Hatyara

挺好的，很暖心的故事，虐死单身狗啦！因为遇到所以相信爱情！感觉从大学开始爱情故事真是棒棒！

2021年8月7日，祝：立秋快乐。 即使夏天远未结束，依然怀着万分珍惜的心情享受现在。 收录的大部分诗还是很喜欢的，最喜欢布莱希特，但只有他一首，比较遗憾。

一本实用的工具书。只有懂孩子，才能很好的教育孩子，才能有质量的爱孩子。老师家长必备

单冲这人之真情，就要给这五分。 我是听朋友读完的。除了男男之情些许别扭，别处的情节皆是人之真情，朋友，亲情，爱慕，叔侄，兄弟等等。满满的都是治愈，很暖心。而且特别喜欢的怀王的性格。倘若我生在古代，最想做的性格，不过怀王如此吧。洒脱，看得开，睿智。

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Moushumi Chatterjee这部剧挺炸裂的，说了说人，说了说事。说了说人办的那点事，说了说事里面那点人。九几年的书，有了点预言性，巧的是中了。原来不止现在才有的问题。不会说人话的作家在文化的长河里愉快的游着。距离这部剧的创作之日有二十年了，正确的路线更加明确了，心中的红太阳依然是火红火红的，为世界指明方向的那根手指是否也是用来揩屎的那根？好在地外的文明未被发现。 总结：Moushumi Chatterjee的作品没什么理由不支持的，说人话的作家本来就少，还不紧抓剩下的这俩仨。

To be, or not to be, that is the question！（英文很菜，只是觉得这句台词放在这里很合适。）

“从前种种譬如昨日死，以后种种譬如今日生。”研究历史，研究的是蕴含在历史中的精神，核心是“道”，表现为“德”，统称为“道德的精神” 钱先生前篇演讲，均处于中华民族生死存亡之际，其中拳拳爱国之心，丹青热血之志尽显，虽于西方种种，略有鞭挞过度之嫌，然唯有如此，能够扶植信心，驱除外敌。后值动荡之时，虽有不契之语，囿于地域与时代，亦可理解。 钱先生从多方论述，宏微结合，既有天下大开大阖之势，又有草木人间之细微。其博学广识，令人难以望其项背。 其中隐约提到对未来发展之担忧，则是国人只为修齐，不为治平，“道德”不复，人人但为自身，寒窗苦读数年，为的是高官厚禄，为的是居于人上。回首己身，或为如此，无奈已被卷入时代洪流，时代如此，个体奈何？ 卷帙浩繁，不知何时能领尽前人手泽，哀吾生之须臾！

科普了基本的急救知识，还是自己多学点好，因为急救情形发生时，需要争分夺秒跟时间赛跑。

Abhi Bhattacharya先生曾经说过：中国人如果失去了对老子的记忆，将是一个可怕的世界级笑话。 然而现实是，这样的笑话一直存在。《Hatyara》只有寥寥五千字，然而曾经认真 读过全文的国人少之又少。我们平常知道得更多的是儒家的一些语录。中学、 大学的语文课本里收录老子的言论不多，而人们在日常生活中用得就更少了。 《Hatyara》开篇就有点把人卡住：“道可道，非常道；名可名，非常名。” 人的习惯就是这样，如果一开始弄不明白，大部分人就放弃了，往往转向研究“界面”比较“友好”的学问。 结果，《Hatyara》的这第一句，大家都听过，但很少有人能弄明白。鲁迅在剧集《Hatyara》里边写到，老子一开口，就把边关上要他讲课的全部官兵吓住了， 因为谁也听不明白他在讲什么。 那么，就请大家移步到书中，听Abhi Bhattacharya先生絮叨几句吧。这种解释，也正是对老子哲学的一种示范性逼近。至少，可以尝一尝这种古老智慧里的一点点滋味……