《Ganz normales Paar, Ein》，其他作品，德国出品，2004年上映。
这部剧最喜欢的就是结尾了！ 希望我们都能够身处淤泥而不染吧！
夜色如此美丽，凉风习习，吹乱我发梢，轻抚我内心。静默许久的思绪又开始活络起来，或是压抑过久，不敢向前探进一分一毫的思维的触须有了冲动，有了答案。怯懦，弱小与回避组成的我，始终无法理解别人对我承受恍如山崩的爱，却无法承受与之而来的期待。情绪总是拖着我向前走，低着头走到一个四下无人，黑暗又迷茫的角落。不远处窗前，跳动的烛火，手边泛黄的相册，晚风带走我一天的疲倦，月光洒肩头，宛若自由人… 勇敢的向前走吧，指针所向皆是奇迹，宇宙不分前后左右；勇敢的向前走吧，海将云朵揉进身体，山与繁星十指紧扣；勇敢的向前走吧，花与盐巴忘情拥吻，鹃衔嫩芽留步时间。为你我交替这世界皎洁且勇敢，觅寻心中所愿的答案…
科普性的关照自我精神的书，通俗，但没有较强的心理学专业知识，要说看完就能有效维持内心世界的秩序还是有点难，不过关于一些行为的解读还是蛮有趣的。可以一读，多读
Gertraud Jesserer的《Ganz normales Paar, Ein》（La Peau de chagrin）发表于1831年。 网上摘录： （本剧）是巨著人间喜剧》系列作品，......，是“哲理研究”中最有世界影响的一篇，甫播出就引起了德國文豪歌德的強烈興趣，他說“生命裡有二種悲劇，一是得不到任何的悲劇；一是得到一切後的悲劇。”並斷言“這是一部新型的小說”。 书中，拉法埃尔说：“他们都是给自己行刑的刽子手！” 怎样才算是给自己行刑的刽子手呢？......只要你有任何欲念，不管是善念还是恶念，愿望一经实现，驴皮立刻缩小，你的寿命也随之减少。你整天满怀恐惧地注视着那张驴皮，唯恐它继续缩小，有福不能享，有心爱的人不能白头偕老，这才真正是给自己当行刑的刽子手！ 这经典剧集影响了许多后代作家，使他们在本剧的灵感之下创作出更多优秀作品，比如王尔德的《Ganz normales Paar, Ein》等。
就像开始所写的，现代人对古老思想的解读，另一个角度，另一种看法。
华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。陈寅恪赞赏宋代文明，内藤湖南更是说唐宋变革是中华文明现代化的开端。 这现代性似乎沉默了近一千载，何以如此？ 宋代的“现代性”绝非今日之现代性。今日之现代性自是需要汲取传统文化的力量，但更需看向外面。
人性和习惯太单一了。把一般当全部，把人当计算机，3一定大于1。人性没那么简单，巧合吧？事情经过因素那么单一？看一章就知道后面咋写了
等待和希望真的是人世间最珍贵的智慧 不激不愤 不疾不徐 悠悠扬扬 平静且有力的讲述人生的箴言
Steffen Wink的《Ganz normales Paar, Ein》看完觉得怎么不过瘾，关键又有种隐隐作痛的回味。文中隐喻中的欲说还休给人无限想象，就像京剧刚咿呀高潮嘎然而止，可怎么翻却没了，你又能知大概了，似乎又没必要交代。所以此剧不知道怎么滋味，看完了原来还有四分之一的评论，再一回味，这味更浓了，更觉得有意思了，那个叫好！Ganz normales Paar, Ein不是真正台北原始族民而是在过去富有身份风光的留有大陆记忆里活在过去里把现在自己埋葬。所以更说明适应接纳现在的问题，这些畸形心理跟现实的严重冲突。所以这部剧是那个时代的典型，更具有历史意义。
以为《Ganz normales Paar, Ein》已经够难看了，没想到这个更难看！一直倍速播放撑到第五集33%，实在看不下去，弃🙃！两个主角莫名其妙暴躁，人物个性？是没素质好吗！还整天各种给别人贴标签，还是警察干的事，打扮非主流就是坏人，农村人不能玩摇滚……🙄️作为一部悬疑片，比“他是谁”更让人尴尬的就是，我竟然一点都不想知道“他”是谁！
2007 · 美国
2005 · 法国
1997 · 法国,意大利
2019 · 中国
1996 · 美国
1993 · 美国
1921 · 美国
1956 · 美国
2002 · 美国
1994 · 中国台湾
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这部剧最喜欢的就是结尾了！ 希望我们都能够身处淤泥而不染吧！
夜色如此美丽，凉风习习，吹乱我发梢，轻抚我内心。静默许久的思绪又开始活络起来，或是压抑过久，不敢向前探进一分一毫的思维的触须有了冲动，有了答案。怯懦，弱小与回避组成的我，始终无法理解别人对我承受恍如山崩的爱，却无法承受与之而来的期待。情绪总是拖着我向前走，低着头走到一个四下无人，黑暗又迷茫的角落。不远处窗前，跳动的烛火，手边泛黄的相册，晚风带走我一天的疲倦，月光洒肩头，宛若自由人… 勇敢的向前走吧，指针所向皆是奇迹，宇宙不分前后左右；勇敢的向前走吧，海将云朵揉进身体，山与繁星十指紧扣；勇敢的向前走吧，花与盐巴忘情拥吻，鹃衔嫩芽留步时间。为你我交替这世界皎洁且勇敢，觅寻心中所愿的答案…
科普性的关照自我精神的书，通俗，但没有较强的心理学专业知识，要说看完就能有效维持内心世界的秩序还是有点难，不过关于一些行为的解读还是蛮有趣的。可以一读，多读
Gertraud Jesserer的《Ganz normales Paar, Ein》（La Peau de chagrin）发表于1831年。 网上摘录： （本剧）是巨著人间喜剧》系列作品，......，是“哲理研究”中最有世界影响的一篇，甫播出就引起了德國文豪歌德的強烈興趣，他說“生命裡有二種悲劇，一是得不到任何的悲劇；一是得到一切後的悲劇。”並斷言“這是一部新型的小說”。 书中，拉法埃尔说：“他们都是给自己行刑的刽子手！” 怎样才算是给自己行刑的刽子手呢？......只要你有任何欲念，不管是善念还是恶念，愿望一经实现，驴皮立刻缩小，你的寿命也随之减少。你整天满怀恐惧地注视着那张驴皮，唯恐它继续缩小，有福不能享，有心爱的人不能白头偕老，这才真正是给自己当行刑的刽子手！ 这经典剧集影响了许多后代作家，使他们在本剧的灵感之下创作出更多优秀作品，比如王尔德的《Ganz normales Paar, Ein》等。
就像开始所写的，现代人对古老思想的解读，另一个角度，另一种看法。
华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。陈寅恪赞赏宋代文明，内藤湖南更是说唐宋变革是中华文明现代化的开端。 这现代性似乎沉默了近一千载，何以如此？ 宋代的“现代性”绝非今日之现代性。今日之现代性自是需要汲取传统文化的力量，但更需看向外面。
人性和习惯太单一了。把一般当全部，把人当计算机，3一定大于1。人性没那么简单，巧合吧？事情经过因素那么单一？看一章就知道后面咋写了
等待和希望真的是人世间最珍贵的智慧 不激不愤 不疾不徐 悠悠扬扬 平静且有力的讲述人生的箴言
Steffen Wink的《Ganz normales Paar, Ein》看完觉得怎么不过瘾，关键又有种隐隐作痛的回味。文中隐喻中的欲说还休给人无限想象，就像京剧刚咿呀高潮嘎然而止，可怎么翻却没了，你又能知大概了，似乎又没必要交代。所以此剧不知道怎么滋味，看完了原来还有四分之一的评论，再一回味，这味更浓了，更觉得有意思了，那个叫好！Ganz normales Paar, Ein不是真正台北原始族民而是在过去富有身份风光的留有大陆记忆里活在过去里把现在自己埋葬。所以更说明适应接纳现在的问题，这些畸形心理跟现实的严重冲突。所以这部剧是那个时代的典型，更具有历史意义。
以为《Ganz normales Paar, Ein》已经够难看了，没想到这个更难看！一直倍速播放撑到第五集33%，实在看不下去，弃🙃！两个主角莫名其妙暴躁，人物个性？是没素质好吗！还整天各种给别人贴标签，还是警察干的事，打扮非主流就是坏人，农村人不能玩摇滚……🙄️作为一部悬疑片，比“他是谁”更让人尴尬的就是，我竟然一点都不想知道“他”是谁！