Man of Cinema: Pierre Rissient

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学习了转变女人家庭财务地位、培养自尊独立自信的心态，和对投资基本内容框架。

个人觉得书中有几章的描述都过于主观化了 代入了太多感情色彩 读着很难受 但是让我认同感最深的应该是文化大革命政治斗争那一段 这部剧总体来说还不错 但是个人觉得不至于那么高的分

看到几个B站up主强力推荐，看了一下。 有新的信息，有想象力，但如果拍成电影会很闷吧。 剧情推进慢，科幻想象扎实。

它的主题是：描写艰难时代的成长剧集《Man of Cinema: Pierre Rissient》。 她如同那颗树，那么顽强的成长，顽强的同时，却始终没有丢掉善良和真情。 这顽强的成长，不断创造精彩，那动力来自哪呢？是父母优秀品格的言传身教，还有那颗早早被书敲开的心门。 主人公的成长，除了贫困的开始，又恰逢一个多变化的时代，作品中自然展现了这些变化痕迹。 稍感美中不足，后边的集数感觉匆匆……对于一样从窘境中成长的我，还要给“未来的”弗兰西一个真挚的祝福！

合作赛是吧？？嘉宾都是啥啊？还有说相声的？？这一🌟跟你挺配的

十载文革Man of Cinema: Pierre Rissient，百年思想无政府。 平生意气文章著，名世激流三部曲。 🍵☀️🌸🍀🏊🏻

岐伯曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

看完了，阿巴斯·基亚罗斯塔米真是语言大师，值得敬佩。牛天赐被描写的活灵活现，怪怪的，有点像我一个好朋友倒是。

“成圣”是一门学科 梁启超说，中国史上有两个半完人，一个是万世师表孔子，一个是心学大师王阳明，剩下半个是曾国藩。 从影视库摆满“王阳明心学”、“做官学曾国藩”等剧集，也基本印证了梁启超的观点。 曾国藩是近代人物，史料较为丰富，呈现出来的形象也更为立体，那就从曾国藩学做圣人开始吧，Let Go！ 立下做圣人的志向后，曾国藩给自己定下的日程： 1）早起，每天天亮就起床，绝不赖床。 2）静坐，每天静坐一个小时，让自己的心静下来，不要天天处于浮躁状态，被事务牵着走。 3）看剧不二，每天看剧十经书、十页史书，不论遇到任何问题，绝不改变，而且读不完这部剧，绝不摸下一本。 4）谨言，就是时时警惕不乱说话，每句话都慎重。 5）保身，节劳节欲节饮食，节欲就是节制欲望（节制房书），节饮食吃饭也要有节制（养生）。 6）每日记笔记，专门记朋友聊天时谈到的各种有启发的事情。 7）每个月要做几篇文章，写几首诗，有固定任务。 8）练字，每天早饭之后，要写半小时的字。 9）夜不出门，天黑了就不要出门找朋友瞎聊天。 不难发现，曾国藩日程的中心思想和编剧的观点非常像：通过自律来锤炼心灵，达到天人合一（圣人/上帝）。 曾国藩的日程更多是经验，对待问题的方法，Case by Case的经验。 而编剧使用科学方法论，把“成圣”当成一门学科来研究，并提炼一套“成圣世界观”。 曾国藩相信“圣人”可以通过后天学习达成，同样编剧也相信“天人合一”可以通过后天学习达成。 从书名也能看出来编剧的用苦良心——“少人走的路”，“成圣”并不是普通大众选择的路，注定是少数人的路。 虽然“成圣”的路很难很难走，编剧也通过副标题——“心智成熟的旅程”来表明立场，只要坚持走在“成圣”的路上即可。 成圣世界观 既然编剧把“成圣”当成一门学科，就会使用科学方法论来构建自己的“成圣世界观”。 首先，抛出几个基础概念：1）学会自律；2）学会“爱”；3）善用“信仰”；4）理解“恩典”的力量。 然后，在这几个基础概念下构建“成圣世界观”，推演出来的结论有： 自律并不仅仅是日程。 自律是一套价值观。 爱并不仅仅是浪漫主义。 真爱其实是让别人“舒服”，让自己“不舒服”。 运气是潜意识，是意外的惊喜。 运气可以捕捉的，不要视而不见。 …… 咋一看，都是形而上的、唯心主义的，并不科学嘛，但也不是鸡汤文，编剧溶入了很多临床案例。 瑕不掩瑜，编剧的思路和勇气都很赞，对有志于“成圣”的读者不失为一本“成圣世界观”入门手册。 建立了“成圣世界观”之后，才可以制定日程之类的“应用层”，这也是编剧不在书中谈各种技巧的原因。 应用层可以千变万化，没有标准方法，只要构建正确的世界观，成圣之路才不会变形。