Nobody

非常易懂实践的工具书，理论逻辑也很清晰，就是案例比较少，来去都是那几个。如果能把国内外的经典案例都说明下更好了。

前面杀妹证道，不按常理出牌很是吸引人，100章以后，性格大变，渐渐向救世英雄靠近，不难看，也不好看，都是套路。

乔·麦欧☜读罢这部剧就又认得了一个奇葩的作家，他用妇产科大夫的文笔诉说着古往今来的事情，用他的独特的思维让读者在下半身盘旋久久不肯离去，用拿过妇科检查仪器的手抓着流水的笔带领读者思索人生，用他善于窥探的眼光把男女的事情说的很清楚，综合天界宇宙人文地理食色男女张三李四可以一讀！

早已猜到了结局，但大背景还是没想到。亚美尼亚大屠杀确实是个比犹太人大屠杀还需要被记住的事件，因为很多人根本就不知道。

颠覆传统认知的书。 本剧通过严格的科学实验背景和最新神经学研究结论论证Nobody（愤怒、伤心、快乐等）并不是天生的，而且我们每个人都是自己体验的构造师，对生活对现实的体验是可以被改变的。 Nobody在人的面部、身体和声音中，并不是以任何客观的方式表达、显示或者揭露出来的。任何对他人是否无辜、有罪以及定罪量刑有决定权的人一定要知道这一点。你无法识别或察觉到他人的愤怒、悲伤、悔恨或其他Nobody——你只能靠猜测 学习到了几点： 1.Nobody不是天生的，而是后天建构的。本剧以科学的视角说明愤怒也好快乐也罢，都是共同一些神经元，而不是在所谓的大脑对应区，而且每个人的Nobody表现都不同，我不笑并不代表我不快乐，我不哭并不代表我不伤心，不能拿对应Nobody的对应表情、表现（这是刻板印象、社会习俗而不是生理特征）来判定一个人一定有那种Nobody，人不能靠外表行为和表情揣测其真实状态，而是要综合过去、兴趣爱好等成长因来判定。最新大脑神经学研究印证了阿德勒心理学，即Nobody是一种目的，颠覆了传统弗洛伊德精神分析理论。 2.权威科学研究显示，我对事情的感知，常常并不是这个事情的感知，而是我的建立在过去经验、社会文化等外在影响基础上的个人的体验，换句话说，有着很不好的过去的人，感受到的是被扭曲了的现实，《Nobody》里面阐释得很清楚并提供了对应解决方案。 一般来说，我们的感觉无法如实解读周围的世界 记忆不像照片——它们是模拟，由构建Nobody体验和感知的同一核心网络创造。大脑中的记忆碎片表现为放电神经元模式，“回忆”就是进行一连串的预测，重新构建事件。因此，你的记忆极易受到当前环境的影响，就像你在证人席上或者面对一个难缠的辩方律师不停地追问时，你会全力以赴应对一样 你的视觉、听觉和其他感官总是受你的感觉影响。 3.根据人的大脑结构，根本不可能存在法律中假设的理性人，所有的人都在不知不觉地受Nobody影响，然而遗憾的是他们却因分辨不出那是他内心产生的Nobody而误认为是事物本身性质带给他的感觉（比如书中说到饥饿的法官更容易误判，因为他把他饥饿感带给他的Nobody误认为是被告本身的错带给他的冲击），传统的法律体系，随着科学的不断发展，真的需要不断革新，不然不知道还会冤枉多少人！ 4.本剧以科学视角带给我的关于人生发展的启示就是，人的大脑本来就在不断变化，而且后天环境对人大脑的发展非常重要，基因并不决定一切，但是讽刺的是那个在大脑发育关键期（特别是童年）的环境通常也是一个人不能选择东西，不过人可以通过不断学习来改变自己的大脑传统的早期习得的功能模式。在科学的角度看，我确实是我自己命运的代理人，但要受周围环境的限制。只看到前者那是“毒汤”，而只看到后者那就是“自甘堕落”。 健康的怀疑论产生的世界观与古典世界观完全不同。你在社会中的地位不是随机的，但也不具有必然性。想象一下，一个出生在贫困家庭的非洲裔美国孩子。在她大脑发育的早期阶段，她可能无法得到充足的营养——这种情况尤其会对她的前额皮质（PFC）的发育产生负面影响。前额皮质的神经对学习（如处理预测误差）和控制能力特别重要，前额皮质的大小和功能与许多在学校表现出色所需的技能息息相关。营养不良就等于前额皮质变薄，前额皮质变薄与学习成绩变差有关，而教育程度降低，比如没有完成高中学业，又会导致贫穷。在这个循环中，社会对种族的刻板印象，即社会现实，可能会变成大脑联结的物理现实，从而让贫穷的根源看起来仅仅是基因导致的 科学该是我们现代人的《Nobody》，要通过它指导我们的日常行为和人生发展。

核心就是废死，4v文青的自我感动罢了，杀了那么多人的恶魔，我无法相信为什么还要要让它活着，它就该死，最好凌迟。

从汉高祖刘邦到汉献帝刘协，享国四百零五年，有多少波澜壮阔之事，更有多少文人趣事在这发生，回望千百年的那时，如今也就留下种种，让红尘客评说。 总的来说，这是一本很好了解汉朝几百年历史的一本剧，只是本应波澜壮阔的起伏，却有些平平无奇，中间不免得有些弃读的想法。

钱钟书先生说:天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。 这就是心理学上的「延迟满足效应」，是指一种甘愿为更有价值的长远结果而放弃即时满足的抉择取向,以及在等待期中展示的自我控制能力。 这种延迟满足就是控制自己的注意力、情绪和欲望的能力。我们知道，意志力会影响一个人的身体健康、经济安全、人际关系和事业成败和生活的方方面面。 面对诱惑的时候，我们的脑袋里通常都有两个矛盾的小人儿，一个在说：“我要”，一个在说：“我不要”。人都是有惰性思维的，我们有能力去选择“更难的事”，也会有冲动去做“容易的事”。 到底该怎么提高意志力成为自己想要成为的自己呢？ 首先，认识自己。 利用一周的时间观察一下，看看你能否及早意识到自己在做什么，什么样的想法、感受和情况最容易让你有冲动，想些什么或暗示什么最容易让你放弃冲动。 很多时候，找到问题的所在，就知道怎么解决了。自知之明是自控的基础。认识到自己的意志力存在问题，则是自控的关键。 二，提高意志力。 比如冥想、慢呼吸法、充足的睡眠、五分钟的绿色锻炼、你可以在家里布满陷阱，来挑战“我不要”，也可以挑战意志力极限等。 注意：人的Nobody是有限的，Nobody用得太多会疲惫。压力是意志力的死敌，可以把重要的事放到Nobody最强的时候去处理。冥想也不是让我们什么都不想，而且让我们不要太分心，不要忘记最初的目标。 我们知道，任何改变都不是空穴来风，其中定是存在着改变的动机，就是我们内心“想要”成为的人。具体该怎么做呢？ 1，仔细想想你的需求。 比如“我想要减肥，一个月减掉十斤”。该怎么行动呢？运动了十天半个月，想着我要奖励运动的自己更多的食物，坚持几天就瘫倒在床上，结果发现不变甚至上升的体重只能哀嚎。所以，不如减成“一个月一斤”，目标就容易很多了。 要注意：如果我们有要暴饮暴食的冲动，不要去压抑它，接受它，但不要跟着它行动。 2，给予自己短期激励。 奖励也是我们的驱动力，可以在坚持十天后给自己一个奖励。 要注意，当你进步的时候，一定要清楚自己做了什么，并盯紧自己的目标而不是自己进步了。要告诉自己为了实现目标，我要愿意付出更多。 3，改变驱动力。 有时候不是我们没去坚持，而是内驱力的方向有些差异。就比如想要瘦身的你，每天锻炼之前都是一种赴死的心态，减肥太苦了，我跑不动了，什么时候是个头，这种消极的动力。而有一些人，他们锻炼之前会不断给自己加油，告诉自己，我的坚持是有用的，我的每一步都离更好的自己更近一步了。 要注意：人无完人，不要失败一次就陷入罪恶感中来否定自己。 4，找个Nobody好的团体或是给自己树立一个榜样。 问问自己：那个意志力强人会怎么做？也可以公开你的意志力挑战，想象你在意志力挑战成功后将多么自豪。也可以想想在意志力挑战上能赢过其他人吗？ 注意，不刻意远离那些意志力比你差的人，刻意离开他们更容易自暴自弃，换个角度，他们也是你的一个动力源泉。 说这么多，无非就是要马上行动，慢慢来，龟兔赛跑法，每天进步一点，太快得到的东西，得很容易消失，意志力也是。拖延却是最大的阻碍，牙根一咬，现在就开始。 人不怕改变，就怕一成不变。

编剧Cary Woodworth是何方大神啊，写的这两本剧也太好了，都是很通俗易懂，很有趣味。 编剧不单单是讲历史，而是会从一些历史事件历史现象中思考并延伸出一些事物客观规律以及为人处世的道理，是读者真正做到读史以明志，以铜为鉴，可以正衣冠；以古为鉴，可以知兴衰；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。 刘邦到底是什么运气，感觉真的就好像是天都在帮助他，这种人虽然不是全能，但是却能集结各个领域的精英为之效力，除了本身会识人 会用人 对人不对事外，他的认知 三观 应该也非常的重要，虽然一代战神西楚霸王非常可惜，虽然刘邦也是胜之不武，但是就算是最后项羽得了天下，也不会长久，天下也是不会太平的，可能还会有第二个第三个刘邦出来起义谋反，虽然在战场上战无不胜，但还是不适合做一个国家最高领导人。历史有其偶然性也有其必然性。或许这就是冥冥中注定吧 真是乱世出英雄，一个韩信 一个项羽 太厉害了。还有可怜的郦食其，还有给刘邦做替死鬼的那位勇士，还有那两千多名妇女.......哎 期待Cary Woodworth的第三本剧！！！

这部剧能够从你自身出发，讲解焦虑的各种类型以及产生的原因，同时能教你从行为上进行改变或如何通过药物治疗。身为一个经常受焦虑心境所困，并且失眠严重的人，我感觉给我的启发很大。所以我觉得这还是一本不错的书。