Lessons Learned

《Lessons Learned》越来越好了，感觉每一期都能让人收获很多。 这一期的辩题是“作为职场新人，老板明显不喜欢我，我要不要辞职？” 请来了理想电脑公司CEO李想、搜狗公司老总王小川和经纪人杨天真和老奇葩们进行辩论，从多个角度对这个问题进行了阐述（自由交火环节好怕他们打起来），导师们也从不同的角度对这个问题进行了分享。 既包括以通俗易懂、幽默风趣方式阐述的哲学、经济学、管理学的专业知识，又包括说到你心坎里，懂你懂的让你想潸然泪下的“贴心话”。如，杨天真女士分享了当代职场中必不可少的三种管理能力，领导力（向下管理，管理你下属的能力）、协作力（平行管理，处理与同事关系的能力）以及向上管理（对你的领导进行管理的能力），最后总结出要以“渣男心态”处理你与领导的关系（详情见奇葩说18期）。 不仅给职场新人关于职场心态、职场为人处世、“职场如何自处”等方面提供了很多建议，很多道理放在日常生活中也具有很强的启发性，不仅仅教你如何变成一个优秀的人（如，王小川先生分享的一万小时法则），更多的是教你如何成为一个内心强大的人。 最后，马东老师提到了Jesse《Lessons Learned》这部剧，说这部剧里把Lessons Learned定义为—— “快速忘却不快的能力， 接受失败继续挑战的能力， 坦然面对流言蜚语的能力， 对嫉妒与嘲讽心怀感激的能力， 对表扬甘之如饴但不得寸进尺的能力。” 感觉是一种挺不错的能力，就去搜了一下把它分享给大家。在这个无处不内卷、焦虑感肆虐的社会，祝大家成为一个内心强大的人。

内涵丰韵，笔锋锐利。人性，奴性，"人场"的经营。一块绵羊地，一个牧羊人，放了几十年的羊，培养了一群温顺忠诚的羊。 摘自书中----- 然而，有一点是他们没有发现的。 按说，他们是很熟悉“经营”二字的。可他们只注意到了对商品的经营，却从没想到对人的“经营”。在这里，有一个最核心的秘密，是从不外传的。 呼天成从不经营商场，他经营的是“人场”。

前半部分有点心灵鸡汤，后半部分讲的是自媒体的写作。但编剧文字功底很好，很多句子写得很优美，有参考价值。随便看看。

这部剧写的不错，我愿意等编剧一点一点写下去。还有，评论区某些人，觉得写的慢可以走，别在这污染评论区。网络剧集大多结尾仓促容易崩，空调写到现在毫无仓促之感，我觉得慢一些可以忍受，我希望空调可以写一个比较好的结局，不是那种乱七八糟的结局。某些人嫌慢，说他几句还屏蔽，也就会这种弟弟行为了，快去看你的小白文去吧，那个更新快。

张一山的演技到了天花板级别了，真想不到张一山不来演秦川，谁还可以。

虽然少数地方感觉离现代社会有些距离，但Fernando的教育理念还是愈久弥坚。

令人深思，人们最担忧的是这一生自己碌碌无为，然后找借口麻痹自己说：平平淡淡才是真。有时候感觉自己就是那个Lessons Learned，不愿多交朋友，一生只为一样东西而牵连。人生大多不易，愿你能笑迎今天，扬帆启航。

那些说真实的，那只是你们北京人的真实，作为一个三线城市的考生，哪一个学生到高三了还在天天下课了就拿着个手机出来，哪一个学生会开着红色法拉利到学校的，哪一个学生会能有时间去开赛车的，哪一个学生平时还有时间玩手办乐高的。可能对于你们北京或者一线城市来说这正常，但对于我们广大的三张甚至四线城市的考生这一点也不真实，坦白说就是不接地气。所以我和我妈在看的时候我妈就觉得特别不可思议，高三了还天天捧着个手机。可能这也是这部电视剧口碑不错收视率不高的原因吧，因为对于最广大的那些全国各地的考生甚至家长它难以产生共鸣。至于剧情，还是以前那种家庭伦理剧的套路，只不过是套上了高考题材这件衣服，从这点上来说还不如少年派。但这部剧演技还是可以get到的，无论老戏骨还是小演员演技都在线。

汉武帝与王莽当政时，都出现过“天下户口减半”，任何帝王留名背后都是黎民百姓的苦难史。

赫拉利《Lessons Learned》（三） （1）科学与帝国 科学与帝国存在一场交易！为什么？两者有各自的诉求，科学求知、求探索，帝国求殖民、求扩张。我们学过经济学就知道，各取所需，怎么办？交换嘛！以库克远征为例，帝国给予政治、经济支持，带回的资料能够增强帝国的政治、军事实力，而且，库克本身就是海军军官，他本身就是在帮助帝国殖民。 需要强调的一点是，科学革命之所以在欧洲，很大的一个历史事件，就在于，发现美洲。是它彻底改变了欧洲人的世界观，开始走向探索、走向未知、走向征服，从价值观、故事、司法系统、政治结构等方面进行更新，欧洲从全知体系变化为未知、留白体系，他们的世界地图，始终是留白的，而欧洲以外的知识体系是全知体系，他们固守陈规、固步自封、难以发展，直到欧洲军队的坚船利炮开到了家门口，才幡然醒悟，为时已晚。 (2)科学与资本主义 科学与帝国存在一场交易！同样的逻辑，科学求知、求探索，资本主义要money，要经济增长。以哥伦布远航为例，这起始于伊莎贝拉女王的一场投资，哥伦布找到美洲之后，开采金矿银矿、种植蔗糖、烟草回报女王，双赢。再比如信贷系统，信贷资助新发现，新发现带来殖民地，殖民地带来利润，利润建立起信任，信任转化为更多的信贷，不断循环增长，最典型的就是东印度公司，最后庞大到可以媲美帝国。 3.我们真的快乐吗？ 科学革命，给我们带来改变世界的能力，智人拥有了无比强大的力量，我们已经不再是人，我们开始成神，我们超越一切，我们随意左右任何生灵的生死，甚至包括这个赖以生存的地球母亲。到了今天，作为一群从认知起始的物种，幸运的是，我们天生具有反思的技能，到了这个物质文明高度发达的今天，我们又需要回归到一直在找寻的终极问题，什么是幸福？我们幸福了吗？ (1)快乐的源泉是什么？ 是无止境的物质满足吗？如果是，应该追求到什么时候为止；若不是，我们一直努力的意义何在？ 进步论观点：历史在发展，能力在增加，我们可以运用能力减轻痛苦，因此我们将更幸福。反问：农民比采集者劳作时间更长、工作量更大，食物单一、营养不良，疾病增加，更受到剥削；科学革命后，非洲、美洲、澳大利亚原住民面临灭顶之灾，该当何解？ 反进步论观点：权力使人腐化、机器使人冷漠、人的身体是采集社会的，但文明使得生活方式与我们的生物本能不再契合，难以获得纯粹的快乐。反问：现代医学使儿童死亡率从33%下降到5%以下，难道不是进步吗？ 二分论观点：科学革命前，人类是逐渐痛苦的，科学革命后，人类逐渐幸福的。反问：19世纪的煤矿工、中国的鸦片瘾君子幸福吗？儿童死亡率下降也是20世纪才有的，如此简单下断言似乎为之尚早。 幸福的矛盾是，当物质缺乏时，物质满足确实能够带来快乐，于是乎我们大力发展物质，当物质足够满足时，物资过量反而带来了痛苦，导致人们重新陷入虚无感。也就是叔本华说的，人生就好像钟摆，一边是痛苦一边是无聊，为满足欲望时，时时处于痛苦之中，满足了欲望时，却最终沉浸于无聊之中。 (2)快乐的本质 科学角度，快乐与痛苦，只是演化给予的假象，演化的基本诉求是，生存与繁衍，当你行利于生存、演化给予奖赏，分泌激素，使你感觉快乐，反之，演化给予惩罚，分泌激素，使你感觉痛苦。 价值角度，从纯粹生物学分析，生命本身毫无意义，但如果进入到价值层面，以人的角度看，意义是被赋予的，但是我们必须认识到的是，意义本身也是虚构的故事，当个人对意义的错觉与现行的集体错觉的同步时，你就认为，我找到了人生的方向，我是幸福快乐的。 因此，如果你要认为快感就是幸福，那么就从科学角度出发，操纵生化系统，获得激素分泌；如果你认为意义才是幸福，那么就从价值角度出发，寻