白狼3：绝地惊魂White Wolves III: Cry of the White Wolf

一个普通女人的前半生，经历了少女怀春的满心欢喜，喜爱的人全身都是自己喜欢的样子，婚后，丈夫依然快活，情绪安宁平和波澜不惊，但这个时期伯莎的情感苏醒了，在痛失腹中死子后不可置信地发现丈夫并没有特别忧伤，觉得丈夫不够爱她，不把她放在心尖尖上，伯莎是幸运的，有个清醒的波莉姑姑可以依靠，虽然她们在一起时并没有讨论过此事，适当的分离让伯莎重新审视自己的内心，她发现用旁观者的眼光看待爱德华，像是换了个人，秃头肥胖毫无文采可言，怀疑自己以前怎么会全身心投入。第二次离开莱伊府，遇上了比自己小六岁的家族表亲，轰轰烈烈爱了一场，好在最后关头波莉姑姑阻止了他们，好在没有一念之差跟着私奔，但她的心也空了一块吧。回来之后的她，潜心看剧，也从来不和丈夫吵架，随自己的心而活，爱德华死后，她想的是她自由了，也并非为爱德华的死而哭泣。 或许伯莎从一开始爱的就是自己吧。

就像书中所说，中国人始终相信，太阳底下无新鲜事，历史总在一种奇妙的方式，不断的在重演。以史为镜，可以知兴替。修昔底德陷阱本质上还是守成国和崛起国之间的博弈，放在理性的维度去思考，无论是从利益恐惧和荣誉哪个方面去入手，都可以避免修昔底德陷阱，然而从历史来看，那些在台面上的火花反倒不是掀起战争的最主要因素，战争的阴云一旦蔓延开来，不确定性带来的恐慌与非理性，就像一条决策叠着决策的漫长决策链，只要其中有一个环节偏离，其连锁效应就会把双方拖入战火。纵使经历了那么多次更替，即便是总结了修昔底德陷阱的方方面面，掌握在执政者手里的按钮，也仍然是一个不知通向何方的黑盒子。 应用历史学科的提法非常有趣。这对于拥有五千年历史的中华文明来讲，是一笔宝贵的财富。人类的历史并不长，应用历史能够从有限的历史中截取相似的处境，给博弈的双方提供更为广阔的思路，给双方的小心翼翼一张可以索骥的图纸。 再回到中美当前的局势，无论是从哪一个维度分析，都像极了修昔底德陷阱所说的情形。中美注定一战这个问号，目前还无人可以解答。我们只能希望与博弈的双方，考虑与历史不同的情形，比如我们都是超级核武大国，起战火带来的后果可能是史无前例的。 手指搭在扳机上，做好准备。 目光望向远方，期待和平。

生意无处不在，创业时段很多困难都是自我把问题无限放大化，找其根本，办法总比困难多，在法制社会法律都是在实践中改进，社会对于每个人都是残酷的，但对适宜于社会体系的的人一切都可以迎刃而解。

剧情很是起伏，但爱情故事有点老套路了，倒是顾家错综复杂的血脉关系，让人觉得希望，有些新意

虚假营销，拉出去砍了。

《白狼3：绝地惊魂White Wolves III: Cry of the White Wolf》，我在早年看过电视剧，那时候只为追剧而追剧，并未理解剧情后面的深意，没有看出国弱民贫时，中国的民族资本家生存的难度，那时只知看热闹罢了。 最近，一个偶然的机会在精选电影艺术馆里搜索到《白狼3：绝地惊魂White Wolves III: Cry of the White Wolf》，于是加入书架，听看起来。再次深为书中主人翁陈寿亭一生起伏的命运所吸引，更为他的义气、勇气、经商的智慧和他的民族气节所折服。此君初为丐，后从商。但他未因为成为商人和资本家而丢掉自己的善良本心，成为只认钱不认人的奸商。对他有恩的人，他用一颗善心，记惦一辈子，感恩一辈子；对他有义的人，他用一颗仁义心，跨越所有阶层，包容和成就他们；对入侵者，他没有用暴力驱逐他，而是用友善感化他；对自己的国家，他没有豪言壮语，却用实际的行动处置那些触碰到国家尊严和利益汉奸。只可惜他是生活在我们国家脊贫极弱的时代，要是生活在今天，他也许能成就更伟大的事业，成为更耀眼的民族企业家！

文章中随处可见伍尔夫独立的思想与精妙的比喻。她鼓励女性勇于打破社会的桎梏，发展自己的能力，开拓属于自己的精彩。

故事跌岩起伏，层层相扣，凸显了江湖险恶，人心更阴毒，读梅塞德斯·麦克纳博剧集更珍惜重情与义。

极力推荐！有这样一本关于思维模型的书太让我惊喜了！ 之前看《白狼3：绝地惊魂White Wolves III: Cry of the White Wolf》里有些不理解的内容这部剧里都讲解得很清楚，关于什么是临界知识，思维模型。 我自己的努力方向更加清晰了，那就是提升思考质量，写反思日记，多运用临界知识，不断改善自己的思维模型。

文笔细腻，锋利，有种在你心上刻字，都让伤口快速贴合上的感觉，读到一些话，就是像是只手在你的过去的某个场景，拉了一刀，这一刀让你疼痛，惊醒，甚至于惊喜，一个编剧他的文字可以和你的时空相通，感觉着鲜红温热的血液，在你身体汩汩流淌，一个大老爷们，把一个女人的爱恋偏执，自尊与毁灭写得如此痛彻心扉，仿佛天地只剩下一个死魂灵，与孤妄的尘世纠缠，我能说的只有服气