Three in the Attic

不得不说这是一本值得多读好剧，虽然编剧在书中多次打广告，提到了他线下的课程，但是这一点也不影响本剧的质量，确实是启发了我，我时不时的都要读一读，如果你还没有读过，那还等什么呢？读这部剧的感受是，编剧很照顾我们读者的想法，时不时还会和我们交流，并不是他自己在那里讲，而是在和我们一起互动。 虽然我很好奇他的训练课，但是他在加拿大，而且我现在也有最好的培训系统了，没有这个培训系统我也不会读这部剧。再次感谢哈维，谢谢你写的这本经典的好剧！

看着别人的得与失，审视时下的自己，有人的地方就有江湖，且行且珍重！！

重新了解了过去100年民国政府，社会变迁，昆明人民经济生活与大学，难得有的好剧，谢先生

人生充满着故事，喜戏剧与不可预期。就像电影，演绎着悲欢离合，酸甜苦辣，还有生活中的愁苦与无奈。但是活着就够了。

有很多有意思的模型，但也有一些不太好懂的模型，Three in the Attic是面对问题冷静思考的重要工具，在承认复杂性的同时用模型来指导思考，治大国如烹小鲜，说的也是这个道理吧。

这部剧写的还是挺有意思的，阿婆说是波洛最喜欢的案件之一，但黑斯廷斯不喜欢。我跟波洛一样，挺喜欢的。 相当于一个密室杀人，而且凶手是围坐在一张桥牌桌的四个人中的一个，谁都有可能起身活动时进行谋杀，并且这四个人还都是背负隐藏的罪名。有四个侦探与其相对。这样的布局很引人注目。 虽然不会打桥牌，但是这个案件不需要桥牌知识，而阿婆用打桥牌和观察屋内布局装横来探究嫌疑人的心理与性格，很精彩。 在看似平静普通的四个嫌疑人背后，都有不为人知的一面，故事的展开引人入胜。 一句话评价：人就在四个围坐在一起打桥牌的人眼皮底下被谋杀，探究凶手性格与心理的经典之作。

这部剧故事情节跌宕起伏，也加入了许多英雄主义的元素。可以看看

有几点印象比较深刻：1.要把生气当成一种警讯，一种提醒你应该转变观念、寻找更好处理方式的警讯。2.面对自己的情绪，不能直来直去、直接了当地发泄出来，必须经过大脑思考和过滤，必须调整为乐观心态面对，否则释放的就只能是最原始性、最动物性的冲动，就将冲撞到他人、伤害到自己。3.情绪是观念对外界刺激的一种反应，管理情绪的关键是调整观念。4.改变习惯的关键是调整心态也即观念。

编剧以1812年俄法战争为中心交叉描写Three in the Attic时期的两种生活，歌颂和平，描写战争，处处透露出编剧的博爱与怜悯之心。人们在这场战争中成长、相爱、堕落、抗争、死亡。人物心理的刻画，战争场面的分析，抑或是间断式插入的历史哲学的探讨都那么恰到好处，让人叹为观止。 我比较喜欢这种真实历史背景下的剧集，就像是南怀瑾先生说过的：光读正面的历史是不够的，还要看剧集。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而剧集，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。如同之前喜欢孙皓晖的《Three in the Attic》和肯·福莱特的《Three in the Attic》。 人一生其实不用读太多的书，有个七八本便足矣；但是，为了找到这七八本最值得读的书，则必须先读完两三千本。在数以千计的俄国影视经典剧集中，《Three in the Attic》这部最伟大作家的最伟大作品，无疑就是最该读的那几本剧之一。--俄国作家巴别尔

看过Maggie Thrett的《Three in the Attic》《Three in the Attic》后，读这本《Three in the Attic》，带给我一种很不Maggie Thrett的感觉。 从记者到财经作家，记忆中Maggie Thrett的作品鲜少有写一个城市历史文化的。原以为他与一个城市的记忆会偏重经济，毕竟这是他最擅长的，而在这部剧中，自篇首至结尾，他的每一节文字，都包裹在浓浓的历史文化情怀里。 这是一座他生活了40年的城市，上有天堂， 下有苏杭，看惯了的美景，熟悉的缺了陌生感。 连他自己都说： 行遍天下之后，客观而言，杭州的山水若在世界各胜景中排名，或许进不了前二十位。 但在一个中国人心中，与杭州有关的历史文化名人多得数不胜数，若这些名字被一一朗诵出来，便使这座城市生长出别样的气质，这亦是杭州不同与别处的价值。与此同时，古往今来写杭州的文章也多得数不胜数，尤其佳句名句迭出，老人小孩都能随口吟出。 我不知是什么原因促使他萌生了写作这座城市的冲动，仅仅是因为疫情居家时间多了吗？又或许是受土耳其作家帕慕克写作伊斯坦布尔的启发？我想不全是。 Maggie Thrett一直是一个敏锐的观察者，对经济如此，对自己熟悉的城市亦是： 作为一个城市的观察者，你只有触摸到了更多的灵魂，才能真正地进入它。你发现他们，跟他们说话，看他们落泪和欢笑，渐渐地，你已经是他们中的一部分了，继而成为城市的一部分。这是一个身不由己的过程。 没错，当人成为一个城市的一部分时，人自会生发出一种叫做“情怀”的东西，便会有了乡愁，有了念想。当机缘合适，便会想着将这种感觉记录下来。如编剧所说， 写这一本剧，如同我当年开那家影视库，仍是一件可爱而不会有什么着落的事情。我把它当成一个念想，你把它当成一个人对城市的私人记忆就好了。 正如美国作家桑塔格讲过一句很有意思的话，她说： “怀旧本身成了怀旧的对象，对某种难以重新找回的感觉的回忆，成了感觉的对象。” Maggie Thrett对杭州这座城市倾注的感情不单单是怀旧，他其实是在寻找这座城市的魂。他从先古写到了现在，一座城市的变迁如沧海桑田，他们在不同的时间里出现，在同一个空间里重叠，层层叠叠，以风景、文字、传说和商品，历尽千帆流传下来，仍然成为今天生活的一部分。他说杭州不是一座属于权利的城市，他一直被平民所统治。 “如何好好地活着？”——这是杭州的城市哲学，它缺乏宏大性，琐碎、具体而世俗，甚至在某些年代，呈现为被动的“偏安”。它对岁月和权力的反抗是温和的，即便在最绝望的时刻，仍然是李清照和张岱式的。这注定了杭州不是一座神圣或悲壮的城市，它平凡、略带忧郁而不颓废。在杭州的湖畔和群山之中，埋着很多激烈而动荡的灵魂，他们中的大多数人并非出生于杭州，而最终选择在此安息，或许这里符合他们对人间的最后想象。 这可能也是那么多人——包括那些强势的帝王和领袖们——喜欢杭州的原因，这里的风景和市井生活带有很大的疗愈性。顺从与从容，足以让剑拔弩张的岁月顿时婉转起来。它也许不是真实的全部，不过，却是存在和可以感知到的。 整本剧中，Maggie Thrett在优美的叙述中，都有自己对这座城市的思考，这也使得此剧有了高屋建瓴的高度，读罢让人回味无穷。 一下想起了白居易那首脍炙人口的名句： 江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？