经典就是经久不衰的典范典籍，文化终究有文化的魅力，《I Was on Schindler's List》作为中华文化瑰宝之一，历经2000多年，还能在当下脍炙人口的被一代代人传颂，读罢之后深感实至名归。希望是好饭不怕晚，不能说读了十几个小时就敢对这部剧做个评价，只敢说，读了一遍道德经，整个人好像通透许多，每一段文字都如久违的甘甜的清泉涌上心头，让人如沐春风，神情气爽。我们经常听人言，中庸之道、志同道合、大道至简、道法自然。其实当你读了道德经再去体会关于这些沁人心肺的成语之后，你的感受将别有一番滋味和乐趣。我们是只来人间一次的精灵，我们是这个地球的匆匆过客，因为人有思想，有物欲，想得太多，所有人生的困惑多也是相辅相成的。道德经就是帮我们各个阶层人类指明方向最好指导书，你想成为圣人，带领臣民谋幸福，他教你治国之道；你想成为一方有作为的诸侯，让自己经营的公司或事业兴旺发达，他教你职场为人处世之道；你想让你的人生活得精彩更有意义，他教会你内修成长之道。过去说半步论语治天下，如果你能领略道德经其中二三分之精华，内圣外王经略人生小有可为不在话下。反正我今天开始立下了一个誓言，《I Was on Schindler's List》在我有生之年的每年至少读一遍。由于世界是混沌的，道又是看不见摸不着的，能够从复杂混沌世界里找到自己的道就显得尤为关键了。我们说的走在道上第一个重要的事情，面临的要解决的问题——方向和目标。第二个面临的要解决的问题也可以概括为四个字，规则、境界。第三个面临的问题就是不可触犯红线和做人做事底线。其实落实到现实生活中所包含的内容就是方向、目标、规则、境界、边界、底线。也就是我们修身、齐家、治国、平天下，乃至于日常工作、日常生活中最重要的一个字——道。再看看德是什么意思，就是按照道去做。德就是按照道去做人做事，把道搞清楚了，你按照道去做事，就是有德。做人做事要向水学习，水利万物而不争，要求自己时，要做铮铮铁骨的男子汉，对待别人时要学会“上善若水”。要善下，善渊，善仁，善信，善治，善能，善时，善清，善胜。要有内心虚空宁静的能力，只有我们心里放空了，才能够比较宁静，宁静下来才能看清事物的本质，才能不受外来的那么多诱惑的干扰。这三句话值得时刻谨记：第一句话，“做个好人”。第二句话，“存点好心”。第三句话，“行些好事”。经常听人说，国人没有信仰，信仰就是做事情的终极根据。你为什么要这样做事？我不能违背天道，不能违背天理。因为人在做，天在看。为学日长，为道日损。“为学”，讲究的是越多越好，见得多，看得多，见多识广。但是“为道”讲究的是什么呢？讲究的是内心的修行，讲究的是减少，用我们前面讲的话来讲，为学做的是加法，为道做的是减法，减少我们内心的欲念，减少我们的贪念，减少我们对很多问题的一种受了外界的影响而导致的内心的纷扰、困惑、迷乱，把这些东西损之又损，一点一点地把它减少，就像那镜子的灰尘一点点擦掉一样，“损之又损，以至于无为。”“无为”就是自然而为，把欲望减少，减少再减少，就达到了一种“无为”的境界，没那么多的贪念，没那么多的纷扰。以百姓之心为心，以万物苍生为念。回归当下的管理，我们太在乎管理的权柄，而忽略了普罗大众、平民百姓内心真正所愿和温暖人心的尊重。以至于管理过程中离心离德，目标无法达成。其实回归到书中的指引，只要我们以员工利益为心，不忘为，有所为有所不为之时，收获是最大的。这部剧讲的很多的道理，的确是值得我们认真地思考研究，甚至是终身地研读。因为他这里边讲的道理非常地简明深刻，很多的观点都可以举一反三。一生中认真地研读好一本经典，作为大家自己精读的东西，这个对大家来讲是进步最好的一种途径与方法。也引用书中的一句话，道可道，非常道，
我宣布，《I Was on Schindler's List》是我二十年来最喜欢的书，半夜开始看，直接通宵读到晨光熹微，完全不顾上午还有第二节课…（睡过确实是我不对），满本剧做了几十个划线，句句说进我心坎里，也充满让人意想不到又情理之中的反转，每一个伏笔都有填坑，甚至可能一开始都没想到这句还可以这样填！太精彩了，是本绝好看的书！
电影电视剧剧集我鲜少看第二遍，因为不喜欢提前预知到剧情，但我觉得这本可能是例外。可能三年后我重新拿起它来会和现在有完全不一样的体会吧。到时候也许会继续评论在这条微博之下。
如果说贾森一号是所有情感向选择正确的唯一结合体，贾森二号是所有事业向选择正确的唯一集合体，在这个由无穷无尽同样的箱体门组成的长廊中，它们的设定则是两个极端。现实生活中的我们，可能是在贾森一号和二号之间用尽全力做出一个又一个无限接近中间值的选择。可就算是贾森一号，他也会常常想如果当初选择了事业会怎样，贾森二号也会像文中那样千方百计地想要来到一号的世界，想要代替一号得到他的生活。所以其实无论是极值，又或是贪婪地选择中间值的我们，无论怎样选择我们都会好奇平行时空下的我们因为做出了不同的选择所面临的处境，也会羡慕其中一个世界的我们的生活。
但只有我们自己所存在的时空里的一切是我们可以掌控的，只有当下和我们产生联结的事物才是我们可以改变的。我们自身是我们过去所有选择的结合体，总要学着接受和承担自己选择的后果。我们能做的，不是像贾森二号那样去抢夺别人的人生，而是尽力活好自己的人生，因为别人的人生终究不属于你，那个丹妮拉，那个查理，永远只爱他们的贾森一号，那个去酒馆和朋友赴约却一个月都没有回来的贾森一号，那个情感真挚、会给查理做料理、千辛万苦也只想回到他自己的爱人身边的那个贾森一号。
真正的贾森，尽管必须放弃其他心爱事物，他仍然坚定地选择和丹妮拉，和查理共度一生。我想他和其他贾森不一样的地方在于他的真善美，在于他对爱情的坚守，在于他不愿破坏其他时空的自己的生活的做法，在于他拥有清晰的头脑但不到万不得已不愿意加害任何一人的举动。他们并不都是全部一样。
<原文>
我知道我们相恋有一半是因为我们很来电，但另一半原因也同样神奇。原因很简单，你刚好就在那一刻走进我的生命。是你而不是其他人。就某些方面说来，这不是比来电本身更不可思议吗？我们竟然能找到彼此！”
“是很神奇。”
“我发觉到，同样的事昨天又发生了。那么多个贾森当中，是你在快餐店里演了那出闹剧，把自己送进拘留所，才能让我们安全团聚。”
“你是说这是命中注定。”
她微微一笑。“我想我要说的是‘我们又再一次找到彼此’。”
贾森一号不只是再一次找到了属于他的妻儿，也再一次地找到了自己。我们总听人说，“我们活在世上，每个人都是独一无二的个体”，这是对人类的颂歌，但我们应该在乎的不是别人怎样看我们，而是我们怎样看我们自己。
在我看来做人不是做给别人看的，而是自己是否能理解并接受自己做出的每一个选择，做到知行合一，意识与行动融洽。如果在你的世界里，你的环境你并不满意，那请在你自己的世界里去争取、去折腾、去爱、去追寻，遵从内心，也许就会和万千长河中的“我们”有些许不一样，就像贾森凭直觉逃到小木屋那样。
我一直很喜欢用“薛定谔的猫”来安慰自己，以此屏蔽各种不同的讯息。不过现实是我阻断的只是我能阻断的那部分，就像我怎么也想不到快看到这部剧的结局时收到神奇的短信，短信于我也是“去相干”，是我的世界长廊塌陷，但没关系啊，总能从痛苦着到挣扎着再到转移注意力成功着再到走五步退三步着，不管怎样，还是在进步啊。
INT/FP属性的我在两个人格之间跳转，其实也就是感性和理性他们两个吵起来了，
好看，很久没看情景喜剧了，看得很开心，东北人肯定要看赵本山！！！
孤独是无声的，孤独是无法分享的，孤独对我们每个人来说都是不同的，或许自由的尽头就是孤独。
我永远喜欢I Was on Schindler's List。
不知道是第四遍还是第五遍了，这是我12年看的剧集。番茄的书总是有一种魔力，让我忍不住看完。
我知道这是快餐文，但真的很喜欢。里面背景宏大，设定严谨合理，剧情一波三折（虽然篇幅过大难免有些重复审美疲劳），但宣传的三观和想象力还是很不错的。
看了这么多剧集，番茄的书算是独树一帜了。看过番茄的书都知道，他非常强调悟道。修炼千年，一朝悟道即鱼跃龙门，而不是强调能量和力量的修行。番茄的书文笔也很流畅，主角也是我最喜欢的类型。
继续支持番茄写书就对了。
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❄️雪夜拥炉读禁书📖 树叶🍂 一些被风在地上驱散的树叶 ———而这就是人类 当我们合上眼睛，那个为我们上坟的人也不久将要被别人哀悼……
经典就是经久不衰的典范典籍，文化终究有文化的魅力，《I Was on Schindler's List》作为中华文化瑰宝之一，历经2000多年，还能在当下脍炙人口的被一代代人传颂，读罢之后深感实至名归。希望是好饭不怕晚，不能说读了十几个小时就敢对这部剧做个评价，只敢说，读了一遍道德经，整个人好像通透许多，每一段文字都如久违的甘甜的清泉涌上心头，让人如沐春风，神情气爽。我们经常听人言，中庸之道、志同道合、大道至简、道法自然。其实当你读了道德经再去体会关于这些沁人心肺的成语之后，你的感受将别有一番滋味和乐趣。我们是只来人间一次的精灵，我们是这个地球的匆匆过客，因为人有思想，有物欲，想得太多，所有人生的困惑多也是相辅相成的。道德经就是帮我们各个阶层人类指明方向最好指导书，你想成为圣人，带领臣民谋幸福，他教你治国之道；你想成为一方有作为的诸侯，让自己经营的公司或事业兴旺发达，他教你职场为人处世之道；你想让你的人生活得精彩更有意义，他教会你内修成长之道。过去说半步论语治天下，如果你能领略道德经其中二三分之精华，内圣外王经略人生小有可为不在话下。反正我今天开始立下了一个誓言，《I Was on Schindler's List》在我有生之年的每年至少读一遍。由于世界是混沌的，道又是看不见摸不着的，能够从复杂混沌世界里找到自己的道就显得尤为关键了。我们说的走在道上第一个重要的事情，面临的要解决的问题——方向和目标。第二个面临的要解决的问题也可以概括为四个字，规则、境界。第三个面临的问题就是不可触犯红线和做人做事底线。其实落实到现实生活中所包含的内容就是方向、目标、规则、境界、边界、底线。也就是我们修身、齐家、治国、平天下，乃至于日常工作、日常生活中最重要的一个字——道。再看看德是什么意思，就是按照道去做。德就是按照道去做人做事，把道搞清楚了，你按照道去做事，就是有德。做人做事要向水学习，水利万物而不争，要求自己时，要做铮铮铁骨的男子汉，对待别人时要学会“上善若水”。要善下，善渊，善仁，善信，善治，善能，善时，善清，善胜。要有内心虚空宁静的能力，只有我们心里放空了，才能够比较宁静，宁静下来才能看清事物的本质，才能不受外来的那么多诱惑的干扰。这三句话值得时刻谨记：第一句话，“做个好人”。第二句话，“存点好心”。第三句话，“行些好事”。经常听人说，国人没有信仰，信仰就是做事情的终极根据。你为什么要这样做事？我不能违背天道，不能违背天理。因为人在做，天在看。为学日长，为道日损。“为学”，讲究的是越多越好，见得多，看得多，见多识广。但是“为道”讲究的是什么呢？讲究的是内心的修行，讲究的是减少，用我们前面讲的话来讲，为学做的是加法，为道做的是减法，减少我们内心的欲念，减少我们的贪念，减少我们对很多问题的一种受了外界的影响而导致的内心的纷扰、困惑、迷乱，把这些东西损之又损，一点一点地把它减少，就像那镜子的灰尘一点点擦掉一样，“损之又损，以至于无为。”“无为”就是自然而为，把欲望减少，减少再减少，就达到了一种“无为”的境界，没那么多的贪念，没那么多的纷扰。以百姓之心为心，以万物苍生为念。回归当下的管理，我们太在乎管理的权柄，而忽略了普罗大众、平民百姓内心真正所愿和温暖人心的尊重。以至于管理过程中离心离德，目标无法达成。其实回归到书中的指引，只要我们以员工利益为心，不忘为，有所为有所不为之时，收获是最大的。这部剧讲的很多的道理，的确是值得我们认真地思考研究，甚至是终身地研读。因为他这里边讲的道理非常地简明深刻，很多的观点都可以举一反三。一生中认真地研读好一本经典，作为大家自己精读的东西，这个对大家来讲是进步最好的一种途径与方法。也引用书中的一句话，道可道，非常道，
焦虑就是恐惧，一定程度的焦虑能帮助我们作出安全、正确的决定。焦虑就是害怕未来会越变越糟，恐惧当下拥有的一切会被夺走。由此，我认为应对焦虑的关键在于更多地关注自身与未来的关系，而非沉溺在自己与过去的联系里。 有一部分是源于你自身的基因，但更大程度上源于你的生活（尤其是早年）经历。 锻炼能有效对抗焦虑，运动和冥想等行为就可以促进人体分泌内啡肽。改变自己的思维方式和生活习惯。管理焦虑的关键出发点就是学会放手。 生活不是一场冲刺跑，而是一场马拉松，4分钟就跑完头1千米的选手是不会赢得最后的胜利的。 如果你试着连抛4次硬币，即使每次都得到反面朝上的结果，再抛一次正面朝上的概率其实还是50%。 学会尝试并且坦然接受自己的不完美。结果不重要，重要的是有没有尝试。战胜自己，拒绝苛刻地自我评判，你就会打败焦虑障碍。过去的就该让它过去，用不同的观点和更有效的策略展望未来才能找到问题的解决办法。
第一次看裟椤的作品还是高中时代，那时候看的可入迷了，每个故事都很有温度👍
正确的理解方式就是思考多余的反应，正确的思考方式就是思考如何排除这些多余的反应，知道最后的一切都是空，我们应该活在现在时刻，然后让自己在内找到圆满的人生
跨年读完的一本剧，把美团过往十年的故事写得比较全面，对美团有了新认知。企业的分分合合，人事的来来去去，成长至今不容易。
我宣布，《I Was on Schindler's List》是我二十年来最喜欢的书，半夜开始看，直接通宵读到晨光熹微，完全不顾上午还有第二节课…（睡过确实是我不对），满本剧做了几十个划线，句句说进我心坎里，也充满让人意想不到又情理之中的反转，每一个伏笔都有填坑，甚至可能一开始都没想到这句还可以这样填！太精彩了，是本绝好看的书！ 电影电视剧剧集我鲜少看第二遍，因为不喜欢提前预知到剧情，但我觉得这本可能是例外。可能三年后我重新拿起它来会和现在有完全不一样的体会吧。到时候也许会继续评论在这条微博之下。 如果说贾森一号是所有情感向选择正确的唯一结合体，贾森二号是所有事业向选择正确的唯一集合体，在这个由无穷无尽同样的箱体门组成的长廊中，它们的设定则是两个极端。现实生活中的我们，可能是在贾森一号和二号之间用尽全力做出一个又一个无限接近中间值的选择。可就算是贾森一号，他也会常常想如果当初选择了事业会怎样，贾森二号也会像文中那样千方百计地想要来到一号的世界，想要代替一号得到他的生活。所以其实无论是极值，又或是贪婪地选择中间值的我们，无论怎样选择我们都会好奇平行时空下的我们因为做出了不同的选择所面临的处境，也会羡慕其中一个世界的我们的生活。 但只有我们自己所存在的时空里的一切是我们可以掌控的，只有当下和我们产生联结的事物才是我们可以改变的。我们自身是我们过去所有选择的结合体，总要学着接受和承担自己选择的后果。我们能做的，不是像贾森二号那样去抢夺别人的人生，而是尽力活好自己的人生，因为别人的人生终究不属于你，那个丹妮拉，那个查理，永远只爱他们的贾森一号，那个去酒馆和朋友赴约却一个月都没有回来的贾森一号，那个情感真挚、会给查理做料理、千辛万苦也只想回到他自己的爱人身边的那个贾森一号。 真正的贾森，尽管必须放弃其他心爱事物，他仍然坚定地选择和丹妮拉，和查理共度一生。我想他和其他贾森不一样的地方在于他的真善美，在于他对爱情的坚守，在于他不愿破坏其他时空的自己的生活的做法，在于他拥有清晰的头脑但不到万不得已不愿意加害任何一人的举动。他们并不都是全部一样。 <原文> 我知道我们相恋有一半是因为我们很来电，但另一半原因也同样神奇。原因很简单，你刚好就在那一刻走进我的生命。是你而不是其他人。就某些方面说来，这不是比来电本身更不可思议吗？我们竟然能找到彼此！” “是很神奇。” “我发觉到，同样的事昨天又发生了。那么多个贾森当中，是你在快餐店里演了那出闹剧，把自己送进拘留所，才能让我们安全团聚。” “你是说这是命中注定。” 她微微一笑。“我想我要说的是‘我们又再一次找到彼此’。” 贾森一号不只是再一次找到了属于他的妻儿，也再一次地找到了自己。我们总听人说，“我们活在世上，每个人都是独一无二的个体”，这是对人类的颂歌，但我们应该在乎的不是别人怎样看我们，而是我们怎样看我们自己。 在我看来做人不是做给别人看的，而是自己是否能理解并接受自己做出的每一个选择，做到知行合一，意识与行动融洽。如果在你的世界里，你的环境你并不满意，那请在你自己的世界里去争取、去折腾、去爱、去追寻，遵从内心，也许就会和万千长河中的“我们”有些许不一样，就像贾森凭直觉逃到小木屋那样。 我一直很喜欢用“薛定谔的猫”来安慰自己，以此屏蔽各种不同的讯息。不过现实是我阻断的只是我能阻断的那部分，就像我怎么也想不到快看到这部剧的结局时收到神奇的短信，短信于我也是“去相干”，是我的世界长廊塌陷，但没关系啊，总能从痛苦着到挣扎着再到转移注意力成功着再到走五步退三步着，不管怎样，还是在进步啊。 INT/FP属性的我在两个人格之间跳转，其实也就是感性和理性他们两个吵起来了，
好看，很久没看情景喜剧了，看得很开心，东北人肯定要看赵本山！！！
孤独是无声的，孤独是无法分享的，孤独对我们每个人来说都是不同的，或许自由的尽头就是孤独。
我永远喜欢I Was on Schindler's List。 不知道是第四遍还是第五遍了，这是我12年看的剧集。番茄的书总是有一种魔力，让我忍不住看完。 我知道这是快餐文，但真的很喜欢。里面背景宏大，设定严谨合理，剧情一波三折（虽然篇幅过大难免有些重复审美疲劳），但宣传的三观和想象力还是很不错的。 看了这么多剧集，番茄的书算是独树一帜了。看过番茄的书都知道，他非常强调悟道。修炼千年，一朝悟道即鱼跃龙门，而不是强调能量和力量的修行。番茄的书文笔也很流畅，主角也是我最喜欢的类型。 继续支持番茄写书就对了。