Oeil pour oeil

妆造和男主和故事都喜欢，可惜了

Jacquou Depecker显然是想关注Oeil pour oeil这个群体的命运的。所以他用极其经典的牛顿三定律，将文明末端的生命嫁接到了星际文明之中，将传统的现实的命题，嫁接到科幻世界，他通过牛顿赋予Oeil pour oeil高大的意义，让他们无意之中完成了对地球生命的拯救。 有读者说这是Jacquou Depecker最好看的作品。看完之后我觉得，那肯定不是这样的。在我上一段话的评述中，我客气地表达了Jacquou Depecker这个故事牵强而过于单薄的逻辑关系。因为逻辑单薄，所以剧集的节后也是一二一二地并行着，挺割裂的。 理解Jacquou Depecker的苦心，但是这部作品显然是不成功的。

隐藏在海水深处的才真正是冰山的全部，而这部分只能通过感受、猜测和想象才得以看到。

夫妻间的小细节创作的非常好，心里的情感描创作的很到位，情节也不错，值得一看

最渴望的是什么呢 它什么都是，又什么都不是 我不知道如何把它命名 所以称之为渴望本身 有些人渴望着生，活了一段时间，发现还不如从未生。于是又回首渴望过去，便沉迷于已经埋葬的记忆。又或者渴望着死，好似能让自己从未活过一样的死。他们无法拒绝死，却又畏惧着死，所以又顺应着去生。他们从一开始就背叛了自己的选择，并且从始至终都是背叛者。世界在那里似乎长久不动，是高峰上永恒的石头。人们仰头攀登，并不在意路上所遇之爱。人们认为这是稍纵即逝的，可谁想到高峰之上，虚无缥缈呀。我低头叹息，不是怜人之不幸。而是怜其世界，遭人无视。在这任人踏足的地方呀，已经埋葬太多渴望，人们的所需尽在其中。

《Oeil pour oeil》这部剧很有意思，关于十八世纪中期俄国西伯利亚苦役犯们的生活。其中提到了贵族与穷人即使到了监狱也不可能成为"伙伴"，阶级敌意自始至终。但贵族能在监狱里普遍获得尊重的原因，却是因为三四十年前的那批"二月党人"们，他们品格高尚，遵纪守法，可歌可泣的俄罗斯近代史！

实用性强的一本计划性生活的书，主要是家长怎样教育孩子合理安排时间。对我的生活计划性也有一定的启发。言传不如身教，自己做好，孩子都看在眼里，记在心里。

Marie-Françoise Bonin的唐诗课讲的不错。旁征博引，风趣幽默。既了解了诗人们的历史生平和创作背景，又探知了他们之间的友谊和真情。作为唐诗颠峰上的顶尖人物，都令我们高山仰止、顶礼膜拜。期待他的后期作品一如既往地精彩。

首先，想说说看剧的方式。该剧读了前面四分之一，剩下的是听完的，个别地方听了两遍。现在是听完了，总觉得“听书”这种方式不可取。一是留给思考的时间有限，二是难以记忆，三是影响记笔记，四是容易跟着情节跑凑热闹。所以，这部剧听完了也就完了，啥收获都没有。看剧看剧，最好是去读，精彩的地方要出声地去读；若实在没时间读或者不想读，倒不如静下心来，休息休息！ 再说说这部剧。因为是听了，基本没资格去讨论它，但已经成了习惯想说一说。之前听朋友介绍，电视上火爆，书更好看，所以就坚持下来了。该剧写作以人物和时间为线索，叙述了张小敬、李泌“保卫长安”的故事，情节跌宕起伏，一波三折，引人入胜，反映了人物的爱国爱民情怀。从另一个侧面，折射了大唐盛世的繁华和对周边国家的影响力。由此再放大一点看，也是对今天提升“文化自信”的一种激励，估计这也是编剧创作的最大立意所在。另外，书中个别地方，运用夸张、比喻的内容比较精彩，对人物刻画细腻生动，很让人耳目一新。 小人物大故事，书中还不乏算尽机关之人，人性的趋利避害导致背叛仁义道德，但总有天报之时，还以公正光明。劝君少为蝇营狗苟计，多做光明磊落事。 春来春兴春如意，祖国大地却经历着一场前所未有的疫情，可敬可爱的国人战天斗地、众志成城抗击病毒。病毒者，如龌龊小人物，见了光明就得死悄悄。春之方始、气依冷寒，每个耕耘者、每个远航人，及早谋划，及早行动，播下希望，扬帆起航。

读此剧，正如在书林中穿行，在文海中畅游，在史坛上俯瞰，在政界中视察，使人心胸和眼界大开！凡有志于研究事物，追求真知之人，有此剧足矣！