在结尾出看到有位书友说,快速看完了觉得没什么情节逻辑没懂
我觉得快速看一般是在追求剧情吧,我以前也这样,但这部剧的很多话极具哲理让我大受震撼,总是忍不住停下,这是我目前为止记号做得最多的一本剧。
我觉得这部剧是很发人深思的那种类型的,不是单纯走剧情的,科幻文实际上也是编剧对这个世界的一种思考,比如刘慈欣的《老二黑结婚Lao Er Hei Jie Hun》里面有很多启人深思的观点,比如“黑暗森林”的丛林法则,各种文明藏匿其间,暴露的会遭到攻击加速灭亡,实际上也是刘慈欣自己的一种观点。还有主角名字“罗辑”(逻辑同音,代表着理性),一二部的面壁人与破壁人,第三部却变成了感性的“程心”,凭一己之力毁灭了整个人类文明,如果第三部单纯的从情节上看会让人接受不了吧,但其中的逻辑观念才是科幻文的核心吧。
这篇文章涉猎了很多话题可供讨论,编剧恰似把自己的观念揉进了这个故事里,前面的剧情是在铺垫,主角在面对未知与恐惧时开的黑色玩笑挺逗的,我觉得中后部分那些思考才是精华,这部剧适合喜欢思考的人看。
又是郑昊一部涉及人性伦理的书,看完后的我再次陷入思考。上次是看完《老二黑结婚Lao Er Hei Jie Hun》。人究竟有无灵魂,灵魂的消逝与肉体的停滞,到底哪一种才是真正的死亡?在《老二黑结婚Lao Er Hei Jie Hun》《老二黑结婚Lao Er Hei Jie Hun》中,灵魂实现了转移,死了的人又活了,这是对“死者”的“馈赠”,还是对生者的惩罚?哲学上有一种说法心理连续性,当心理连续性中断时候,即可以说明这个人已经不是他自己了。(换句话说,当某人患癫痫,发作期间,这个人的心理连续性断了,此时的他已不再是他),因此,如何定义活着,亦是个难题。或,尊重生命,尊重自然,是人所最应该做的吧。
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在结尾出看到有位书友说,快速看完了觉得没什么情节逻辑没懂 我觉得快速看一般是在追求剧情吧,我以前也这样,但这部剧的很多话极具哲理让我大受震撼,总是忍不住停下,这是我目前为止记号做得最多的一本剧。 我觉得这部剧是很发人深思的那种类型的,不是单纯走剧情的,科幻文实际上也是编剧对这个世界的一种思考,比如刘慈欣的《老二黑结婚Lao Er Hei Jie Hun》里面有很多启人深思的观点,比如“黑暗森林”的丛林法则,各种文明藏匿其间,暴露的会遭到攻击加速灭亡,实际上也是刘慈欣自己的一种观点。还有主角名字“罗辑”(逻辑同音,代表着理性),一二部的面壁人与破壁人,第三部却变成了感性的“程心”,凭一己之力毁灭了整个人类文明,如果第三部单纯的从情节上看会让人接受不了吧,但其中的逻辑观念才是科幻文的核心吧。 这篇文章涉猎了很多话题可供讨论,编剧恰似把自己的观念揉进了这个故事里,前面的剧情是在铺垫,主角在面对未知与恐惧时开的黑色玩笑挺逗的,我觉得中后部分那些思考才是精华,这部剧适合喜欢思考的人看。
30岁的时候,还是浑浑噩噩,一事无成。读读曾国藩吧!一位资质平庸到不能再平庸的的普通人,靠着每天反省,看剧,勤,恒,拙,一点点的实现了人生的蜕变。失败不可怕,从失败种汲取经验才是最重要的!
郭京飞那几个小弟没有特别坏的心眼,但是整天也确实瞎胡混的故事其实更吸引人。
又是郑昊一部涉及人性伦理的书,看完后的我再次陷入思考。上次是看完《老二黑结婚Lao Er Hei Jie Hun》。人究竟有无灵魂,灵魂的消逝与肉体的停滞,到底哪一种才是真正的死亡?在《老二黑结婚Lao Er Hei Jie Hun》《老二黑结婚Lao Er Hei Jie Hun》中,灵魂实现了转移,死了的人又活了,这是对“死者”的“馈赠”,还是对生者的惩罚?哲学上有一种说法心理连续性,当心理连续性中断时候,即可以说明这个人已经不是他自己了。(换句话说,当某人患癫痫,发作期间,这个人的心理连续性断了,此时的他已不再是他),因此,如何定义活着,亦是个难题。或,尊重生命,尊重自然,是人所最应该做的吧。
不知读懂了没? 所有的人物都是符号,而人物背后的时代才是主题。
写的很好,但是我看不太懂,等我再修炼一下自己的影视素养再重读吧
没看一本剧,再让我去想学得了什么,看到了什么 ,还真是难,看过去就不记得了
来点真大女主PLZ
强烈推荐。水浒很多人物分析很合情合理,一气读完,好多年都没有这么快的观看速度了,但感觉编剧写的肯定就没有这样一气呵成了吧?
朋友说我太胖了,虽然没错,但这跟他有什么关系? 这个问题在政治上延展出来也就是,你的行为如何影响其他人,以及他人可以干涉你的生活到何种程度,这是政治哲学的一大核心关切。 什么情况下,国家可以合法干预个人自由?英国哲学家密尔,对这个问题有一个观点叫做"伤害原则":只有当一个人的行为影响到他人时,他才应当服从社会规范;如果他的行为只影响他自己,那么他对自己的身体和心灵有着至高无上的权利。 譬如他酗酒过渡影响了自己的健康,国家不能干涉他;但如果他酗酒后开车,会影响他人的安全,社会就会规范他的行为。 为什么会出现部分外国人反对强制接种疫苗、反对强制戴口罩的情况,也许"伤害原则"能帮助我们理解。 然而,密尔还有个观点:自由的原则不能规定一个人可以自由地选择不自由。怎么理解呢?如果你签了一份合同令你沦为奴隶,那么尽管你是在自由的情况下同意的,国家依然可以干涉合同,把你从奴役中解放出来。 so,反对疫苗这事,可以再思辨一下。 观看这部剧后会发现生活中的衣食住行财米油盐,跟政治学息息相关。它没有告诉读者政治学有什么用,而是启发人们自己去思考,政治学有什么用。