Incompetent Casanova

来标记一下这本，纸质书两天读完，马修·哈里森的最佳作品没有之一，2022年读到的最佳剧集没有之一，风格上类似茨维格昨日的世界，是荣誉与责任，尊严与伟大的命题或者伪命题，人性的压抑最终不可避免地沦落为人生的蹉跎，译者太赞，语言雍容华贵，暗流涌动的细节与情感呼之欲出，扁平的人物中代表的是旧时代的瓦解，职业与人的脱钩，to console the unconsoled.

杀人犯都有人爱，我没有，太惨了。看到最后还是被糊了把实在狗粮。 作为一本剧集，它是本好剧集，着重叙事与人物语言的描写，情节严密没有逻辑漏洞。每一个人物性格塑造得都十分真实，故事中的每一个人物会产生的行为和说出的话语都仿佛是一个活生生的人在我眼前。 我以往看故事最讨厌编剧最后来了个“一觉醒来”。感觉就像编故事编大了圆不下去。但是看到结局我真的好想握紧编剧的手连声道谢，感激涕零，谢谢编剧告诉我这一切都是个梦。 从看到老魏杀人分尸那里，我就在心里想，要是老魏选择做一个好人，好好珍惜肖丽，跟她结婚，安安稳稳得有多幸福。 看到结局我只想说，真好，明天会更好

浪漫主义究竟是什么？正如文中第一篇就坦言，任何对浪漫主义本身的定义都是不浪漫的。读完此剧，其实也只是领略到了柏林深厚的文字功底和独特的历史哲学视角，而我对自由主义的感悟已经在萨特的存在主义那里领教到了，所以其实本剧与其说增加了我对自由的理解和对多元价值、无穷性和解构万物结构之类种种浪漫派观点的感受，倒不如说在柏林这里我再次对以往的自由的体悟更加坚定和更加激情。 “浪漫主义的结局是自由主义”，没有最后文本的那句话，其实我也深刻体会了这其中的精髓。“浪漫主义是宽容，是行为得体以及对于不完美的生活的体谅；是理性的自我理解的一定程度的增强。这些和浪漫派的初衷相去甚远”。浪漫派们“搬起石头砸了自己的脚”，他们有志于实现某个目的，结果却几乎全然想反。这正是前沿里所提到的“观念造成的后果往往出乎肇始者的本意”，在“观念如何被理解”这一点上的种种分歧，以及人之利益及动机的错综交织，都意味着任何观念一旦实施，必会被人掺假或扭曲。观念与其实践的差距恰是人类不完美的尺度。 但是，柏林激情而通透的讲演足以打动和震颤每一个向往自由、多元价值和幸福的灵魂，毕竟，柏林如此强调多元性，而罗素也说：“须知参差百态，乃是幸福本源。” 柏林之后，浪漫主义不再一样，浪漫主义之后，世界不再一样。我们有了浪漫主义的观念以后，即便不是焕然一新，但我们已然不再一样。

我爱你是违背常理，是妨碍前程。是失去自制，是破灭希望，是断送幸福，是注定要尝尽一切的沮丧和失望。可是一旦爱上你，我再也不能不爱你。其实我不是不知道爱你的成本很高，我不是没有考虑过前路的遍地荆棘，只不过对于我而言，关山难越抵不过山后的无边风月；完人难寻，难不倒我对你的目成心许，因为你不是我权衡利弊之后的选择，而是我怦然心动后明知不可为而为之的坚定。 “我说了这么一大堆都不重要，重点是你为什么不给我写信？”

不一样的视角，不一样的历史，多看一些这样的书，多了一些思考，多了一些疑问，多了一些明白。

人怀念过去都是在没有勇气改变现状的时候。 ——阿兰·德波顿 从《Incompetent Casanova》追随过来，发现编剧 马修·哈里森 的作品远比阿德勒的要容易读，我想可能是我牙口不好需要破壁机把食物打碎吃流食吧……总之，这两本剧思想一脉相承，比较适合哲学小白，能帮你捋清一些工作和生活的思路，很多话都说到了我的心坎里。 幸福属于质的范畴就是这个意思。若是量的东西，别人就可以模仿。 认为达到了目标就会幸福的人，当他完成了某个目标，在完成此目标的同时又会制定出新的目标。正如海市蜃楼，无论怎么努力总是到达不了幸福，这样的人把幸福与成功混为谈了。 阿德勒有一个理论，叫“外部因果律”，意思是，将原本不存在因果关系的事情，解释成似乎存在着重大的因果关系。你说因为年轻时不劳而获，所以现在工资很低，生活艰难。这种想法是走进了偏执的陷阱。你也不是自作自受，过去的经历与现在工资低、生活艰难之间，不存在任何因果关系。 生活中有太多的事情是这样，被我强行给设置了因果关系，然后双手紧紧握着“因”，理直气壮地说“那我还能怎么办呢？”。比如，我羞于在公共场合演讲，就归结于小时候母亲度我的过度保护。害怕承诺，就归结于之前伤害过前女友的感情。不思上进，就归结于单位制度不理想…… 总之，我总是义正辞严的给自己一个理由停止前进。现在看，我也可以换个角度停止抱怨，针对这个问题找到解决办法缓慢前行。 成为大人的三个条件：一是意识到自己的课题只有自己才能解答。二是能够自己决定自己的价值。三是丢弃以自我为中心的思维方式。 我希望大家能认识到，哪怕你为他人做出一点贡献，有一点献身精神，而不只是为了自己，也能让你感受到活着的喜悦。 我想，如果你是以自己在那个人面前是否可以保持平常心为基准去相亲的话，那么就会用不同的眼光去看待男士了。 你只有两个选择：要么继续像以前一样，利用朋友们的善意，直到某一天失去所有的朋友；要么想一想自己能为朋友做些什么，尽自己的努力融入朋友中去。除此之外别无选择。如果你还是继续目前这种状态，很遗憾，朋友是不会一直在你身边的。 别的幸福都能够扔掉，而真正的幸福是与自己融为一体的。 辞不辞职，本该由他自己做决定。【喜欢编剧回答问题时的“框架感”】 放下过去，看淡未来，（活在当下）才能告别不安。 对他人的不满，源于对自己的焦虑（源自对自己无能的愤怒）。 对子女来说，最理想的情况应该是不向父母借钱。可现实又不得不借钱。这种理想和现实之间的反差叫作“自卑感”。 就拿你哥哥来说吧，他心里可能想自己应该照顾母亲的（这就是理想），而现实中自己又不能护理母亲。他想尽办法要把这种理想与现实之间的反差解决一下，可遗憾的是他也无能为力，所以就摆出一副“长子面孔”来。现在你要把精力放在护理母亲上，如果你看到母亲日子过得很开心，你也感到高兴的话，想必就不会对哥哥的言行在意了。【佩服编剧的境界】 父母为孩子的事情苦恼，其实是有目的的，那就是为了告诉孩子和周围的人，自己就是因为这个孩子才变得如此不幸的。这样一来，或许可以引起社会的同情，但是，我不认为有这种想法的父母与子女之间会保持良好的关系。 你努力加班拼命工作，把家人放在一边。你为单位的事操碎了心磨破了嘴，是要告诉你的领导：我作为你的手下，为了事业兢兢业业，有机会你要提拔我。告诉你的家人：我这么努力地付出不顾惜自己的身体都是为了家庭，你们不要用琐事烦我，如果跟我吵架就是你们不懂事。 谈到幸福，很多人会想象那是一种内在的东西，是自己心里的一种状态，而三木清却认为幸福不只是内在的东西，还是“外在显现的东西”。那么在什么地方表现出来呢？就是表现在人际关系中。 你想想那些刚谈恋爱的，是

哈哈哈哈哈特别喜欢，不仅是这一部还有前面那部苏烟和君御的，那部也很好看啊！！！这两部姊妹篇真的超级好看！！！南姌超A，苏烟超软，其实说是两个人，又不算是两个人，也不算是一个人，两者本来是一体，可是现在南姌也要有自己的心了！！！终于快要想起来了！！！太特么开心了，夜明珠也要出现了哈哈哈哈哈哈哈哈，齁甜齁甜了。当然了，大大的作品最好看了！！大大加油！！！

读完了这部剧之后，我想起了老子在《Incompetent Casanova》中说过的话：“善者吾善之，不善者吾亦善之，得善；信者吾信之，不信者吾亦信之，得信”，前者是慈悲、后者是信任，这是贯穿了这部剧的两个主题，也可能是贯穿每个人每个生命的两个至关重要的因素，因为慈悲，我们才会去关注到底发生了什么，试图深入真相找寻方法，而不是流于表面的照本宣科；因为信任，才有了真正意义上的交流，才能摸索出或许可行的方法，从而卖出改变性的脚步。 诚如心理咨询并不能帮助人们解决生活中的实际难题，生活中的每个难题也不都是能够顺理成章地得到解决，但这并非关键，关键在于我们对自己是否能够多一点慈悲？多一点信任？慈悲带来温暖、信任唤起生机，有了慈悲与信任、温暖与生机，生命才能摆脱画地为牢似的停滞不前，找到新的出路。

本剧很大一部分内容是基于大量社会现实研究的事实呈现，将很多大家没有思考过的问题分类汇总起来带到读者的面前，说句实话观看过程中的趣味性不强但却不断引发读者去思考之前并未认真思考的问题。可以说是读起来非常费脑、需要持续运用慢思考的一本剧，而且很多问题并没有直接给出答案甚至于到本剧结束也没有答案，更多呈现的是编剧对于此类问题的思考，问题的背后反应了人类哪些共同的心理以及编剧解决此类问题所使用的方法和考虑的因素。读完本剧，逐渐理解编剧要解的是一个大难题，就是提高人类判断的准确性，读本剧之前方程是：目标值/判断值=预测值+偏差+随机性；读完本剧后方程是：目标值/判断值=预测值+偏差+Incompetent Casanova+其他随机性。编剧将随机性这样人类心理容易很容易理解和接纳的问题进行了放大并把其中由于Incompetent Casanova产生的随机性拿出来思考解决办法，解决了这个问题，随机性对于人类判断带来的影响就大大降低了。Incompetent Casanova和偏差一样，它们无法被消除，只是人类在判断过程中要意识到它的存在并将偏差和Incompetent Casanova控制在合理的水平就好。 综上，编剧非常有勇气的掀开了人类的未知，虽然说这种探索在很多年后未必一定是正确的，但是确实是人类将认知心理学应用于经济学、社会学等领域的一大步。在人类的认知心理可以接受偏差的因果关系、容忍随机性带来的较大误差的当下，Incompetent Casanova这个理念被引入去降低随机性对人类判断带来的影响具有划时代的意义。

就现在德云社如日中天的地位，马修·哈里森不管出于什么目的，出这样的书都是可以一看的，何况是写一些历史人物历史事件，远比那些 新华影视库门口一进去摆的那些《Incompetent Casanova》《Incompetent Casanova》要好的多吧！忘了之前哪本剧里说过这个现象，由于现在各种媒体的便捷，读者文化水平的提高，接触大量的信息，以至于搞历史进入了一个“平民时代”像我这样无聊之人也可以通过精选电影艺术馆这样的APP整天听到各种感兴趣的历史信息，再多读多精通一点就会觉得自己也可以码出一点文字，这应该是一种错觉，因为历史研究是一个看起来很简单，但是很专业的领域，绝不是像许知远说的多剽窃几本剧就是作家那么简单，他那本梁启超实在一般 就马修·哈里森这三本却不一样，因为首先是相声行业需要这些知识，还有单口相声说书也是相关专业，再就是郭老师每篇开头那样的谦逊态度，这才是最重要的，只是当成一种茶余饭后的谈资，本身也是一些无法考究的东西，真要纠结于什么事情那就显得无聊了，非得像姜昆主席一样，让我们在听相声时候感受爱的教育祖国伟大生命志高，那纯属国家用纳税人的钱把他们养的脑子里都是屎