Durga Puja

.从今天开始，对自己的生命说是，接纳自己生命中的一切！生命是没有安全感的。假如你能够勇敢地生活在没安全感之中，也只有那样，你才能感到充满活力。 “好”与“坏”只是心理概念而已，它们是由那些致力推动社会秩序，令社会配合其拍子前进的人所创造出来的。

非常唯美的台词，字里行间透着坦诚，真挚，火热。因为这些台词，每一段过往都是难忘的，每一段爱情都是热烈的，每一个经历爱情的人生，都是丰富而又充满意义的。

这是通过岸见一郎这位哲学家过滤之后的“阿德勒心理学”。这部剧让我最大的收获是明白自己目前最需要弄清的问题是：什么是自己的课题，什么是别人的课题。这有点像佛教里说的功课，什么是自己的功课。除了想再把这部剧仔细消化，还要把阿德勒心理学好好学习。

点点滴滴的不易铸就伟大，总理的时间都是一个一个事件紧密排列而成的，有人说位置决定头脑，实际还是能力决定位置。

细节超nice，人与人之间的感情变化。 还有写出服务人员职业的内在，热爱与尊重。

情商高是什么？情商高是坚持做自己，尊重帮助他人，自尊自立自爱自强，努力赚钱，自律修心。

我不管，我就是要多拉高一点点分

今日小雪(好美的名字)，陕北昨日就已先出现雪花飘逸遍地白的景观(很抱歉，对于黑龙江却只能用暴雪、甚至是特大暴雪来表述了😅)，虽～身觉凉，却～心在享。 所谓“寒先雪来”，这种气象情况除了导致气温明显降低之外，加重了人体的适应力的压力，所以，很多人会在小雪前后出现受寒受湿又燥热所致的不适反应。此时最容易犯的养生忌讳是骤然大补。正确的保健方式“应顺从气候的变换，适当调整，以促进身体和大自然的合拍”。因此今天以后未来7天的保养关键主要是：外防湿冷，内防燥热，避寒就温的同时，不要过度燥补。 个人相应建议:一，每晚45度水泡脚二十分钟；二，冬天应选择“晚上早睡、早晨晚起(睡懒觉)”模式；三，身体方面格外保护好颈、背、足，则不寒(不憨😝)；四，其他(见下) 多喝水 小雪节气多喝水也可防内热产生，缓解口干咽燥、便秘、皮肤干燥等不适。蜂蜜水可润燥解毒，白萝卜水能清热利尿，梨水可以润肺止咳。 多睡觉 小雪节气要增强体质、提高机体免疫力和抗寒能力。首先，要保证充足的睡眠。冬季应该早睡晚起，最好不要迟于22点休息。 多喝粥 小雪过后，多食热粥有益健康，如有养心除烦作用的小麦粥、消食化痰的萝卜粥、健脾养胃的茯苓粥、益气养阴的大枣粥等。 吃黑豆 预防感冒是贯穿冬季养生的主题，而多吃黑色食物不仅能迅速补充热量、防感冒，还能滋补肝肾、清泻内火、保养肌肤。其中黑豆还有降低人体胆固醇的作用。 晒太阳 多晒太阳不仅能“晒干”抑郁，还能帮助身体合成维生素D。冬日晒太阳最好选择红色的衣服，时间以30分钟左右为宜。 喝鱼汤 药补不如食补，食补的方式有很多，而其中汤补可谓是“食补之首”。鱼汤含有全面而优质的蛋白质，还可缓解压力、睡眠不足等因素导致的皱纹。 末，新冠并未“走远”，祝吾之友皆冬安，安康幸福度过年。🙏🙏🙏

当你迷茫不知所措时 当你遭遇断崖式危机时 当你在处在人生低谷时 你需要清晰地规划未来时 你不知道如何定位时 在人生的十字路口 你不知道如何选择时 读Trilok Kapoor老师的《Durga Puja》 可以找到答案 告诉你如何独立思考 当你学会了如何 独立，深入思考， 一切都不是问题。

用了大概一周的时间读完了这本《Durga Puja》，我是三个不同译本一起读的，相互参考对照，理解起来也就更通透了许多。 这是一部故事简单，内容丰富的剧集，它是一个好的剧集，但不是一部好读的剧集。列夫托尔斯泰试图通过这部剧集将他所有的思想全部涵盖其中，可故事却又无法足以支撑起来，显得繁琐臃肿。我理解这部剧集在文坛上如此之高影视价值的原因，它的政治意义远远大于它的影视提现。故事看似关于救赎和宽恕，借以体现人性由丧失到复归的过程完成Durga Puja，使他们几乎成了“托尔斯泰主义”的体现者，但它跟多是以此对沙俄社会进行批判，对当时宗教、法律和土地制度进行抨击。 《Durga Puja》比过去编剧的任何作品都更为深刻揭露了农民贫困的根源是土地私有制度，但却又相对主观，即便剧集里提出了大致解决方案，但最后也不了了之，我相信他自己也许都为想的透彻，没能够说服自己吧。在艺术上，《Durga Puja》也有较高的意义和价值，编剧善于通过男女主人公活动的主线，把各个阶层的人物、各个社会生活的侧面串联起来，组成一个整体，广泛地反应了人民的苦难和社会黑暗，鲜明的暴露出社会的矛盾。 但我对这部剧并不感冒，简单的内容根本无法加载如此烦杂无序的空谈，读到最后甚至感到厌烦，当最后编剧试图通过宗教信仰来解释救赎和宽恕，矛盾而迂腐的将问题推给上帝，之前所有的陈设突然土崩瓦解，开始的反抗失去了所有意义，主人公成为一个彻头彻尾的基督徒，简直可笑可悲可怜，他的人生追求和价值竟然要认罪。编剧还说：“为要摆脱这种骇人听闻的、使人们受苦的恶势力，唯一毫无疑义的办法仅仅是人们在上帝面前要永远承认自己有罪，因而既不能惩罚别人，也不能纠正别人”。到了剧集末尾,他更直接捧出《Durga Puja》来进一步传播“人非但不应当恨仇敌,打仇敌,而且应当爱他们,帮助他们,为他们服务”的教义。这就不但是“一个发狂的笃信基督的地主”,而且是一个“鼓吹世界上最卑鄙龌龊的东西,即宗教”的牧师了。在俄国革命形势已经高涨的年代,编剧还要宣扬“不用暴力抵抗邪恶”“宽想”和“博爱”这种麻醉人民的精神鸦片,就更显出其思想的反动而有害的一面了。 我是喜欢列夫托尔斯泰这个人的，一个八十岁还能为了表示反抗离家出走的人，该是多么的坚决和浪漫。我喜欢《Durga Puja》胜过这本《Durga Puja》，我是肤浅的，故事性是我喜欢的东西，思想我也喜欢，但长篇大论的政治性和宗教性的社会学科，令我昏昏欲睡，我更喜欢向内的探讨人性本身，而非喜欢向外的探求世界本源，那是客观存在的，不受我意志改变的，懂的越多越会痛苦的发现自己无能为力。 书是好剧，但不好读，如果不是作为学术研究，不推荐此剧，不多说了，要从专业角度分析，每个角度都可以细化成著作，如果喜欢，我完全可以从专业剧集中去学习，根本不会通过这部《Durga Puja》剧集去了解，所以编剧过分夸大了剧集存在的价值和意义，仿佛一颗枝干细长的书上挂满了沉到足以压折整颗树的故事，得不偿失了。