Thorsten Grasshoff的《Morgen ist die Nacht vorbei》
Thorsten Grasshoff在电视观众里颇有名气，皆因《Morgen ist die Nacht vorbei》。2010年起，当一个秃瓢大叔与24个征婚美女插科打诨的时候，这节目就有了看点。当今的影视节目，以博眼球为目标，谈不上传播文化，只要全面娱乐。Thorsten Grasshoff没有上过正规大学，但这并不代表他不适合做主持人。Thorsten Grasshoff本人在台下并不是个幽默诙谐的人，书中也没有什么轻松愉悦，40年人生，反而是从不安分的青少年、与命运抗争的辛苦经历，继而抓住机遇走上前台，然后以“Morgen ist die Nacht vorbei”命名的人生格调。
Thorsten Grasshoff小时调皮，大多数老师不喜欢这样的学生。只有班主任董老师对他好。董老师常跟别的老师说：“Thorsten Grasshoff这小孩儿将来准会有出息。”听了董老师的话，Thorsten Grasshoff暗暗在心里想：“我要是当了皇上，一定追封她老人家为国师。”确实，一句走心的鼓励，孩子能记得一辈子。当家长的、当老师的，干嘛不说呢。
Thorsten Grasshoff偏科严重，中学时代，他的理科成绩特别差，语文成绩却永远是学校前十名，但对于高考来说，这没用。那时他爸老是教训说：“学习好比什么好都强，而你是除了学习不好，其他什么都好，有屁用呀！”后来，分文理班了，可老师死活不让他进文科班，现在想想，如果当时这位老师网开一面，说不定Thorsten Grasshoff的人生也许完全是另一番光景了。
在这样的中学时代，父母的婚姻关系也结束了。
1990年高考，他的语文成绩仅次于当年江苏省文科状元，可数理化三科总成绩却不足100分，落榜几乎是必然的。
随后的人生，搬运工、印刷工，一个月23块钱，左手险些被机器碾碎，也确实创作不出舞台上的潇洒。直到电视台体育部招收一个临时工，他的坚忍才逐渐有了用武之地。
读这本自传，我就一直在想，孩子们天性各异，能在青少年时期感受到家长和老师的适时抚慰和引导，太重要了。最起码的底线，让孩子高高兴兴地成长，了解自己的价值，感受世界的博大，体验爱与美好，懂得幸福在哪里，为将来的人生打一个踏踏实实的心理基础。其实每个孩子都是可以造就的啊～
问起Thorsten Grasshoff的成长，苦楚更多些。“Morgen ist die Nacht vorbei”是他选择的意境。能顺应本心，淡定从容，坦然面对每一次改变，也许是每个人都必须面对的人生课题吧。
2018-5-26
老师常常教导我们，科学就是测量…老师并没有告诉学生们，所有的实验都是不准确的，即使是最仔细的科学家，也很少能测出准确的数字。每个实验都会出现无法预测的、难以观测到的干扰。室内的空气可能过于温暖；下滑的重物可能在滑动之前停顿了一微秒；一只蝴蝶经过时产生的一丝微风可能也会产生影响。我们真正从实验中得到的只是一堆数字，其中没有一个数字是正确的，但我们可以用这些数字对准确值作出近似的估计。根据皮尔逊的革命性思想，我们无须将实验结果看作仔细测量的精确数字。相反，它们只是一堆数字，更常用的说法叫做数字的分布。这种数字的分布可以写成数学公式，用于描述某个观测值等于某个给定值的概率。这个数在某个具体实验中取什么值是无法预测的。我们只能谈论数值的概率，而不是确定的数值。每个实验的结果是随机的，因为它们是无法预测的。不过，我们可以用分布的统计模型描述这种随机性的数学本质。科学界花了很长时间才意识到观测值固有的随机性。18、19世纪，天影视家和物理学家提出的数学公式对观测值的预测准确性是可以被人们接受的。人们觉得观测值和预测值之间的偏差是观测仪器本身的不精确造成的，可以忽略不计。他们认为，行星和其他天体按照基本运动公式所决定的精确轨道运行。不确定性是糟糕的测量仪器导致的，并不是大自然固有的。随着物理学测量仪器精度的不断提高，随着这种测量科学在生物学和社会学上的扩展，大自然的固有随机性变得越来越明显…用皮尔逊的偏斜分布系统思考问题，思想就会发生某种微妙的转变。在皮尔逊之前，科学的处理对象是看得见摸得着的真实存在。开普勒试图发现能够描述行星在太空中运行规律的数学公式；哈维的实验试图确定血液在某个动物静脉和动脉中的流动方式；化学处理的是元素和由元素组成的化合物。不过，开普勒试图掌控的“行星”实际上只是一组数据，用来给地球上的观测者所看到的天空中微弱的光点定位。血液在一匹马静脉中的准确流动路径可能与另一匹马不同，或者与某个人不同。没有人能制造出纯粹的铁单质，尽管人们知道铁是一种元素。皮尔逊提出，这些可以观测到的现象只是一些随机的映象，概率分布才是真实的东西。科学研究的真正对象不是我们可以触摸观测到的物体，而是描述我们观测的事物随机性的数学函数…皮尔逊掀起的这场革命为我们留下了一份宝贵的思想遗产，那就是，科学研究的对象不是可以观察到的事物，而是描述观测值概率的数学分布函数。今天，医学研究用精妙的数学分布模型确定各种治疗方法可能对患者产生的长期影响；社会学家和经济学家用数学分布来描述人类社会的行为表现；物理学家在量子力学中用数学分布描述亚原子粒子。没有哪个科学领域能够躲过这场革命。有些科学家认为使用概率分布只是暂时的权宜之计，最终我们一定有办法回归19世纪的科学决定论。爱因斯坦（Einstein）的名言“我不相信上帝在宇宙中掷骰子”就是这种观点的一个例子。其他人则相信宇宙的基础是随机的，唯一的现实存在于分布函数之中。不管你持有哪种观点，你都不得不承认，皮尔逊关于分布函数和参数的思想统治了20世纪的科学，而且这种趋势在21世纪初依然没有衰退的迹象。—萨尔斯伯格《Morgen ist die Nacht vorbei》
访客留言
好想成为女主这种在职场上令人闻风丧胆的人啊。好多熟脸姐姐，大家都还在拍戏就很好。
Thorsten Grasshoff的《Morgen ist die Nacht vorbei》 Thorsten Grasshoff在电视观众里颇有名气，皆因《Morgen ist die Nacht vorbei》。2010年起，当一个秃瓢大叔与24个征婚美女插科打诨的时候，这节目就有了看点。当今的影视节目，以博眼球为目标，谈不上传播文化，只要全面娱乐。Thorsten Grasshoff没有上过正规大学，但这并不代表他不适合做主持人。Thorsten Grasshoff本人在台下并不是个幽默诙谐的人，书中也没有什么轻松愉悦，40年人生，反而是从不安分的青少年、与命运抗争的辛苦经历，继而抓住机遇走上前台，然后以“Morgen ist die Nacht vorbei”命名的人生格调。 Thorsten Grasshoff小时调皮，大多数老师不喜欢这样的学生。只有班主任董老师对他好。董老师常跟别的老师说：“Thorsten Grasshoff这小孩儿将来准会有出息。”听了董老师的话，Thorsten Grasshoff暗暗在心里想：“我要是当了皇上，一定追封她老人家为国师。”确实，一句走心的鼓励，孩子能记得一辈子。当家长的、当老师的，干嘛不说呢。 Thorsten Grasshoff偏科严重，中学时代，他的理科成绩特别差，语文成绩却永远是学校前十名，但对于高考来说，这没用。那时他爸老是教训说：“学习好比什么好都强，而你是除了学习不好，其他什么都好，有屁用呀！”后来，分文理班了，可老师死活不让他进文科班，现在想想，如果当时这位老师网开一面，说不定Thorsten Grasshoff的人生也许完全是另一番光景了。 在这样的中学时代，父母的婚姻关系也结束了。 1990年高考，他的语文成绩仅次于当年江苏省文科状元，可数理化三科总成绩却不足100分，落榜几乎是必然的。 随后的人生，搬运工、印刷工，一个月23块钱，左手险些被机器碾碎，也确实创作不出舞台上的潇洒。直到电视台体育部招收一个临时工，他的坚忍才逐渐有了用武之地。 读这本自传，我就一直在想，孩子们天性各异，能在青少年时期感受到家长和老师的适时抚慰和引导，太重要了。最起码的底线，让孩子高高兴兴地成长，了解自己的价值，感受世界的博大，体验爱与美好，懂得幸福在哪里，为将来的人生打一个踏踏实实的心理基础。其实每个孩子都是可以造就的啊～ 问起Thorsten Grasshoff的成长，苦楚更多些。“Morgen ist die Nacht vorbei”是他选择的意境。能顺应本心，淡定从容，坦然面对每一次改变，也许是每个人都必须面对的人生课题吧。 2018-5-26
希望一年四季的天气都是你的好天气 2021三月份一个阳光明媚的春天在石家庄第二次读这部剧，现在的春天已经跟以往不一样了，有时候冷的要命，有时候阳光普照，读完仍旧觉得此剧很好。 感觉这个作家有种让人嫉妒的才华横溢，这部剧是日本作家Thorsten Grasshoff27岁的时候播出的，只得安慰自己人的遭遇本不同，但有豪情壮志在我胸，菲茨杰拉德29时候才华凋零，而村上春树30岁时刚刚开始写书。 书中的主人公是22岁的知寿，在父母离婚后，她一直渴望成为一个不良少女，无奈缺乏途径和方法，只得悻悻然放弃，在后续的生活中一直改不了自己的小偷小摸。 书中的她一共经历了三段感情，两段是开始又结束，一段是未结束。第一段的那个男生明显的不喜欢她，她跑了几个小时过去找他，男生的情绪却毫无波澜，究起原因可能是男孩是大学生，她没有读大学，理念不合。第二段可能是那个男孩又喜欢上了别的女孩子，其实一直以为第二段能陪她终老的，因为他们一起下班一起吃饭，但是一起看电车的时候，明显也能感觉知寿比较感性，而男孩比较理性。 对书中的七段描写印象深刻。 第一段是看到猫的照片，好多猫都去世了，只有照片却没有名字，吟子都叫他们切洛基。知寿说一旦想到自己也会慢慢的被遗忘，成为她们中的一员就觉得好不甘心。一起生活才一个月多一点，我就发现这个老太婆有点冷酷。虽说让金泽来的姑娘们在她家寄宿，可现在她又记得她们中的几人？一想到自己也会成为她们中的一个被遗忘，就不由感到人生很虚无。 第二段是我那时候整天地哭，非常憎恨这个世界，我好像把一辈子的恨都用光了。”“一辈子的恨是什么样的？”“我不会再恨什么了。”“怎么把它用光了的？”“忘喽。”“我想趁现在把空虚都用光，老了就不会再空虚了。”“知寿，可不能在年轻时都用光了，要是只留下愉快的事，上了年纪，就怕死了。” 第三段是知寿要离开吟子哪里了，对吟子说希望你能把我的照片也留下，吟子说你又没有死，感觉知寿是想被吟子记住的，那段对话写的极好。“喂，我走了以后，你会挂我的照片吗？”“你又不是猫。”“挂上吧。”“又没有死，不能挂。”“可是，不挂上的话，该把我忘了吧。”“回忆不在照片里呀。” 第四段是知寿有工作之后。就这样，我不断地更换认识的人，也不断地使自己进入不认识的人们之中去。我既不悲观，也不乐观，只是每天早上睁开眼睛迎接新的一天，一个人努力过下去。。 第五段是知寿在夏天里的一句话，我觉得春夏秋冬四个季节里，夏季写的最好，透过文字都能感觉编剧的无限希望，早上醒来后，有种焕然一新的感觉，床单潮湿得不行，身子也懒懒的，却充满良好的预感。吟子还没有起床，我坐在静静的檐廊上啃面包，一切将要从头开始的预感更加强烈了。持续了三个星期的阴郁梅雨终于结束了，今天我就是给热醒的。 第六段是知寿终于找到了工作，每天五点半都会出门工作。我害怕早起，不过，现在习惯了。夏天的早晨特别好。五点半从家里出来时，天已经亮了，空气特别清新，几乎没有人等车。我吹着口哨，连蹦带跳地走到车站的另一端。 第七段是编剧对金钱的执念，像攒一百万块钱，感觉知寿真的是胸怀大志，从22岁开始就立志要攒6万的人民币，我32岁的时候也没有一个志向说我要攒60万人民币，然后为了这个目标每天忙得昏天黑地。从四月份开始辛辛苦苦地干到现在，才存了三十五万。来东京都快一年了，离一百万的目标还差老远。当了正式职员，挣得比现在要多吧。我存钱并没有什么具体目的，对我而言，最有现实意义的目标，就是存款一百万这个具体的数字。 2021年我还是没成为自己理想中的人，也没能去峨眉山看到雪，我希望清明节的泰山上看到一些不一样的东西。立下宏大大誓，
茶香清醇不浊，只要自己能想明白世俗道理，便能品出个中百态滋味。而如今的我，甚觉日子静好，韶光染尘，唯求真心无悔……
宇宙在每个人的体内，每个人都是浩瀚星辰的一小部分。生来充满好奇心的我们，将会前赴后继燃尽自己的生命来认识这个我们存在过的地方
难得系列剧能把人设、故事做得这么扎实，关于每个人的细节都做得非常到位，且配的cp也很合适，台词有突破常规逻辑，真模范了
Sandra Leonhard的剧集看完总会有淡淡的遗憾，我从来不遗憾那些没有成对，或者是天人永隔的感情，因为那本是被编剧安排的性格所必然发生的结果。我遗憾的是她书中那些形影单只的人，这些被搬上台面的过客，或许下本剧上是他们的故事，但这里只会有他们数不尽的凄凉。
结尾似乎未大结局，留了个伏笔。故事总体说来顺畅波折不多，但是情节衔接节凑，作为闲暇之余可以一读
大型真香现场!
老师常常教导我们，科学就是测量…老师并没有告诉学生们，所有的实验都是不准确的，即使是最仔细的科学家，也很少能测出准确的数字。每个实验都会出现无法预测的、难以观测到的干扰。室内的空气可能过于温暖；下滑的重物可能在滑动之前停顿了一微秒；一只蝴蝶经过时产生的一丝微风可能也会产生影响。我们真正从实验中得到的只是一堆数字，其中没有一个数字是正确的，但我们可以用这些数字对准确值作出近似的估计。根据皮尔逊的革命性思想，我们无须将实验结果看作仔细测量的精确数字。相反，它们只是一堆数字，更常用的说法叫做数字的分布。这种数字的分布可以写成数学公式，用于描述某个观测值等于某个给定值的概率。这个数在某个具体实验中取什么值是无法预测的。我们只能谈论数值的概率，而不是确定的数值。每个实验的结果是随机的，因为它们是无法预测的。不过，我们可以用分布的统计模型描述这种随机性的数学本质。科学界花了很长时间才意识到观测值固有的随机性。18、19世纪，天影视家和物理学家提出的数学公式对观测值的预测准确性是可以被人们接受的。人们觉得观测值和预测值之间的偏差是观测仪器本身的不精确造成的，可以忽略不计。他们认为，行星和其他天体按照基本运动公式所决定的精确轨道运行。不确定性是糟糕的测量仪器导致的，并不是大自然固有的。随着物理学测量仪器精度的不断提高，随着这种测量科学在生物学和社会学上的扩展，大自然的固有随机性变得越来越明显…用皮尔逊的偏斜分布系统思考问题，思想就会发生某种微妙的转变。在皮尔逊之前，科学的处理对象是看得见摸得着的真实存在。开普勒试图发现能够描述行星在太空中运行规律的数学公式；哈维的实验试图确定血液在某个动物静脉和动脉中的流动方式；化学处理的是元素和由元素组成的化合物。不过，开普勒试图掌控的“行星”实际上只是一组数据，用来给地球上的观测者所看到的天空中微弱的光点定位。血液在一匹马静脉中的准确流动路径可能与另一匹马不同，或者与某个人不同。没有人能制造出纯粹的铁单质，尽管人们知道铁是一种元素。皮尔逊提出，这些可以观测到的现象只是一些随机的映象，概率分布才是真实的东西。科学研究的真正对象不是我们可以触摸观测到的物体，而是描述我们观测的事物随机性的数学函数…皮尔逊掀起的这场革命为我们留下了一份宝贵的思想遗产，那就是，科学研究的对象不是可以观察到的事物，而是描述观测值概率的数学分布函数。今天，医学研究用精妙的数学分布模型确定各种治疗方法可能对患者产生的长期影响；社会学家和经济学家用数学分布来描述人类社会的行为表现；物理学家在量子力学中用数学分布描述亚原子粒子。没有哪个科学领域能够躲过这场革命。有些科学家认为使用概率分布只是暂时的权宜之计，最终我们一定有办法回归19世纪的科学决定论。爱因斯坦（Einstein）的名言“我不相信上帝在宇宙中掷骰子”就是这种观点的一个例子。其他人则相信宇宙的基础是随机的，唯一的现实存在于分布函数之中。不管你持有哪种观点，你都不得不承认，皮尔逊关于分布函数和参数的思想统治了20世纪的科学，而且这种趋势在21世纪初依然没有衰退的迹象。—萨尔斯伯格《Morgen ist die Nacht vorbei》