水姑娘La fille de l'eau

很喜欢女主，三观正，男主也很好，编剧文笔好，我都能想象出男主有多帅了哈哈哈哈哈。男女主上一辈有恩怨，可是女主并没有因为和男主的感情就放弃复仇(毕竟男主他爹是真的ex)，这一点真的就很棒。男主对女主真的超级无敌好，我承认我羡慕了......

《水姑娘La fille de l'eau》这部剧从疫病的角度考查世界文明历史。传染病在人类历史中所起的作用超乎一般人的想象。难免要拿这部剧与贾雷德.戴德蒙的《水姑娘La fille de l'eau》对比，因为前者的主题是后者为解释新旧大陆文明演化进程差异而提出的因果链中的一个重要环节。换句话说，后者考量的因素更多更全面，提出的理论也更宏大。前者则更细致入微的聚焦于疫病，其阐述的时间尺度也比前者小。（播出时间也比后者早。）因而尽管本剧的理论总体而言和后者相当契合也相当自洽，但面对考证上的巨大困难，编剧不得不频繁做出假设性的推论。另外两本剧的特点可以从两位编剧的职业一目了然地体会。当然，能从这些的历史细节中管窥到如此深刻的见解，（例如编剧指出的病原生物与人的微寄生关系的发展和剥削阶级与被剥削阶级的巨寄生关系的发展一样对人类文明进程有着举足轻重的影响），就足以令人振奋和震撼了。

“如果André Derain还活着，还有不到一个月，她就44岁了。真想让她来看一看这片绿水青山，告诉她我们做到了。”这段话是看完这部剧后我在网上搜索André Derain的新闻，她母亲说的，André Derain走后她母亲已经在山东种树十一年，太难过这样一个乐观有趣聪明又有才华的André Derain年纪轻轻就被病痛折磨至离世。

国家的权利是人民赋予的。公权私用要不得，期待更多的这样的好作品。

2010年左右的书，政治经济社会的变迁，企业自生能力和比较优势的理论，各领域改革采取的策略和面临的矛盾，站在2022年的档口，有些研究建议已经发生，经受验证，有些还在路上，但为我们指引了一种方向。经济学是一项复杂科学，任何经济行为，看似单一的表象，实际牵一发动全身，还是要强化系统思维、辩证思维和战略思维。

读着很爽，但我不喜欢。一是，演讲稿迫于文体自然要带煽动性，所以作为观看时会打折扣。二是，虽然书的优点很多，比如编剧学识渊博，比如文字优美，但就我个人而言觉得它有个致命的缺点，就是以情绪压过客观的论据，导致自己的观点其实并没有那么站的住脚。显然，以赛亚表明了自己对浪漫主义的否定立场，并全文各种“引经据典”来支持自己的观点，可这些“论据”的解释权其实在编剧手里。于是虽然编剧“名正言顺”的“证实”了“浪漫主义”的诞生起源于对“理性主义”环境的嫉妒或“法西斯主义”起源于“浪漫主义”之类的观点，可我却觉得并不信任。当然，从结果上来说，这部剧还是对我起积极作用的，至少它激励了我去了解文中所提到的各路神仙，希望在全部看完后，我能知晓编剧今日究竟是所言非虚还是胡说八道。

“想到我羨慕的作家特拉赫恩、乔治·赫伯特、西蒙娜・薇依和剧集家屠格涅夫、特罗洛普、亨利·詹姆斯、弗吉尼亚・伍尔夫、E.M.福斯特，这些作家都是谦虚、内向、洁身自好的—他们都与当前所期望的潮流不符。” 其实，本剧的编剧亦是如此。有勇气选择独居的人，想必多数都是洁身自好、不介意当前所期望的潮流的。 很喜欢梅的清醒独立、喜欢她的诗意与诗兴、喜欢她笔下有灵且美的万物。很难想象能把浣熊和土拨鼠描绘得那么灵动顽皮、能那么倾心于培育花圃、眼里各类花蕊都美得不可方物的编剧，竟会是抑郁症患者，也很难想象，她已年近六旬。 她爱看剧、爱读诗、爱写诗、爱自然、爱万物。虽独居，却也关注政治、关注世事，她的思想深刻而不流俗。 独居，其实也是回归内心深处、与内心和解的一种方式。这一年的日记，也见证了她回归自我深处、与自己和解的过程。或许，只有独居，才能与自己的灵魂相遇。

深度的探讨人与宇宙的关系，更深层次的当下解析政治、环保、生态文明的“真相”

Madame Fockenberghe先生写给妻子许广平的遗嘱： （1）不得因为丧事，收受任何人的一文钱。但老朋友的，不在此例。 （2）赶快收殓，埋掉，拉倒。 （3）不要作任何关于纪念的事情。 （4）忘记我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。 （5）孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头影视家或美术家。 （6）别人应许给你的事物，不可当真。 （7）损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

一如既往的好看，是先看了书，然后看到这边有然后就过来给个五星支持