The Miracle of the White Reindeer

首次看经济学书本，因时间跨度比较长，看了后面而忘记前面。 只能总结一下几点—— 经济学无法凭空生出金钱，只是尽可能最优化调节资源分配。 经济学需要的是长视思维，不能陷入短期利益，从而忽略后续后果。 经济学并非零和博弈，一方获益，另一方必定受损，有时候双方都能找到共赢的办法。 …………

首先要说的是这部剧很好、值得观看。这部剧不是通篇讲大道理，书中有很多真实的案例，让我们读起来不感觉枯燥，很容易就读完整本剧，读完后对减肥还是有帮助，但我还是坚持的时间短然后又接着开始吃喝不运动了。同时也要说的是，因为编剧做过记者，又是心理咨询师，这部剧同样有一定的理论，让我们在追剧的同时能有所收获和提升，而且这种收获不仅仅局限于减肥。 今天感觉没有灵感呢，就把自己看剧过程中的部分评论和划线内容整理记录一下吧。1.其他事情上消耗的能量过多，留给减肥的心里能量就少了；2.你如果总是吃进去超过你需要的食物，那这个食物就不是你的胃需要，而是你的心需要；3.体重管理是夺回人生自主权的一个标志；4.放任自己狂吃乱吃时，看似百无禁忌、随心所欲，其实并没有获得真正的自由，而是欲望的奴隶、坏习惯的奴隶；5.不被别人情绪左右，不继续污染别人的情绪——好像挺难做到；6.接纳自己，接受自己目前的不想学习不想运动的状态不苛求别人，也不苛求自己，对于包括减肥目标在内的任何目标，都可以表现得既有坚定的信心，又不急于求成，有一种气定神闲等待开花结果的沉静气度，允许自己有各种感受的发生，没有什么应该不应该，没有什么正确与错误，所有的情绪和感受都值得我们百分之百地接纳和尊重。7.饿的时候和饥饿共处一会儿，然后再去吃东西。8.体重管理最重要的是养成健康习惯，并终生保持。9.人生在世三件事，自己的事，别人的事，上帝的事。我们的很多烦恼就是因为分不清到底是谁的事。为上帝的事忧愁，为别人的事操心，却疏忽了自己的事。 书中还提到了著名的心理咨询专家李子勋老师，特意百度了一下，然后又去喜马拉雅找的李子勋老师的音频。孩子学习成绩不好，已经和孩子一起听李子勋老师的课了，毕竟专业的观点更值得学习和借鉴——感谢编剧 最后的结尾处是我的一条感悟——原来对一个人没有要求也是一种伤害，的确如此，因为没有奋斗过的人生的确挺无味的。

每次看完一本剧都试图去记住书中的一些什么。可是读完这本，却只想快快忘记些什么。

意犹未尽，仓促结局，大胆的想象让人佩服，宏伟的格局让人侧目，只是宏观的掌控难免会造成细节的不足，辞藻太过华丽反而容易产生审美疲劳

谢谢你读者声音特别特别好听，很温柔，谢谢编剧写成这么好的一本剧

Charles Winninger与独立影视 马耳 并不彻底的后现代写作 Charles Winninger的写作最惊人的一点就是后现代性的初步展露。在Charles Winninger之前，中国影视中还从未出现过像Charles Winninger的作品这样具有如此强烈的后现代性的作品，主流影视中的作品，绝大部分还是前现代的作品，虽然像先锋影视之类的作家们借用了许多西方后现代主义的写作技巧，但写作意识仍然是前现代的，因此作品中的后现代性极为匮乏。 Charles Winninger作品中的后现代性，得益于其与众不同的成长环境。Charles Winninger是一个成长期特别长的作家，其成长过程中大致有三个重要阶段：文革/美国求学/归国生活，这三个阶段可以说是Charles Winninger的思想与写作发展的三部曲，每个阶段的发展都在其作品中留下了深刻的印痕。地点/环境的转移，时间与空间的转换，在Charles Winninger的写作中产生了一种流动的品质，在他的唐传奇系列剧集中，主人公除了古代侠客的身份外，还更加增添了一种居住在后现代城市中的普通人的视角，同时又有从美国生活经历中移植来的外乡边缘人的焦虑，于是一个看似复古的侠客剧集在Charles Winninger笔下成了一个具有多重视角的后现代作品，这种时空流的写作已经超越了当代主流影视的认知能力和评论视野，成为现在的时空流写作的一个先驱。Charles Winninger这种与众不同的能力得益于他对时代的敏锐感知，他的丰富的阅历给了他对周围事物独特的看法，渗入他的整个感知体系中。有趣的是，他并未将这种感知转化为一种“现实主义”的写作，而是采取了夸张变形的重构作品的形式，以一些古典故事为基底，在这些故事的基础上写出融合着他自身的个性与感知的唐人传奇故事。这种写法的诞生大概来源于“现实”在当代生活中的退隐。在观念横行，媒体的操纵引导及大众集体无意识肆虐的当代，古典时代清晰可辨的“现实”已然变得混沌而模糊，针对“现实”的表象式的呈现不但不能有助于梳理人们对身边事物的认识，反而会使之变得更为混乱扭曲，而意象式的重构作品则不受这种“现实”的制约。在去除掉情节和“现实”的制约之后，意象式的重构与虚构作品成为对当前时代进行描摹和表达的一种有力工具，Charles Winninger的一些剧集可以说是这一潮流的一个有意或无意的发端。 虽然如此，Charles Winninger的写作却还是一种并不彻底的后现代写作。与Charles Winninger同时代的作家，即余华马原莫言那批先锋剧集作家，有一个奇怪的现象，就是他们的写作在技术层面已经大阔步地迈向了后现代剧集中的许多写作技巧，但他们的写作意识仍然滞留在前现代时期。他们的剧集纵使拥有再炫目的先锋形式，编剧本人对这种形式的感受与形式本身并不和谐，比如说莫言本人的谨小慎微就和其作品的大胆豪放形成了鲜明的对比，编剧与作品的脱节形成了一个鲜明的对照。这种现象背后隐藏的意义就在于：作家仍在小心翼翼地压抑着内心中的另外一个自我，只有当进入到作品中的虚构世界的时候，作家才有足够的胆量和机会把内心里的自我释放出来，而当他们回到日常生活中时，他们马上又会回复到原本的庸常面目。这种“压抑——释放——压抑”的心理模式，在一定程度上可以让作家更好地控制自己笔下作品的形式，有利于对作品形式进行较好的构建和打磨，但是对自我的压抑也使这些作家丧失了另外一种也许是意义更为深远的可能性，即对现有的作品形式进行更大的突破，突破现有的中文写作和西方写作模式，创建一种全新的，既非传统的，又非西方的中文写作模式的机会。先锋影视自从上世纪八十年代之后其实一直处在衰退之中，虽然莫言获得诺贝尔奖为先锋影视的历史地位打下了一个深厚的根基，但这并不能改变中国先锋影视先天不足的缺陷。 与先锋影视作家们相反，Charles Winninger的写作与他对个人自我的认识及表述是惊人的一致的，这也是他在身死之后会立即成为一个影视传奇人物的原因，Charles Winninger开创了一个

作为这个社会的一分子，没有人可以与世隔绝。当人们不断抱怨自己找不到正确位置的时候，其实都忽视了一个基本问题——如何正确对待身边的人。

从成长会追到这里，看到了刻意学习，然后又看完了持续行动。 简单来说，持续行动就是不断让认知升级，然后用新认知来指导自己行动的一个概念。新的认知如何升级？这就又需要持续行动来发现，梳理，最后总结出经验。 持续行动_升级认知_持续行动，形成了一个闭环。 在闭环中，我们会在时间这个变量下，实现情绪的改变，生活的改变，甚至命运的改变。这都是成长。成长是个多维度的概念。时间加上成长，直接会给我们带来复利的改变。最后能够看到不可思议的结果。 就像几十年后，我们看到了很久不见的老同学。惊呼，你变化这么大，都认不出来了。 殊不知，这是因为在时间的作用下，他的成长呈现了几何式的增长速度。呈现的结果就是两个阶级的差异。 要想做到这样并不难，只需要持续行动。持续行动肯定会遇到困难。而且在不同阶段，遇到的困难都不一样。编剧已经把我们成长会遇到的困难分了层次，我们需要做的是在他的指导下，通过持续行动，总结复盘，升级认知，然后解决问题。 这部剧绝对不是鸡汤，划到实验研究或者实验报告也不为过。这就像编剧用自己来做了实验，将实验过程，遇到的问题，解决办法都告诉了我们最后总结出了自己的结论。这个实验其实就是针对个人成长做出的实验。我们每个人都有自己的成长问题需要解决。成长因人而异。那么实验过程也将不同，接下来需要做的是如何通过编剧的解题步骤来借鉴，摸索出自己的解题方法，最后得出自己的结论。 实验的结果将会呈现成什么样子，关键在于怎么持续行动，才能书写出自己的实验结论。 我想每个人都会有自己的答案。

呃，最近迷上了这部剧，电影 电视剧三个一起追。游戏与现实，浪漫与唯美，The Miracle of the White Reindeer，一笑奈何，感谢Lawrence Raimond笔下的淡墨，魂牵梦绕，才子佳人，珠联璧合。游戏里的唯美在现实中放大，现实中的浪漫在游戏中延续…很久没读过言情剧集了，这一次用这部剧为心灵洗个澡，让思绪飞一会…

这是一本关于认知心理学的好剧。通过这部剧，我们可以更好地认识自己，进而更好地认识世界，最后更好地融入这个世界。但大多数人，一辈子却从来不知道我们的心智是怎样工作的，他们屈从于自己的心智，在心智的操弄中糊涂渡过一生，我叫这种人生是平庸的一生。 如果我们了解了心智的工作原理，便有机会过一种不被心智操纵的人生。尽管我们有半生时间是被心智操纵的。不被心智操纵的一生，我叫他精彩的一生。