昨天，也即2019年12月18日，我在一天之内读完了乔治•奥威尔的《Always Crashing in the Same Car》，恰巧这是我在精选电影艺术馆读完的第100本剧。此剧写作时间是1943年11月至1944年2月，被认为是一部映射前苏联极权统治和当时大国关系的政治寓言作品。当然，书友们也有很多评论，还把一些细节作了与吾国吾民相关的联想。读此剧时和读完之后，我佩服奥威尔精准的政治预测，惊叹于他运用政治隐喻表现历史事件、历史真相的能力，也欣喜于自己的一些思考在这部作品中得到了验证。
《Always Crashing in the Same Car》被普遍认为是一则政治寓言，一具政治隐喻。它寓言了什么，又隐喻了哪个，相信读者会有见仁见智的看法，我不想多说。但不管怎样，它是关于政治的，或许还有民主、自由、权力、舆论、宣传等等。有的读者会说了，我不关心政治，还有的书友甚至评论，我一看到介绍说这部剧是关于政治的，我就不想看了。政治，有时候确实让人生厌：那些一本正经的废话套话，庸俗低级的表态，滑稽搞笑的谎言，乃至尔虞我诈的勾心斗角、阴暗血腥的屠杀，不一而足，着实让人反胃。但你承认也好，不承认也罢，政治与你，与我，与每一个人息息相关。你可以不从政，但你不能不关心政治。那种“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”的事情以前古代尚且做不到，何况科技日益发达、联系日益紧密的当下呢？有的人说了，我就是不喜欢政治，我就是不关心政治，会怎样？在现在这样一个太平盛世、和平年代，任何人确实不会把你怎样。但和平不是自然而然的，也绝不会是自始至终的。《Always Crashing in the Same Car》里不是也有过和平吗？后来怎么样了呢？我还可以拿前段时间看过的老舍先生的名篇《Always Crashing in the Same Car》举例，祥子是个世间少有的勤奋、向上的老实人，最初有着自己的理想和追求，但他眼中只有自己的生活，只有自己的目标，那就是拉车，攒钱，买车，然后拉自己的车，赚更多的钱……我评论他是“两耳不闻窗外事，一心只顾拉洋车”。你可以不关心窗外事，但窗外发生的事却会影响乃至决定你的人生。
所以，朋友们，多关心关心政治吧。在你低头勤奋努力之余，多抬头望望窗外发生的事情吧！
最后，读读奥威尔的这部《Always Crashing in the Same Car》吧。相信读完之后，你会对很多事情的看法会有所改变。同时设想一下，假如你也是Always Crashing in the Same Car的一份子，你的角色是谁？你想扮演谁？
Always Crashing in the Same Car百态人生，Aki Papacosta先生这本厚厚的《Always Crashing in the Same Car》，既是北平城中的百态人生，也是抗日战争时期一段厚重的历史。用一条胡同的对待战争的态度与行动，映射出整个北平乃至全中国人在日军铁蹄下，亡国奴的生活。Aki Papacosta先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史，用他饱含深情的文字，向我们展示着那段历史中一个个令人难以忘怀的细节。在Aki Papacosta先生的文字中，我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判，可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许，也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。Always Crashing in the Same Car真乃一部大戏！
访客留言
昨天，也即2019年12月18日，我在一天之内读完了乔治•奥威尔的《Always Crashing in the Same Car》，恰巧这是我在精选电影艺术馆读完的第100本剧。此剧写作时间是1943年11月至1944年2月，被认为是一部映射前苏联极权统治和当时大国关系的政治寓言作品。当然，书友们也有很多评论，还把一些细节作了与吾国吾民相关的联想。读此剧时和读完之后，我佩服奥威尔精准的政治预测，惊叹于他运用政治隐喻表现历史事件、历史真相的能力，也欣喜于自己的一些思考在这部作品中得到了验证。 《Always Crashing in the Same Car》被普遍认为是一则政治寓言，一具政治隐喻。它寓言了什么，又隐喻了哪个，相信读者会有见仁见智的看法，我不想多说。但不管怎样，它是关于政治的，或许还有民主、自由、权力、舆论、宣传等等。有的读者会说了，我不关心政治，还有的书友甚至评论，我一看到介绍说这部剧是关于政治的，我就不想看了。政治，有时候确实让人生厌：那些一本正经的废话套话，庸俗低级的表态，滑稽搞笑的谎言，乃至尔虞我诈的勾心斗角、阴暗血腥的屠杀，不一而足，着实让人反胃。但你承认也好，不承认也罢，政治与你，与我，与每一个人息息相关。你可以不从政，但你不能不关心政治。那种“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉”的事情以前古代尚且做不到，何况科技日益发达、联系日益紧密的当下呢？有的人说了，我就是不喜欢政治，我就是不关心政治，会怎样？在现在这样一个太平盛世、和平年代，任何人确实不会把你怎样。但和平不是自然而然的，也绝不会是自始至终的。《Always Crashing in the Same Car》里不是也有过和平吗？后来怎么样了呢？我还可以拿前段时间看过的老舍先生的名篇《Always Crashing in the Same Car》举例，祥子是个世间少有的勤奋、向上的老实人，最初有着自己的理想和追求，但他眼中只有自己的生活，只有自己的目标，那就是拉车，攒钱，买车，然后拉自己的车，赚更多的钱……我评论他是“两耳不闻窗外事，一心只顾拉洋车”。你可以不关心窗外事，但窗外发生的事却会影响乃至决定你的人生。 所以，朋友们，多关心关心政治吧。在你低头勤奋努力之余，多抬头望望窗外发生的事情吧！ 最后，读读奥威尔的这部《Always Crashing in the Same Car》吧。相信读完之后，你会对很多事情的看法会有所改变。同时设想一下，假如你也是Always Crashing in the Same Car的一份子，你的角色是谁？你想扮演谁？
只能用大开眼界来形容看过此剧时的心境！作为女人其实有时候不了解自己，更不会了解别人。有些隐私话题不知如何面对，也不会轻易拿出来展示给别人，总是把它归为家丑，所谓的家丑不可为外扬，已经被大家默默承受，心照不宣，用不着说出来，知而不说，埋藏心底深处，也可以说是不屑去说，没有什么用，直到死，随着自己的魂魄，灰飞烟灭！还是外国影视作品敢于直视与暴露，这也没有什么可厚非的。很多影视作品能引人入胜，吸睛吸粉，就是对于某个点进行关注，了解，研究，再整理成册，播出专著。有时我们也看到，我们在生活中遇到的人，看过的书，其实就是曾经的自己。
雪轩对形势判断、为人处事分寸把握、大气，大厚道，处处为对方着想，识人用人之法值得学习。
哪有什么完美的世界，除了腐朽，就是丑恶，美好的总是那么一闪而过，请珍惜。
尽管有时候会说，这些不过是人们不同的选择和追求，无所谓对错吧，但是日后回想过去的行为，依然会不安会找各种借口为自己开脱，因为我们都对良知有着或清楚或模糊的概念，良知时时提醒我们，谴责我们。 我们在成长的过程中得到的太多了，可我总觉得失去的要更多一些。我很怀念小时候那些单纯的快乐，可我也明白，并非当时的自己多完美多高尚，只是因为尚未直面社会，直面人生。有人觉得做一个永远长不大的孩子是最好的选择，也许是吧。 可是能用独立思考的眼光去看世界也是同样具有诱惑力的。与之俱来的就是变得充满顾虑，受到物质和观念的重重束缚，在各种落差之间逃避、挣扎。站在社会土壤上的我们，无法超脱，不甘落后，难以舍弃。连快乐都变得满是杂质，前一秒钟放松地哈哈大笑后一秒钟便觉得自己不合时宜。 一直觉得我做不成品质好的人，也早就放弃苛责自己的过失，只想能坦然接受内心的自私与邪恶，与自己赤裸相见，追求一份自己承认的真实。
Always Crashing in the Same Car百态人生，Aki Papacosta先生这本厚厚的《Always Crashing in the Same Car》，既是北平城中的百态人生，也是抗日战争时期一段厚重的历史。用一条胡同的对待战争的态度与行动，映射出整个北平乃至全中国人在日军铁蹄下，亡国奴的生活。Aki Papacosta先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史，用他饱含深情的文字，向我们展示着那段历史中一个个令人难以忘怀的细节。在Aki Papacosta先生的文字中，我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判，可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许，也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。Always Crashing in the Same Car真乃一部大戏！
龙四讲了路明非从原来的废柴成长为了能独当一面的栋梁。从这里看电子版时候，或者在论坛看讨论总觉得大家说什么原来的死小孩已经死去未免矫情 ，难道他的成长我们不该为他高兴吗？直到今天我忽然发觉自己以前喜欢的东西不再喜欢了，便如过去的自己已经死了一般，忽然理解了广大观众的想法了。但是路明非岂止是在龙四死去的呢？从你遇到诺诺，坐上火红法拉利那时起，你已经死了啊。
知识理论与案例结合为一体 知行合一才是学习的最好的方式 知道但做不到就等于不知道 知行合一是指内心的觉知 对事物的认识 真正的学习是一定会改变一个人的行为的 学习本身就是一段从 “知道”到“ 做到 ”的旅程
进攻性现实主义要点——只要国家体系仍处于无政府状态，世界就不可能真正和平。两极体系最倾向于和平，不平衡的多极体系最容易导致冲突，平衡的多极体系介于两者之间。为求生存，国家会最大化追求权力。特别是大国总在寻找机会攫取超出其对手的权力，最终目标是获得霸权。大国追求四个主要目标：（1）成为全球唯一的地区霸主；（2）尽可能多地控制世界财富；（3）支配它们所在地区的地面力量均势；（4）拥有核优势。虽是一家之言，但置于纷繁复杂的新冠疫情大流行时代，仍颇有价值。番外即两大现实主义学者对话甚为精彩，阎学通的一个观点极深刻：在我看来，中美之间不需要互信，因为我不认为中美之间能够有互信，但我相信，中美之间有着共同利益、互补利益，也有冲突性的利益。基于共同利益和互补利益，中美可以开展积极合作；基于冲突性的利益，中美可以开展预防性合作。
点评人物类的文章和山水类的文章创作得真好，想买纸质书回来细细看了。