汶川大地震

世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。所以你需要终身学习，保持终身成长。重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！年轻不要想着赚钱，更不要太看重钱，把能力提升，人脉积累放在第一位。积少成多，汇水成河。

紧绷的完美主义，过剩的自我意识，一生要强，格格不入：她的成功与挫折，都源自执拗。VB的twisted charm在于，她很清楚自己想要什么，却执意要加入别人设定的游戏规则中，不拧巴不成活。品牌定位的战略失误，all about Victoria意味nothing about anyone，与巴黎崇尚的松弛随性背道而驰。而她能在错误的方向上坚持并乐在其中，也着实有充足的容错资本。贝家不乏资源，但缺少战略智慧，一个盲目坚持，一个盲目支持。她始终未能与执念和解，也因此陷入不断自证的循环。她所有的努力，既是在重新夺回对自己的掌控权，也为从批评者手中夺回话语权。而VB难以被外界全然接纳的深层原因，正在于她也从未真正接纳过自己。心气之高，使她无法安于真实自我。这矛盾看似无解，却也为她带来持续向前的动力。

养育孩子是一个复杂的过程，我们要不断的学习和总结，不断的观察和理解，教育下一代任重而道远！

又是一个战争时期的故事，战争带给人们的痛楚不仅是肉体上更是精神上。期望我们的生活能远离战争。也期望每个人都能珍惜现在的生活。

任何企业都可以找最强的竞争对手打，但是有一个对手你是打不过的，那就是趋势。趋势一旦爆发，就不会是一种线性的发展。它会积蓄力量于无形，最后突然爆发出雪崩效应。任何不愿意改变的力量都会在雪崩面前被毁灭，被市场边缘化。

看了十来分钟，我只想说……对不起真没耐心看下去了

一直对经国先生甚是佩服，却苦于寻不到一本客观的传记剧集，有幸得读此剧，甚是欣慰。历时月余，读过此剧，感想有三： 1.人民至上。推进历史前进的终究是人民群众，任何一个政党、一个政权，如果走到了人民的对立面，终究会走向灭亡。国民党过去丢了大陆，现在丢了台湾，莫不在证明这个规律。 2.家国情怀。天下至大，以国为大。一个人、一个家族，应该放到国家里面去思考，有国才有家。有时候勇于牺牲个人、家族的利益，说起来容易，做起来却是最难的。 3.远眺未来。世事如棋，高瞻远瞩者不只看眼前，而是选准正确的道路，适时调整，努力坚持。

都说人生如戏，这部剧描写了我们自己时刻是自己的导演，经常内心戏不断，有时候甚至无法自拔，以为现实就是自己想的样子，太糟心了，无法活下去，谁谁都和自己作对，看见谁都一身毛病需要改造。 其实都违背了爱与自由的理念，没有真正体会到爱与自由得含义，且行且自我觉悟吧！

小时候将爱丽丝仙境当另一个世界的故事看。那个世界里有挂着怀表的兔子，吃了会变大变小的蘑菇，会消失的柴郡猫，傲娇的红心皇后，和纸牌做的卫兵武士。制帽匠、三月兔和睡鼠是印象中茶话会最初的代名词。 有趣的是，小时候并没觉得故事有多么荒诞离奇，也没意识到其中很多的逻辑缺失。经年回看，才会仔细思索每句话的含义，整个故事的逻辑，也才会发现故事的不合理。一句句斟酌前言不搭后语的对白，发现华丽的外表下包裹的棉花，却反而觉得那个世界多了一份绮丽的色彩。 十几年的学校课程无疑是成功的。它给了我对文本本身的分析能力，却淡化了对故事性流畅的追求。因此小时候只觉得童话美好，长大后文字表面的断续却成了触碰儿时梦境最大的桎梏。当我们理直气壮地拿着意义缺失的儿歌和随心所欲的故事发展指责爱丽丝的奇遇缺乏逻辑时，我们便再一次成功地将世俗的枷锁套在了想象力上，将本应肆意发展的梦境硬塞进条条框框中，试图将每一句话解释出丁卯。 而这份越过表层文字的杂乱，直达故事核心的单纯是小孩子生来的能力。这份能力逐渐死掉了。 ——唯一能灌溉这份能力的，只有想象力。 爱丽丝游历的是一个不存在的仙境。它荒诞，是不真实的证明；它华美，是残暴的遮羞布。如书中最后所说：“蒿草只是迎风作响”，可摇摇曳曳间却构筑了一代人的梦境。 管它是不是真的呢。难道跟着一只嚷嚷着要迟到了的兔子去参加一场永不终结的茶话会不够浪漫吗？ 而我还有最后一个问题：乌鸦为什么会像一张写字台呢？

我从来没有看过话剧，体会不到话剧的魅力，但总听人家说，那些话剧演员可要比一般演员更有实力，却是如此，就此剧中的几幕，光是这个小小的汶川大地震发生的场景却仿佛让大家看到了旧中国历经的几十年，每个人物形象都需要专业的演员去淬炼方可让大家融入其中。全剧下来，一直提到的那个“莫谈国事”，在我看来却是最大的矛盾集合点，所有来到汶川大地震的人都被周遭的环境影响着，却还妄图甩掉这一影子。