一个舞女为了给丈夫治病不惜重做冯妇,然而丈夫却因此与她断绝关系。
这部剧可称之为“创业宝典”!值得精读接下来的日子定会多次重读。B-I三角形理论需要细细研读
在人群之中寻找知己是件希望十分渺茫的事情,而无法将就的高敏感特质只会让自己处于深度孤独的状态。幸好有剧集,讲出自己感受到的一切,非常幸运看到这部剧,相见恨晚。
主线毫无进展,无关痛痒的各种凑字数,真TM拉胯,估计能水到1000万字,搞个吉尼斯世界纪录
主旋律都拍这么好,那些家长里短的狗血剧可以自尽了。
人生是只能出发一次的旅程, 我们其实一直在路上。如果只能携带两件行李,我愿是无畏与无执。
看完第一期,喜欢柏林护士、康士坦的变化球、Nova Heart
相比于书的内容,看剧的人的想法和评论让我有想说的。其实,大多数人都有公爵面,公爵在世俗意义上是成功的,为了自己的利益,绝对不会做出伤害自己的行为。对崇高,理想的爱情,善良,尊严,正义这些都嗤之以鼻,这不是我们每一个人吗?我们在现实中,对理想的爱情真的那么追求吗?我觉得不是,这也是包括影视评论家和一些人完全不理解娜达莎为什么爱阿辽沙的理由。在理想的情况下,爱上一个人是没有理由的,或者出于潜意识无法表述的理由。当我们问,怎么会爱上这种人时,我们无法体会爱本身是无条件的意义。从功利的角度说,每个人都觉得自己爱情应该是看上别人的什么,比如金钱,比如地位,比如阶级。而且常常把不以这些为标准的人看做是笨蛋。可以说,每个人都是公爵。只不过我们可能没有公爵那么坏,在道德和文明的体系下,我们觉得为己不害人就可以了。这也是为什么很多公爵的观点得到很多人赞同,有时候我们在旁观者看被伤害和被欺辱的人时,觉得都是他们性格使然。即使在最后,读者也在讲述,公爵没有得到惩罚,这些善良得人为了坚持,还不是让自己生活在痛苦中?这种思想也是公爵的思想的延续和反映,陀对于善与恶的描述在影视中的表现是非常极端的,我们生活中当然不会时时刻刻做公爵,但是其实大多数人是以公爵的作风行事的。善良的人们不让公爵一败涂地,可能一方面是自己确实能力弱,另一方面是坚守他们坚守的东西啊。他们就像绝对主义,像殉道夫,只不过现在不流行这种了。想想以前还有国际的共产主义军队,他们有诗人,官员,富二代,贵族,作家,工人,农民,他们有共同的理想,去世界各地为不平而呐喊发声战斗,那是一个理想的时代,也是一个消逝的时代。现在的我们,最多在网上转发评论几句,又哼哧哼哧投入现实中去了。
很受启发,对独立活动区的设计很感兴趣,决定排除万难去尝试一番~
上半年还被松子那种“向下自由”的自毁式行为差点送走,现在再看阳子已经不生气了,就是觉得窒息。 切集之前看到一句话:“有人说阳子堕落,但如果遭遇这些的是我们,我们真的能过好这一生吗?” 几乎没有可能性。涛涛说,有一句骂人特别狠的话叫“阶级局限性”。其实也不是骂,是事实,因为被戳到了痛点,所以人往往愤怒。 人是发展中的人,可发展的前提是有足够的运气去看见一些什么,知道什么是好的,知道什么是不好的,然后才有机会选择做一个怎样的人。 说来荒谬,可有些人的一生的确缺了一点去辨别好坏,然后好好做人的运气。小时候被家庭边缘化,长大了被社会边缘化,最后被自己的性格缺陷一点点吞噬掉。 从善如登,从恶如崩。底线一旦被突破,有了第一次,就不难有第二次了。向上很难,向下自由。P大说,因为走正路比走邪道更难,所以走正路的人更强。 想来阳子好像没有遇见过好人,那么多年的年岁,她似乎没有被善意眷顾过哪怕一次。没有外力将她拉出深渊,环境也没有赋予她自渡的能力。于是,欲望堆叠着欲望,用一个更大的错来掩埋另一个错,悲剧与悲剧至此恶性循环。 年岁徒增,心性永远是个孩子,永远屈服于没有多少道德感的情绪,是一件挺可怕的事情。三观偏离正常人太多的人,怎么看都像是一颗不定时炸弹。一旦下定决心铤而走险,学到的那些技能就会反过来助纣为虐,把更多的人拽下深渊。 有时候分不清无知者的恶和有知者的恶,哪一个更胜一筹。无知者不知恶是什么,所以往往能突破想象的底限,令人毛骨悚然而又无能为力;有知者的恶是有意而为,对怎么做伤人最深心知肚明,所以往往杀人不见血,段位低者令人有苦难言,段位高者令人感恩戴德。
很多哲学的论述没看懂,主角的爱情很狗血,但是编剧“提倡利己”的价值观我还是非常认同。
2011 · 中国
2008 · 中国
1990 · 日本,前苏联
2003 · 美国
2021 · 中国
1999 · 美国
2015 · 中国
2021 · 中国,中国香港
1990 · 美国,南非
1968 · 美国
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这部剧可称之为“创业宝典”!值得精读接下来的日子定会多次重读。B-I三角形理论需要细细研读
在人群之中寻找知己是件希望十分渺茫的事情,而无法将就的高敏感特质只会让自己处于深度孤独的状态。幸好有剧集,讲出自己感受到的一切,非常幸运看到这部剧,相见恨晚。
主线毫无进展,无关痛痒的各种凑字数,真TM拉胯,估计能水到1000万字,搞个吉尼斯世界纪录
主旋律都拍这么好,那些家长里短的狗血剧可以自尽了。
人生是只能出发一次的旅程, 我们其实一直在路上。如果只能携带两件行李,我愿是无畏与无执。
看完第一期,喜欢柏林护士、康士坦的变化球、Nova Heart
相比于书的内容,看剧的人的想法和评论让我有想说的。其实,大多数人都有公爵面,公爵在世俗意义上是成功的,为了自己的利益,绝对不会做出伤害自己的行为。对崇高,理想的爱情,善良,尊严,正义这些都嗤之以鼻,这不是我们每一个人吗?我们在现实中,对理想的爱情真的那么追求吗?我觉得不是,这也是包括影视评论家和一些人完全不理解娜达莎为什么爱阿辽沙的理由。在理想的情况下,爱上一个人是没有理由的,或者出于潜意识无法表述的理由。当我们问,怎么会爱上这种人时,我们无法体会爱本身是无条件的意义。从功利的角度说,每个人都觉得自己爱情应该是看上别人的什么,比如金钱,比如地位,比如阶级。而且常常把不以这些为标准的人看做是笨蛋。可以说,每个人都是公爵。只不过我们可能没有公爵那么坏,在道德和文明的体系下,我们觉得为己不害人就可以了。这也是为什么很多公爵的观点得到很多人赞同,有时候我们在旁观者看被伤害和被欺辱的人时,觉得都是他们性格使然。即使在最后,读者也在讲述,公爵没有得到惩罚,这些善良得人为了坚持,还不是让自己生活在痛苦中?这种思想也是公爵的思想的延续和反映,陀对于善与恶的描述在影视中的表现是非常极端的,我们生活中当然不会时时刻刻做公爵,但是其实大多数人是以公爵的作风行事的。善良的人们不让公爵一败涂地,可能一方面是自己确实能力弱,另一方面是坚守他们坚守的东西啊。他们就像绝对主义,像殉道夫,只不过现在不流行这种了。想想以前还有国际的共产主义军队,他们有诗人,官员,富二代,贵族,作家,工人,农民,他们有共同的理想,去世界各地为不平而呐喊发声战斗,那是一个理想的时代,也是一个消逝的时代。现在的我们,最多在网上转发评论几句,又哼哧哼哧投入现实中去了。
很受启发,对独立活动区的设计很感兴趣,决定排除万难去尝试一番~
上半年还被松子那种“向下自由”的自毁式行为差点送走,现在再看阳子已经不生气了,就是觉得窒息。 切集之前看到一句话:“有人说阳子堕落,但如果遭遇这些的是我们,我们真的能过好这一生吗?” 几乎没有可能性。涛涛说,有一句骂人特别狠的话叫“阶级局限性”。其实也不是骂,是事实,因为被戳到了痛点,所以人往往愤怒。 人是发展中的人,可发展的前提是有足够的运气去看见一些什么,知道什么是好的,知道什么是不好的,然后才有机会选择做一个怎样的人。 说来荒谬,可有些人的一生的确缺了一点去辨别好坏,然后好好做人的运气。小时候被家庭边缘化,长大了被社会边缘化,最后被自己的性格缺陷一点点吞噬掉。 从善如登,从恶如崩。底线一旦被突破,有了第一次,就不难有第二次了。向上很难,向下自由。P大说,因为走正路比走邪道更难,所以走正路的人更强。 想来阳子好像没有遇见过好人,那么多年的年岁,她似乎没有被善意眷顾过哪怕一次。没有外力将她拉出深渊,环境也没有赋予她自渡的能力。于是,欲望堆叠着欲望,用一个更大的错来掩埋另一个错,悲剧与悲剧至此恶性循环。 年岁徒增,心性永远是个孩子,永远屈服于没有多少道德感的情绪,是一件挺可怕的事情。三观偏离正常人太多的人,怎么看都像是一颗不定时炸弹。一旦下定决心铤而走险,学到的那些技能就会反过来助纣为虐,把更多的人拽下深渊。 有时候分不清无知者的恶和有知者的恶,哪一个更胜一筹。无知者不知恶是什么,所以往往能突破想象的底限,令人毛骨悚然而又无能为力;有知者的恶是有意而为,对怎么做伤人最深心知肚明,所以往往杀人不见血,段位低者令人有苦难言,段位高者令人感恩戴德。
很多哲学的论述没看懂,主角的爱情很狗血,但是编剧“提倡利己”的价值观我还是非常认同。