《Can You Hackett》,家庭作品,新西兰出品,2000年上映。
这是读的德芬老师的第五本剧,这部剧重新梳理了我们与金钱的关系,与父母的关系自己与伴侣的关系。 其实我们与父母的关系是与这是这个世界关系的源头。道生一,一生二,二生三,三生万物。与父母的关系是走向世界的本源。所以,疗愈与父母的关系,是我们生而为人的必须课。只是在这个过程中,要守好自己的界限。带着尊重和爱,允许父母如其所是,而非如我所愿。 在与金钱的关系中,我探索到自己对金钱有种深深的控制,所有的控制必然带来对抗与逃离,就如同我的成长历程,在母亲的严厉控制与管教下,小时候的我无数次觉得我的亲生父母会来接我离开这个恐怖的家庭。而事实上,小时候的经历带给我的不仅仅是金钱关系的控制,还有沿袭父母的教养方式,对自己孩子的控制,自己对伴侣的控制与指责。 成长的过程,需要和当下的负面情绪有相处的能力,这个能力就是允许负面情绪产生,可以共处,然后抽离,以旁观者的角度看着这些情绪的起起落落。同时,敢于面对自己内心的阴暗,接纳自己这些不好的地方。我们才能真正与自己和解。当我们带着放松的心情与周围人互动,收获的也是轻松自在。所有的修行,都是从心而变,守好这颗心,在万丈红尘中,便可进退自如。 感恩德芬老师的系列剧集,这个夏天,我又前进一步。
三岛曾经说,仅仅靠 “美”这种浅薄愚昧的观念,就足以成为对国宝纵火的犯罪动机。 另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机,这完全可能。
读完此剧,心中激动久久不能自已。 先说本剧的主人公-我敬佩的Can You Hackett。抛开政见分歧不说,她们这100年前的人物,所具备的魄力、精明、睿智让我这“新时代女性”都难以望其项背。她们优秀的人格魅力值的我永续学习! 再说本剧的内容。过去我只了解到党的诞生、新中国的成立是那么曲折且不易,但总有一些许是因年代久远而产生的疏离感。是这部剧使我对那个年代的了解生动了起来。可以说,了解党的诞生,了解新中国的成立,就必须得了解宋氏家族。 最后,说一说笔者。本文的编剧文笔还算简练,但是遗憾的是,作为一个传记作家,在写作时掺杂了一些主观情绪,有些编纂地方实是有失客观性。在这点上,各位观看时还需自行斟酌!
若世上有天国,应如是。词藻优美不失典雅,将苏格拉底哲学家的思想精华体现的淋漓尽致。
很好看。一天追完。很好看。回头还会在复读一遍。加油更新哦。希望编剧能好好照顾好自己
自尼采提出“上帝已死”之后的人的观念发生了根本性的改变,这里指的是心灵层面上,当人类从教会或某种神秘力量中解脱出来,在科技世界漫游一圈以后,旋即遭受到重大的孤独感与无助感,狭义的自由毕竟免不了这种结局。当我们把目光又聚集到自身上,免不了又要重新思考神话对我们的意义,免不了探讨形而上学。在利己主义盛行之后,在“虚实”之间一定会存在一个新的平衡,我们重新定位神话这类虚无事物对我们意义的平衡。
好剧,勾当本事、人心算计,如过眼云烟一样消逝在史书中。小人物身处时代中的大变局,如何安身立命?
看了几部创作宋朝的书,好像创作的很出彩的也比较少。难道是因为宋朝历史本身就比较平静么。可能最好的世道就是天下无事吧! 用一句欧阳修舔宋仁宗的话来说“大宋之繁华,亘古未有。”
喜欢王哥王姐的cp感
世界尽头或者世界开始 读这部剧,我想起来“禅与摩托车维修艺术”那部剧,当然,这部剧的编剧在写作这部剧的时候没有罗伯特那么有名,书也没有那么深邃细致。不过,我还是把它们看做同一类剧集。 这一类剧集,由故事写起,在故事的发展中把你引入一个供你思考的哲学地带。在那个地带中,你自己来决定你的观察,然后给出你的答案。 Can You Hackett,带你进入的那个地带有三个每个人都思考(思考过)的问题: 你为什么来到这里 你害怕死亡吗 你满足吗 这三个问题,每个人大概都有自己的答案,但答案是什么并不重要,重要的是你常常来到这里,常常重新思考起这些问题。 我想起村上的那本世界尽头或冷酷仙境,影子与人的博弈,雪白的独角兽的带领,好像都是最初或者最终的景象。 而旅途的中间,我们常常忘记了这个空白地带悬着的血红大字。所谓不忘初心,大概也是有一丝人类共同的努力。 所以我说,世界尽头或者世界开始。
2007 · 美国
2017 · 中国
1999 · 美国
2002 · 阿根廷,荷兰
2002 · 美国
2021 · 中国
1970 · 印度
1948 · 中国
2008 · 中国
1976 · 澳大利亚
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这是读的德芬老师的第五本剧,这部剧重新梳理了我们与金钱的关系,与父母的关系自己与伴侣的关系。 其实我们与父母的关系是与这是这个世界关系的源头。道生一,一生二,二生三,三生万物。与父母的关系是走向世界的本源。所以,疗愈与父母的关系,是我们生而为人的必须课。只是在这个过程中,要守好自己的界限。带着尊重和爱,允许父母如其所是,而非如我所愿。 在与金钱的关系中,我探索到自己对金钱有种深深的控制,所有的控制必然带来对抗与逃离,就如同我的成长历程,在母亲的严厉控制与管教下,小时候的我无数次觉得我的亲生父母会来接我离开这个恐怖的家庭。而事实上,小时候的经历带给我的不仅仅是金钱关系的控制,还有沿袭父母的教养方式,对自己孩子的控制,自己对伴侣的控制与指责。 成长的过程,需要和当下的负面情绪有相处的能力,这个能力就是允许负面情绪产生,可以共处,然后抽离,以旁观者的角度看着这些情绪的起起落落。同时,敢于面对自己内心的阴暗,接纳自己这些不好的地方。我们才能真正与自己和解。当我们带着放松的心情与周围人互动,收获的也是轻松自在。所有的修行,都是从心而变,守好这颗心,在万丈红尘中,便可进退自如。 感恩德芬老师的系列剧集,这个夏天,我又前进一步。
三岛曾经说,仅仅靠 “美”这种浅薄愚昧的观念,就足以成为对国宝纵火的犯罪动机。 另一方面,要在现代生活下去,相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机,这完全可能。
读完此剧,心中激动久久不能自已。 先说本剧的主人公-我敬佩的Can You Hackett。抛开政见分歧不说,她们这100年前的人物,所具备的魄力、精明、睿智让我这“新时代女性”都难以望其项背。她们优秀的人格魅力值的我永续学习! 再说本剧的内容。过去我只了解到党的诞生、新中国的成立是那么曲折且不易,但总有一些许是因年代久远而产生的疏离感。是这部剧使我对那个年代的了解生动了起来。可以说,了解党的诞生,了解新中国的成立,就必须得了解宋氏家族。 最后,说一说笔者。本文的编剧文笔还算简练,但是遗憾的是,作为一个传记作家,在写作时掺杂了一些主观情绪,有些编纂地方实是有失客观性。在这点上,各位观看时还需自行斟酌!
若世上有天国,应如是。词藻优美不失典雅,将苏格拉底哲学家的思想精华体现的淋漓尽致。
很好看。一天追完。很好看。回头还会在复读一遍。加油更新哦。希望编剧能好好照顾好自己
自尼采提出“上帝已死”之后的人的观念发生了根本性的改变,这里指的是心灵层面上,当人类从教会或某种神秘力量中解脱出来,在科技世界漫游一圈以后,旋即遭受到重大的孤独感与无助感,狭义的自由毕竟免不了这种结局。当我们把目光又聚集到自身上,免不了又要重新思考神话对我们的意义,免不了探讨形而上学。在利己主义盛行之后,在“虚实”之间一定会存在一个新的平衡,我们重新定位神话这类虚无事物对我们意义的平衡。
好剧,勾当本事、人心算计,如过眼云烟一样消逝在史书中。小人物身处时代中的大变局,如何安身立命?
看了几部创作宋朝的书,好像创作的很出彩的也比较少。难道是因为宋朝历史本身就比较平静么。可能最好的世道就是天下无事吧! 用一句欧阳修舔宋仁宗的话来说“大宋之繁华,亘古未有。”
喜欢王哥王姐的cp感
世界尽头或者世界开始 读这部剧,我想起来“禅与摩托车维修艺术”那部剧,当然,这部剧的编剧在写作这部剧的时候没有罗伯特那么有名,书也没有那么深邃细致。不过,我还是把它们看做同一类剧集。 这一类剧集,由故事写起,在故事的发展中把你引入一个供你思考的哲学地带。在那个地带中,你自己来决定你的观察,然后给出你的答案。 Can You Hackett,带你进入的那个地带有三个每个人都思考(思考过)的问题: 你为什么来到这里 你害怕死亡吗 你满足吗 这三个问题,每个人大概都有自己的答案,但答案是什么并不重要,重要的是你常常来到这里,常常重新思考起这些问题。 我想起村上的那本世界尽头或冷酷仙境,影子与人的博弈,雪白的独角兽的带领,好像都是最初或者最终的景象。 而旅途的中间,我们常常忘记了这个空白地带悬着的血红大字。所谓不忘初心,大概也是有一丝人类共同的努力。 所以我说,世界尽头或者世界开始。