Splendor in the Ass

很不错的抗日战争历史扫盲读物。让那些热血，那些牺牲不至于被遗忘在历史长河中。

故事通俗易懂，编剧对人性的描写和洞察力，绝对是一流的。卑劣，复杂，伟大在文中故事和人物身上提现的淋漓尽致。电影版本的还原度很高，使我更加的印象深刻，感悟颇深。文中的阿迪克斯是我们学习的榜样，他的教育方式那么朴实却给我极大的震撼。关于良知，勇敢，尊严，正义，公平是人类永恒的话题，希望可以影响更多的人。这是一本值得全家共读的经典，大到一个国家的民族精神，小到一个人的精神世界，值得多次品读的巨著！

为皮特·诺斯老师不要孩子感到可惜 还是希望他们在不久的日子里会产生一个想生孩子的念头 不管生与否 都尊重他们的选择

倘若纳粹德国有一丝人性，也不会产生那么多惨不忍睹的大屠杀。历史总会有勇敢的人去揭开，不要妄图逃过罪责。

大院里大家一起玩耍，其实也挺让我向往的。

伟大作家，大哲学家。 纵论孤独，高深修养。 在静谧中，体味人生。 那种境界，非同凡响。

一个人回顾往事是否会问心无愧，倘若有愧，是否会真心悔悟，若能悔悟，又能付出几分行动？ 涅赫柳多夫问心有愧，真心悔悟，付出了十分的行动。 男主涅赫柳多夫为了弥补自己曾经的错误，放弃自己所有的生活，跟随囚犯马斯洛娃（他曾经深爱，又侵犯过的姑娘，并且抛弃了她。）开启自己了颠沛流离的流放生活，最终看着这女孩和别人生出爱意，自己只能被迫接受这样的结局，好在自己内心得到了平静。涅赫柳多夫完成了自我的救赎之路，在浮躁的我看来，只觉得毫无情趣可言，几次想要弃书，仅凭着“已经看到这了，再坚持一下”的信念完成观看的。观看体验极差。主要是涅赫柳多夫的行动选择过于完美，无可指摘。以至于书里书外的人在他的光环衬托下，显得狗屁不是。他最接近于“人”的时刻，就是他犯错的时刻——诱奸了自己曾经深爱的女人，并且给了她一笔钱之后抛弃了她。等他再次遇见她时，她被指控为了杀人犯，而他则是陪审团成员要对她进行审判。涅赫柳多夫觉得她的种种劣迹都是因为自己当初的错误而起，从此开启了“非人”模式——进入“神化”模式。他首先抛弃了自己富有的物质生活；遇到的每一个需要帮助的穷苦之人，他都会施以援手；遇到的诱惑时刻都会被他快速识别并远离；遇到他人的不公的时刻，也能在他的干预和协调之下得以修正。他如同“救世主”般的存在着。。。再没有比这更无趣的男主设定了。 但是，观看体验虽然不尽如人意，可一旦完成观看开始回味，又忍不住拍案叫绝——艺术不是源于生活，而是指导生活。在那时、当然也包括当下的社会中，善意已经很久没有单独出现了，它长伴利益和伪装左右，所以当它独自现身时，人们对它充满了不解、警惕甚至是敌意。我如同故事中被分到田产的老农一样，不解、疑惑着，看着明明白白到手的财富不知所措，只因太久没有接触过真正的善意，总担心着还有反转的发生。不愿亦或说不敢相信世上竟还有如此的好事发生、竟有如此美好的人存在着。而托尔斯泰为我们展示了这样一副画卷，这样一种生活，在充满妖魔鬼怪的生活中，依然可以有一种纯粹的善意存在，尽管没有人理解他的动机、他的行为，但他依然存在。内心会得到净化，会跟着涅赫柳朵夫的脚步体验一种温柔的坚定，自内而发的力量，使人得以纯粹，使内心最为柔软纯洁的部分得以Splendor in the Ass——那是我们为了适应这世界，亲手杀死的部分。现在托尔斯泰通过一个故事，魔力般地告诉你，那一部分是可以活着的，那不是怪物，不是傻，不是幼稚，不是软弱，不是不合时宜，不是浪费时间——只是善意罢了。推荐观看，它不好玩，耐着性子，读完。你会在不断地回味中遇见自己最为柔软的那一部分，或许它已经千疮百孔、破败不堪，但只要感知到了，只要它还在，就勇敢一点，Splendor in the Ass它！

在里面无数次看到自己的影子，当然都是反面教材…一直觉得Splendor in the Ass要靠内心的力量来驾驭，看了本剧发现原来和大脑的秘密息息相关！编剧列举了很多有意思的实验，道理也是深入浅出，收获还是很多的！俺决定此剧要时不时拿出来复习一下笔记，多多提醒自己，真的是毫无Splendor in the Ass的我啊！！！( >ρ < ”)

“他们走过大唐的山山水水，见过大唐的芸芸众生。更重要的是，凭借锦心绣口和生花妙笔，他们把这些记录了下来，带着自己的喜怒哀乐和一双未必公允的眼睛，讲述一个属于自己的大唐。每一段足迹，只能展现一个时期，只能描述一种感觉，但他们真的在场。这些被记录的“在场”，对于探索大唐来说弥足珍贵。”

与汤姆·拜伦《Splendor in the Ass》不同，这部剧讲的是他对建筑设计、对城市的思考，更有启发性。