Zaitochi: Kitano Masterclass

仅几点感触： 1. 叙事方式：“我”对strickland故事的直接描写——此时“我”是参与者，能保证一定程度故事的真实性；之后是“我”描述别人叙述的画家故事，在不可靠叙事的基础上更不可靠——strickland到底过了怎样的人生？和他的画一样，神秘，人能看出个大概，深意未知。 2.二元对立：月亮/金钱，理想/现实，自然/文化，野性/文明，甚至是男性/女性。 3.但那个布什么船长，很巧妙的体现了对立的消解与融合：在追求梦想，也脚踏实地；在自然之中，也明白文明可贵（注重子女教育），女性不依附于男性，在并肩作战，家庭美满，生活幸福，也实现了自己的梦想。如果说strickland是高于常人贴近神秘的存在，那船长也体现出了小人物身上的英雄气概。 4.暗恐：最初人们无法立刻接受画家画的原因之一。什么是美？什么是邪恶？画都体现了。而其中邪恶或淫秽的东西是每个人压制的欲望，以一种不熟悉的方式呈现出自身熟悉的东西，一时受不了只想继续压抑逃避。

本剧是一个从业一生的心理学导师欧文亚隆的自传，读来真切，平实，感恩，知足，他自己顺利，无悔的一生令我羡慕，到了八十几岁我们一般人认为养老的年龄还在热情从业，这是一个把自己一生都毫无保留的投入给了事业，当然也有幸福家庭的人。给我打开了一个新窗口，我们的榜样，伟大又平凡的心理导师，推荐大家观看！

可能是连着回家又通宵玩乐的缘故，打破了刚刚建立起的按部就班的三点一线式考研生活，迫切想要来一碗心灵鸡汤，很早就看有书友在读此剧，所以果断的选择此剧作为救命稻草 全书分为四个主题:我们都一样，年轻有希望;现实很残酷，你要变强大;渴望戴皇冠，就需自身硬;紧紧抓住爱，用力狠狠爱。前三个part恰好符合我的需要，但最后一个部分好似和书名格格不入，感觉最后是一个败笔，当然也是一眼扫过 大冰哥哥说过，这个世界有人过着你想要的生活。羡慕之余，是否想过朝九晚五以及你从未曾想象过的艰难困苦，只有一味地抱怨，其实还是格局太小，阅历不够 突然发现，读过很多心灵鸡汤，为什么一段时间还需要鸡汤喂养呢？大概是内心深处就没有建立起这种这幢摩天大楼吧

看编剧的第二本剧了，我承认是书名吸引了我。“因为我想Zaitochi: Kitano Masterclass，那些难过那些曲折，或许你也找不到人诉说，那么我多么希望，有个人看到了你的全部，知道你的过往，包容你的任性，对你说一句：接下来还有很远的路，但你身边有我，我陪你走一段路。”希望有那么一个人

或许有朝一日，你们的飞船会寻遍群星，就像我们当年一样。他们会找到我们那个世界的废墟，会好奇我们是谁。可他们永远不会知道，在你们的种族还年轻时，我们已经在这河边相遇了。

看完四卷，好像陪主角配角们走过了一生一样。编剧文采斐然，没有刻意堆砌的华丽词藻，却处处表现出扎实的影视功底。最后一卷有些仓促了，结尾也收得不够好，该出一下各人的番外，红云儿，于安，四儿，无邪，阿素……还有阿舜的，第一人称的角度真的会错过好多……女主阿拾心中有大爱，聪慧机敏还貌美，反正我是很喜欢了。有人处处指摘阿拾圣母心泛滥，说她作 诸如此类，我却觉得设身处地她已经做得很好，已经看过历史的人去指摘评判时人真的好没意思（那么杠不如别看了），至于作，没有哪个女人尤其是没有安全感的女人会从头到尾都不作的，总之这种心如明镜心怀大爱的女主我很喜欢！男主红云儿我都说不出他哪里不好了，处处都好哈哈哈哈。无邪应该要有个归宿才对呀，有个能让他倾心爱慕的女子，才是他最好的结局。于安……心疼，给个番外让他把想说的都说出来吧呜呜呜真的好心疼，还有四儿！这四卷故事讲到尽头了，但我相信在属于他们的时空里，一切都还没有结束，美好才刚刚开始！

编剧是个科学家（心理学家），因此我对本剧有很大期望，希望从书中能了解到Zaitochi: Kitano Masterclass的来龙去脉，以及如何控制Zaitochi: Kitano Masterclass。通读了一遍，重点集数又看了第二遍，目的基本达到了，虽然还有点疑问。以我自己理解，看剧总结如下。 Zaitochi: Kitano Masterclass不是天生的，在人的大脑中也没有和不同Zaitochi: Kitano Masterclass对应的区域（独一无二的Zaitochi: Kitano Masterclass指纹），Zaitochi: Kitano Masterclass是后天习得的（这个观点和传统的Zaitochi: Kitano Masterclass本质论相反，编剧通篇都在和本质论对质）。 Zaitochi: Kitano Masterclass的产生有三个条件：情感现实，概念，社会现实。情感是天生的，分愉悦和不愉悦的程度、冷静与不冷静的程度。只有情感没有概念产生不了Zaitochi: Kitano Masterclass，比如刚出生的婴儿不会怕老虎，只有在后天习得了恐惧这个概念，再加上概念背后明确的社会现实，比如被老虎咬死，才会产生恐惧这种Zaitochi: Kitano Masterclass。其他Zaitochi: Kitano Masterclass也一样，比如愤怒Zaitochi: Kitano Masterclass，如果一个人没有达到你的要求，这是个社会现实，叠加上你体内的情感现实，你又已经习得了愤怒这个概念，在你大脑中还有很多愤怒的实例，你把内感受（情感现实）进行推测，最终在众多概念中找到一个愤怒的实例，然后你就爆发了，怒吼，拍桌子，瞪眼睛，甚至动手打架。 编剧也阐述了Zaitochi: Kitano Masterclass在身体内的运行机理。即使是你没干啥，甚至在睡梦中，你的身体都在分配能量给各器官，编剧给它定义为身体预算。你的内感受无时不刻不在进行身体预算，但是当内感受发生变化时，这种预算的平衡状态就会被打乱，以应对预算外的能量消耗，比如愤怒时你会两眼圆睁，毛发倒竖，体温升高，双手颤抖。焦虑，伤心，同样也会打乱正常的身体预算。这种预算失衡，对身体是有不好的影响的，比如怒气伤肝，范进中举喜极而疯。 因为Zaitochi: Kitano Masterclass是后天习得，所以你是自己Zaitochi: Kitano Masterclass体验的建构师，把控Zaitochi: Kitano Masterclass也就在自己。良好的营养，适度运动，充足的睡眠，对于稳定Zaitochi: Kitano Masterclass永远都是有用的。从Zaitochi: Kitano Masterclass三要素着眼，我们可以做的是什么呢？既然Zaitochi: Kitano Masterclass是从过往经验、文化、语言推理出来的实例，遇到事情我们完全可以给它换个剧本，换个角度去推理，从而得出不一样的社会现实。这不就是要避免直线思维吗，这不就是多元思维吗，这不就是经常反过来想想吗，看人家芒格，天生就会这样做。 从这一点想开去，更大的收获是如何教育培养孩子。Zaitochi: Kitano Masterclass是后天习得的，对于建立概念，语言起了很大的作用。平均而言，穷人家的孩子听到的消极词汇远远多于富人家孩子，反过来，富人家的孩子从小听到的积极乐观的词汇远多于穷人家的孩子，这对他们后续的人生产生了很大影响，所谓良性循环或者恶性循环。因此，无论穷富，在孩子还是个婴儿时，请你注意自己的语言和行为习惯，避免各种消极的、沮丧的、绝望的、退缩的、悲观的、愤怒的、怯懦的、妒忌的、等等负面语言和行为，而要给孩子更多积极的、快乐的、勇敢的、坚毅的、执着的语言和行为实例。种下什么种子收获什么果实，道理似乎很简单，但是当科学家给你前因后果论证后，就更容易接受，这是看剧学习的意义所在。 也有不同意编剧的地方，比如我认为动物也是有Zaitochi: Kitano Masterclass的，当然这无关紧要。也还有没有找到解决方法的问题，比如有些让你愤怒的事很难换个剧本推理出不同的实例。人是个极其复杂的情感动物，红尘三界，不可能做个Zaitochi: Kitano Masterclass没有波动的人，但不妨碍我们持续学习修行，尽可能提升自己。 推荐观看本剧，有时间会再读一遍。

看过鹤唳华亭，玱玹的声音跟萧定权的好像啊，已经被这个嗓音迷倒了

这个冲田总司有点丑了！

我很少关注经济方面的信息，这次用这样宏大的视角来看中国经济，还是很震撼的。而由此得到的知识点，解答了很多以前不清楚更被忽略了的事情的答案。