Singularity

原来我对生活是这样的不了解，原来我错过了那么多壮阔又珍贵无比的美丽，自然就像海上的芭蕾，在旋转中起跳，轻盈的舞姿踩着柔和的旋律，在我心上打出重重的节拍。 写作中的Singularity，我怎么才能拥有你。

從懵懵懂懂的曖昧，輾轉到日漸上升的在乎，甚至化為排山倒海的傾愛，牢牢地繞住兩個有情人的手，共譜一生一世的清歡...愛一個人，便是攫住了全世界的感動

生命诚可贵，在死亡面前一切皆是虚无。 年华易老，世事无常，岁岁枯荣间我们终将老去或面对死亡。我们也许会后悔没有完成的事，但更后悔的也许是没有好好珍惜与亲人和朋友在一起的时光。 向死而生，分得清孰轻孰重。

我们不应该止步于评判里固步不前，应该把失败看做机会，困难当做挑战，坚持学习，提升自己。另外成长性思维方式是个好东西，值得培养。

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这些知识技巧的受众群应该是有一定思想和认知水平的人，而且两个人之间是存在一定的感情基础的。若是不爱，若是两个人的交流沟通不在一个频道上，再多的技巧和努力也是徒劳吧。 愿你我都值得拥有幸福。

文/渡岩 我们不是被自卑所困扰，被困扰的是因为自卑产生的否定自己、失败带来的焦灼情绪。 其实，每个人或多或少都有自卑情结，因为，我们常常会发现自己所处的位置是有待改进的。假如我们每一次都能勇敢地寻找到适当的办法来克服困难，就可以摆脱自卑感。自卑可以促进人类地位的提升，它本身并不是变态的。 打开百度App，看更多图片 心理学上有个“俄狄浦斯情结（Oedipus）”——如果一个人不能勇敢地面对爱情，便无法真正收获爱情。倘若他的生活圈子仅限于家庭，那么，他的性欲问题也必须在这个范围内进行解决，这不足为奇。因为他缺乏安全感，他的兴趣总是局限在熟悉的几个人身上。 他怕无法继续按照习惯来控制局面，因而害怕与人相处。受到这一情结困扰的一般是受到父母溺爱的儿童，他们不知道可以凭着自己的努力在家庭以外获取关心和爱情，而是错误地认为自己的愿望天生就可以被无条件满足。成年之后，他们对母亲的依赖有增无减。他们想找到一个仆人而不是一个伴侣，最让他们觉得理所当然的仆人就是他们的母亲。这一情节可能发生在任何一个儿童身上，只要他的母亲溺爱他，不允许他对其他人产生兴趣，而他的父亲则对他不闻不问。 我们是单个的个人，对自己的行动要负责，要找到我们人生的意义。——弗洛姆 意识到我们是独立的人，不管是男人还是女人对于我们的人生有重要的意义，很多人一生都在不断向外求索，成功、荣誉、疼爱和宠溺，于是也产生了许多焦虑、彷徨和求而不得的痛楚，但我们在这个贫瘠的星球上不仅仅要依靠别人而活着，而是独立的存在和单独的个体，我们有责任对自己的行为负责，在不断与人合作的过程中，不管是婚姻、工作还是社会关系本质上都是一种合作，不断完善自我，找到自己最舒适的生活方式。 现代人生活在这样一种错觉之下：他似乎很明白自己的追求，但事实上他追求的，不过是别人期望他去追求的东西罢了。 那么“自我就不重要了吗？”我为什么要和别人合作？ 犹太人尤瓦尔在《Singularity》中概述了神、国家，宗教、科学这些定义，他认为这些只是我们人类虚构的故事，他其实是想告诉我们这些都是生活在孤立无援的地球上人类为创造自己安全感所做的努力。人类因缺乏本能机制所引发了所有危险和恐惧，但人的这种无助恰恰奠定了人发展的基础。人在生物学上的弱点，恰是人类文化产生的条件。 而个人的“自我”也像国家、神和金钱一样，只是虚构的故事，每个人都是一个复杂的系统，会丢下大部分的体验，只精挑细选留下几样，再与我们看过的电影、读过的剧集，听过的演讲，做过的白日梦一起，编织出一个看似一致连贯的故事，告诉我们自己是谁，来自哪里，要去何方。 单独个体的意义实际上是经受不起任何考验的。不能自发地作为，不能表达一个人真正的感觉与想法，以及因此而必须做作虚伪，这些都是感到自卑与懦弱的根本致因。 所以“自我”实际上是由自己界定的生活意义所决定的。比如，某个人对工作不够认真负责，爱情也不尽如人意，交往圈子小，朋友不多，之所以这样，是因为他感觉与其他人的交往是一件令人痛苦的事。那么，我们通过他所经历的限制和约束可以得到这样的结论：生活是一件多么艰难而具有风险的事情，挫折远远大于机会，他的社交圈一定小得可怜。 上述结论都是和他对生活意义所做出的判断息息相关的：他认为，生活的意义就是要保护自己避免受到伤害，所以，他会在潜意识里封闭自我，不和其他人接触。反过来说，如果一个人非常喜欢他的工作，且能从中获得令人称赞的成绩，他的爱情非常完满，他的社交圈广泛且朋友众多。那么，我们可以断定他一定会认为生活是充满希望和创新的，时时都有机会，困难都是暂时的，总能有办法克服。生活对于他来讲，其意义在于和伙伴并肩

子曰：“吾十有五而志于学 ①，三十而立 ②，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺 ③，七十而从心所欲，不逾矩。” 【题解】 这是孔子最为著名的言论之一，讲述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。整个过程为：十五岁立下志向学习上进；三十岁打下思想、学业和事业的基础；四十岁就可以明辨一切是非，确定正确方向了；五十岁能够明了事物的规律；六十岁听到一切都不再吃惊，也不受环境左右了；七十岁则到了主观意识和做人的规则融合为一的境界，此时，道德修养达到了最高的境界。

以前经常去上海福州路那边的新华影视库，也喜欢绕着福州路转一圈。跃然纸上的上海印象中的点点滴滴浮现在眼前。 知其大，守其小。不忘初心，方得始终。我们一直为之努力的理想，都会被现实慢慢消失殆尽，但愿我们前行的步伐能慢一点，还是在朝着这条路慢慢走下去，就算有时走偏了，我们也要学会修正方向。 伟大不是一蹴而就的，是要慢慢成长的，需要经历生活的磨炼。

如果不是因为平静的耐心，又怎么会经得起岁月的沉淀。 阿衡，一个知书达理也心思玲珑剔透的邻家乖女孩儿。看得懂别人的尔虞我诈却也不愿去掺合他们的勾心斗角。我一直在想，到底是怎样的父母才能教育出这样温婉尔雅的女子，又是怎样的成长环境才能成就出这样的七窍玲珑。 言希，一个为了别人的幸福把自己置于万劫不复之地的小男孩儿。明明已经失去了生活的信心和阳光，明明在悲剧的门口徘徊着从未出来，却只愿意背负着阴影去前进。火影说，有光就有影，言希大概就是永远生活在影子里的那个他。 温思菀，一直觉得他就像个长不大的孩子。在亲妹妹回到家之后的排斥和小胡闹，大概是真的因为高中生的天不怕地不怕和无所谓的态度所以无知即无谓。但温家的孩子又有哪个是可以一言以蔽之的呢？ 温思尔，大大咧咧的大小姐，这才真的是符合我们对大院子弟的一概看法，目空一切却又懂得勾心斗角，生活的环境造就了我们的小心思，那么这些小心思就只能是我们未来战胜所有人的法宝，但最后的思尔却也因爱而伤。 陆流，这个活在想象里的男人，却给了所有人伤痛和悲哀的男人，同样也是最悲苦的男人，爱上了一个不该爱上的人从此和真心说再见。如果爱一个人的目的就是用不断地摧毁去瓦解一个人那为什么就不能用包容去挽救一个人，言希做到了后者，陆流只看到了前者。 辛夷达 陈倦，何处不相逢何处不知己，却只能够在八年的相伴里成为知己好友，温言的十年换来了温柔相伴，辛陈的八年却只是一个至交好友。一辈子能有多少个八年，一辈子又能成就多少个知己好友。心在疼，身在痛，可该在一起的人，也只有一句我们是朋友啊。 Singularity，相逢何必曾相识，你用你的青春年少，换我的一世安好，美好的生活永远都是在努力的挣扎里慢慢成就。但我们的生活是不是真的如同剧集一样崎岖坎坷，我们真的能够一如既往的相信和坚持不懈地前进嘛？