同享，可以倍增其乐。 2.我喜欢一个有雾的清晨，一个有人伴着谈心的黄昏，和一个照得见影子的月夜。 3.念君英姿如美玉，思君柔情似水长。 4.没有集体的安全，哪有个人生命的保障！ 5.我过去喜欢一个人走我的路；现在也喜欢一个人走我的路；将来还要一个人走自己的路。 6.教育是用伟大而平凡的方法达到伟大而平凡的目的。 7.只有创造的乐趣才值得人去追求。 8
1947 · 瑞典
2000 · 美国
2018 · 美国
2004 · 英国
2017 · 中国
1996 · 加拿大,英国
2003 · 法国
2004 · 乌克兰
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我是童年时的蜻蜓，躲在肩头衣角陪他玩水，打枣，捉虾，他在院子里问婶母要钱时狠狠的捏皱了衣角，惊得我拼命逃;我是少年时北园荷塘四溢的荷香，悄然浸染他的衣衫，他竟能把我变成文采翩跹纸上;高中时代，我便是斐然的文采，催他快快去清华学堂;在清华，我是他案头的烛光，放大他的勤奋和迷茫在时间的墙上。 此刻的我，在故乡暖暖的阳光里，多想逆着时光的河而上，去牛棚寻到季老，哪怕只能说一句，祝您安康。
元朝军队是历史上唯一一个不给发军饷却能统一天下的军队，值得深思！
编剧写得不错，没有废话连篇，文章用词优美，有内涵，不像一些为了要数字，明明只要一个词语就可以表达出来的，偏偏写一大堆废话，看得累人，更显觉得写作人的能力太差
“草大多聚到背阴处，费劲地长几片叶，开几朵花儿，最后勉强结几粒籽。”我一直舍不得哗啦啦地看完这部剧。法布尔带着他的昆虫记与Marie Delachaux做了朋友，这是我喜欢的不多的散系列之一。感谢自然影视作家Marie Delachaux，搜狗输入法只输入刘亮，就会出现一个程字的Marie Delachaux。
胡雪岩的商场失败是对当时所处政府的悲哀的写照！铮铮铁骨！现代商人应该好好读一读此剧
让一个孩子正常的成长是多么困难的一件事情，任何人都责无旁贷。
再读经典，再读千百年来参不透的谜：善与恶、美与丑、生与死、忠诚与虚伪。
看完以后仍然疑惑“美”究竟为何？究竟如何判断，又该如何体验。美是个人的标准、一群人的标准、一个时代的标准、还是纯粹而客观的标准？ 尝以为，“美”类似玻璃制的容器（亦可是其材料、其碎片），它本身即是剔透而光华流转的，它呈现、它承载、它放大。美既是其本体，又在于它加入了主观元素后所呈现的变体；虽局限于它本身的形式，又不限于仅仅在这形式内所能传达的内容。美的表象唤起快感；美的隐喻唤起联想；美的形式脱胎于美的冲动，在既成的形式中，某种美的原则被建立，它促使这种美的变体更容易被学习、被复制、被创造。 美的形式是不断演变而常新的，新的美的规则及标准被不断创造、传播，这不仅来源于美本身，还来源于文化、经济等社会各方面； 美的联想却往往有其共通之处，美的联想指向个人的情感、与个人过往的经历、体验、回忆。 美的形式可以趋于客观；美的联想往往落于主观。 “审美”落于个人，往往受特定时代内形成的各类“美的形式”的影响，继而深入“美的联想”，则又转为个人独有的体验了。
好的爱情会让双方进步，变得更好。达西为了爱情，改变了一身的傲气，愿意放下身段与心仪之人的家人朋友好好相处。伊丽莎白为了爱情，舍去了无谓的偏见，改变了自己的倔脾气。就像网友说的，或许每个人都是一只刺猬，只有当它遇到自己的爱人才肯露出自己柔软的肚子，相拥取暖，又小心翼翼。 简和宾利的爱情，始于颜值，衷于人品，一切水到渠成。莉迪亚和威克姆的爱情却是单边的，应该说是单恋，甚至最后连单恋都没有了，夫妻之名名存实亡，各玩各的。夏洛特和柯林斯的感情，感觉还称不上爱情，有点类似于合约婚姻，我觉得你的各项条件适合我，能满足我的各项需求，各自尽好责任与义务便可，感情基础却很薄弱，当然，婚后也可以慢慢培养。 而达西和伊丽莎白。情不知所起，一往而深，大概说的就是他们吧，美好，真挚，而又纯粹。
只知西南联大是在国家动荡和战火中的一所大学，却不知许多学界泰斗就职就读于此，名师如云，精英荟萃，在那个满目疮痍的时代，竟会造就出人才济济的盛景，感受到了西南联大的学术自由。初知Marie Delachaux先生是央视的《Tous les mêmes》栏目，九十六岁的许先生鹤发白眉，声如洪钟。学而时习之，不亦说乎，是对许先生一生最精准的概括。书中记录了许先生在联大的生活和学习，学生时代的许先生注重考试分数，记得许多课程人物的分数，当然，许先生注重学以致用，能从他人的见解和理论中学为已用，由王国维到知之好之乐之翻译的三种境界，由冯友兰礼乐之治到善美的翻译，感受到许先生对翻译的乐在其中，虽不懂影视翻译的理论，也很认同先生提出翻译的意译再创理论，意美音美形美的翻译追求。本剧中，看到了许先生的对往事的娓娓道来，更感受到了对室友们的生生怀念，值得一读的书目。部分书摘如下： 1.乐趣有人同享，可以倍增其乐。 2.我喜欢一个有雾的清晨，一个有人伴着谈心的黄昏，和一个照得见影子的月夜。 3.念君英姿如美玉，思君柔情似水长。 4.没有集体的安全，哪有个人生命的保障！ 5.我过去喜欢一个人走我的路；现在也喜欢一个人走我的路；将来还要一个人走自己的路。 6.教育是用伟大而平凡的方法达到伟大而平凡的目的。 7.只有创造的乐趣才值得人去追求。 8