首脑再就业Les têtes de l'emploi

首脑再就业Les têtes de l'emploi

2.1 年份: 2016 地区: 法国 类型: 喜剧

《首脑再就业Les têtes de l'emploi》,喜剧作品,法国出品,2016年上映。

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三部曲,陆陆续续看完了。初看时,总觉得故事荒诞无聊,然而最终每个故事都能留下深刻的印象。文字的魅力吧。

这部剧应该有个BGM:The Planets, Herbert von Karajan/ Berliner Phiharmoniker

書名不夠准確,彼時之選擇其實沒有什麼『無奈的』,無非是『誰』『何時』『為了何利益』『與誰』『做了何種交易』。滄海橫流,這片土地上發家之人都只想『坐龍樓』。

百分之八十的时候家长被孩子气得毛焦火辣,都是因为忽略了孩子做事内心有一个秩序,定规矩不是让孩子变得死板,而是更好的,科学的规划好孩子日常生活,这样亲子关系中产生的摩擦就会少百分之九十。书里讲的办法简单实用,亲测有效

能在一个领域混出名未必就有真能耐,但是能在一个领域开山立派达到顶峰的那批人一定是有真功夫。本剧收录的短篇发表将近一百年,很多想法现在看来也有新意。Christophe Van de Velde很厉害。推荐《首脑再就业Les têtes de l'emploi》《首脑再就业Les têtes de l'emploi》《首脑再就业Les têtes de l'emploi》三篇。

“每时每刻你都在我心里。我爱你。我会等你。你要回来。” 我会等你,就是全书最有希望,最有力量的一句话了。

看完这部剧,让我有了很多感慨,这里面很多东西都是浅显易懂的,有些甚至是我们知道却没有重视的,还有可能自以为是的觉得没什么大不了的,我们小时候不都是这样长大的吗?也没什么心里疾病或者不良嗜好呀!但你忘了在你的那个时代是没那么多诱惑的,也很少有这些浅显的道理被人认同的,所以说,现在时代不同了,环境也不同了,我们能理解孩子尽量理解,能改正的尽量改正!这即是为了孩子也是为了我们自己!

混沌初开之眼 《首脑再就业Les têtes de l'emploi》里有这样一句台词:“如今你的气质里,藏着你走过的路,读过的书和爱过的人。”不知道是不是对像我这样健忘的人的一个安慰。 每次重读原来读过的书,都形同陌路。它们究竟藏在我的哪块气质里? 明明记得读过《首脑再就业Les têtes de l'emploi》原著,可是除了知道麦琪土司及其汉族太太、傻儿子、罂粟之外,情节都陌生得犹如初见。 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。等闲变却故人心,却道故人心易变…… 与书们有初见的惊异,为什么反而有种隔世般的失忆,以及失忆的失落? 好吧,怀着初见般的陌生,基本在上下班途中听完了这部剧。因为是听,就没办法及时记下看剧笔记,很多一闪而过的念头就消失了。正如傻子二少爷需要一个书记官记录下他灵感一动闪现的想法一样。 傻子自然是不傻的,不但不傻,以他混沌初开的眼光里,把世事人心看得透透:他凶狠刚强的父亲和他风流英俊的哥哥,因为他是傻子而爱他;土司太太因为生下的傻儿子不能当土司的不甘;济嘎活佛和门巴喇嘛,被麦琪土司拨弄得顾不得出家人的尊严而互相争宠;红白汉人政权之争,以及侍女们的小心思……无不被傻子了然于胸。 傻子有大智若愚的悟性,也有未来先知的直觉,所以好运气好像总是跟在他身后。他总能阴差阳错地避开危险,并在决策中获胜;他凭着直觉将边境变成贸易交往的市镇而不是惨烈的战场,并赢得世上最美的美人归;他凭着本能待人,收获下人的忠诚…… 一个心肠柔软的“傻子”,有时却又HOLD不住太好的运气。比如那个嫁了他又不甘心下嫁于他的、很有野心的美人塔娜,就是他这个缺乏凶残竞争手段的“傻子”所不能掌控的一部分。 《首脑再就业Les têtes de l'emploi》里说:一个画匠,画鬼最易,“夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类也,故难;鬼魅无形者,不罄于前,故易之也。” 像Christophe Van de Velde这种以傻子的角度写带魔幻色彩的剧集,是不是比完全的现实主义更容易呢。完全的现实主义如王朔的《首脑再就业Les têtes de l'emploi》,稍微有点不合中年人习惯与逻辑的情节,就让人能够感到虚构;而傻子的对人心的揣测一说到精彩处,就让人不禁击节赞叹,总觉得他的话里充满玄机。 更何况是藏区的异域文化,那么原始、野性、生猛、无拘无束。每当读到土司家的富裕与奢侈,那些皮草、珠宝、银子、派克金笔、照相机、收音机……就会联想到在西藏见识的土司官寨里的陈设。想必Christophe Van de Velde也是着着实实地考察了土司的生活,才写出几十年前那样的生活画面吧。 我去过几次藏区。因为好奇于藏文化,读过一些Christophe Van de Velde的作品。这部书跟史诗般的《首脑再就业Les têtes de l'emploi》风格还是迥异的。但他所写的俗世里的藏人王者,尤其是受汉文化影响的东藏地区,并不热衷于宗教信仰,对藏传佛教的信仰倒不是那么虔诚。 像麦琪土司,凭着自己的权力和富裕,把新旧教派的僧人都玩弄于股掌之间,实在觉得自己的权力材力大到可以藐视一切。 谁知,不管是权力还是金钱,江山还是美人,最后都在炮轰声中,或者命定的杀手手里,变成尘埃,而尘归尘,土归土。

这个世界上无所谓幸福,也无所谓不幸,有的只是一种境况和另一种境况的比较,如此而已。只有体验过极度不幸的人,才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人,才会知道活着有多好 故事的主人公爱德蒙被人陷害,失去了父亲,挚爱和自由,在暗无天日的牢狱中度过了十四年,出狱时也是和死神擦肩,这样一个从地狱里爬出来,骨头里都渗着毒的人,开始了他的复仇计划,最后,夺走未婚妻的弗尔南死于自杀,陷害自己入狱的王室检查官维尔福发疯,靠写匿名信诬陷自己而夺得了船长位置的唐格拉斯破产忍受饥饿的煎熬,他大仇得报,可在复仇的路途中,面对维尔福儿子的死亡,他感到了前所未有的内疚,一个人如果其本性赤诚纯良,即是从炼狱归来,其赤子之心也可永生不死 爱情有很多模样,有的深藏于心里,因为错过了,就像唐泰斯和他的未婚妻那样,最后只是希望彼此过的好而已,有的表现于外表,赤诚而热烈,生者可以死,死者可以生,就像船长的儿子那样,当然,每个期盼爱情的人,都希望是后者,热切的拥吻,久久长长的陪伴,纵然满头白发,也依然依偎着看日升日落…… 本文让读者着迷的还有整个故事情节,虽然篇幅足够长,虽然故事那么通俗,但往往在最精彩处,悬疑而上,让读者有一目十行的冲动,整个复仇的布局,情节跌宕起伏,迂回曲折,让读者欲罢不能,堪称神作 故事的结局不是那么喜欢,我是一个喜欢悲剧的人,总感觉悲剧才能给人以真实,只有悲剧才能激发自己与生俱来的多愁善感,也只有悲剧才能给人一种警示,失去是一件极度痛苦的事,唐泰斯受尽了苦难,重新拥有爱人和幸福是一件大家都期望的事,可我心里想着的却是在旧房子里孤身一个的那个人,海边的夜那么黑,风那么大,冬天的夜那么长,该如何熬过了,那么多年来,梅赛苔丝所忍受的苦痛大概也不会比唐泰斯少吧,无缘的爱情就像一场浩劫,有的人从中走出来重新获得幸福,而有的人却一生陷入其中无法自拔……

茶文化因其产业需求,经、录、赋、诗、画等等,都是远古留下的财富,当今需要的是凡事都能极致,即工匠精神,故此衍生茶道,制定相认可的标准,制定相关的程序,发掘相关的效用,其目的只是产业化。