In 1905, after 10 years of missionary work in Africa, the Rev. Charles Fortesque is recalled to Engl
对于知青这个群体,历史让他们经历了很多不同的生活状态,他们在历史面前是无力的,丹霍姆·艾略特是有一股非常浪漫主义气息的人,他面对历史和政治的压力,写出了知青们的理想,写出了他们的青春。这是一片神奇的土地和传道人The Missionary,让人读了是多么的感动和痛苦,为了信仰死去的各类青年人,他们的血骨在丹霍姆·艾略特的笔下是透彻的,他们值得我们铭记,在北大荒竖起的纪念碑也让我们痛苦地祭奠。里面的主人公都会牵涉到一个永恒的主题,爱情。爱情的结局在时代的脉络里必定会受制于阶级,成分种种不同类别的搁置,我们明白结局一定是悲剧,而悲剧带来的感情便更加强烈。 由丹霍姆·艾略特的作品,我们更容易联想到张承志的作品,北方的河,黑骏马等等,在他的笔下,两者的相同点就是有非常强烈的理想和英雄主义。张描写的意境更为宽广,辽阔的大草原,无尽的黄河,让我们少了一些对于知青一代的悲悯,张用文字告诉我们知青的历史是有他们的意义,有他们的青春,我们无悔。而丹霍姆·艾略特的意境,则更多的一股残忍和阴冷。 对于知青影视,还有张贤亮的作品,如灵与肉,河的子孙,土牢情话,绿化树,编剧在灵与肉的冲突中,总是流露出一股灵魂升华的滋味,让人颇有一些反感,绝对的苦难对于一个人的灵魂不应该如他写的那样美丽,没有人面对苦难的日子还在追求灵魂的精华,他写的主人公大多以情欲和女性作为解放的方式,有些许的虚假和幻想,可以说是自己在绝对贫困境遇下的理想乌托邦。 想比之下,他们三人都有自己对于知识青年境遇的理解,我想谈谈自己作为一个读者接受的反应,我比较喜欢张承志,是他比天高的理想感动了我,在现代,确实需要一批理想主义的新人。对于张贤亮,他的文笔总是让我动容,而丹霍姆·艾略特,我喜欢他的故事,在爱情悲剧的结局里,我都泪流满面。
以主角的视角揭开这世界隐藏的离奇事件,一段段尘封已久的旧事,再次出现在读者面前,过瘾!
心灵这面镜子照的不止是别人……更多的是自己~我们的心能生万法:照山是山,照水是水!!!
一个普普通通的平凡人一生充满艰辛,有痛苦有幸福,偶尔生活也会和你开个大大的玩笑,考验你的抗挫能力,挺过了,生活是柳暗花明,不幸失败了也会收获另番别样的经历。每个人的一生都大致相同(出生,长大,工作,结婚,生育,死亡)却又略有不同——家庭,社会,朋友,社交圈,这些因素影响着自身的眼界与思想,可无论处于社会哪个层次能把自己的一生过的有滋有味,也实属一种智慧。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
86小时30分读完,好像还算是比较快的吧其实后来有不少地方是跳着读的,每每讲到一个什么典故什么缘由,就会有一大串在那里等着,这样的地方就没心情看了,跳掉也罢。虽然书够长的,但是赶脚还应该有很多呢,曹雪芹那会儿才三十几岁,会不会有后续呢?很期待。
22年第一本 读完很难过😔 为维尔纳 为弗雷德里克 那个吞噬青春,剥夺“自我” 残酷又压抑的政治机器 十几岁的少年 被推着往前走 命运幽微处 因无线电而结缘 因无线电而拯救 … 战争的伤痛 终究是普通平民背负最多
忍受孤寂,或者比忍受贫困需要更大的毅力。"你的梦想,本就只需忠于你自己,
道亦有道,道长的知识面太广了,八分钟的开追就把我撂了好些天。
自信使你能够感觉到自己的能力,其作用是其他任何东西都无法替代的。不管你的天赋怎样高,能力怎样大,知识水平怎样多,你的事业上的成就总不会高过你的自信。正如一句名言所说:“他能够,是因为他认为自己能够;他不能够,是因为他认为自己不能够。”
1961 · 阿根廷
1922 · 法国,英国
1952 · 匈牙利
1994 · 美国
2001 · 美国
1950 · 美国
2007 · 意大利
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对于知青这个群体,历史让他们经历了很多不同的生活状态,他们在历史面前是无力的,丹霍姆·艾略特是有一股非常浪漫主义气息的人,他面对历史和政治的压力,写出了知青们的理想,写出了他们的青春。这是一片神奇的土地和传道人The Missionary,让人读了是多么的感动和痛苦,为了信仰死去的各类青年人,他们的血骨在丹霍姆·艾略特的笔下是透彻的,他们值得我们铭记,在北大荒竖起的纪念碑也让我们痛苦地祭奠。里面的主人公都会牵涉到一个永恒的主题,爱情。爱情的结局在时代的脉络里必定会受制于阶级,成分种种不同类别的搁置,我们明白结局一定是悲剧,而悲剧带来的感情便更加强烈。 由丹霍姆·艾略特的作品,我们更容易联想到张承志的作品,北方的河,黑骏马等等,在他的笔下,两者的相同点就是有非常强烈的理想和英雄主义。张描写的意境更为宽广,辽阔的大草原,无尽的黄河,让我们少了一些对于知青一代的悲悯,张用文字告诉我们知青的历史是有他们的意义,有他们的青春,我们无悔。而丹霍姆·艾略特的意境,则更多的一股残忍和阴冷。 对于知青影视,还有张贤亮的作品,如灵与肉,河的子孙,土牢情话,绿化树,编剧在灵与肉的冲突中,总是流露出一股灵魂升华的滋味,让人颇有一些反感,绝对的苦难对于一个人的灵魂不应该如他写的那样美丽,没有人面对苦难的日子还在追求灵魂的精华,他写的主人公大多以情欲和女性作为解放的方式,有些许的虚假和幻想,可以说是自己在绝对贫困境遇下的理想乌托邦。 想比之下,他们三人都有自己对于知识青年境遇的理解,我想谈谈自己作为一个读者接受的反应,我比较喜欢张承志,是他比天高的理想感动了我,在现代,确实需要一批理想主义的新人。对于张贤亮,他的文笔总是让我动容,而丹霍姆·艾略特,我喜欢他的故事,在爱情悲剧的结局里,我都泪流满面。
以主角的视角揭开这世界隐藏的离奇事件,一段段尘封已久的旧事,再次出现在读者面前,过瘾!
心灵这面镜子照的不止是别人……更多的是自己~我们的心能生万法:照山是山,照水是水!!!
一个普普通通的平凡人一生充满艰辛,有痛苦有幸福,偶尔生活也会和你开个大大的玩笑,考验你的抗挫能力,挺过了,生活是柳暗花明,不幸失败了也会收获另番别样的经历。每个人的一生都大致相同(出生,长大,工作,结婚,生育,死亡)却又略有不同——家庭,社会,朋友,社交圈,这些因素影响着自身的眼界与思想,可无论处于社会哪个层次能把自己的一生过的有滋有味,也实属一种智慧。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。
86小时30分读完,好像还算是比较快的吧其实后来有不少地方是跳着读的,每每讲到一个什么典故什么缘由,就会有一大串在那里等着,这样的地方就没心情看了,跳掉也罢。虽然书够长的,但是赶脚还应该有很多呢,曹雪芹那会儿才三十几岁,会不会有后续呢?很期待。
22年第一本 读完很难过😔 为维尔纳 为弗雷德里克 那个吞噬青春,剥夺“自我” 残酷又压抑的政治机器 十几岁的少年 被推着往前走 命运幽微处 因无线电而结缘 因无线电而拯救 … 战争的伤痛 终究是普通平民背负最多
忍受孤寂,或者比忍受贫困需要更大的毅力。"你的梦想,本就只需忠于你自己,
道亦有道,道长的知识面太广了,八分钟的开追就把我撂了好些天。
自信使你能够感觉到自己的能力,其作用是其他任何东西都无法替代的。不管你的天赋怎样高,能力怎样大,知识水平怎样多,你的事业上的成就总不会高过你的自信。正如一句名言所说:“他能够,是因为他认为自己能够;他不能够,是因为他认为自己不能够。”