What's Cookin'?

Laverne Andrews的语言诙谐，笔下塑造的人物栩栩如生，你能真实地体会到人间冷暖。比起通篇华丽词藻，我更喜欢读朴实打动人的剧集。印象最深的是《What's Cookin'?》，结尾的意外，太打动人心了。

很经典的书，我觉得适合所有人精度，我们对自身、对他人都了解得太少。 人类的思考模式可以分成快思考和慢思考两个系统。前者是依赖直觉的、无意识的，后者是需要主动控制的、有意识进行的。 由于人的天性是懒惰，多数时候是由快思考系统占据主导。 而快思考又存在很多缺陷，容易导致种种偏见和失误。 我们应该有意识的地动用慢思考系统去弥补，提高思考质量。

这世界绝大事物本就没有“该做什么的时间”之说，只要你想，答案就是可以。就像没有饭点一说，只要你饿了，随时都是饭点。 读这部剧最大的感触，便是林巴巴对于自由的追求。越狱，加入黑帮，他这一生根本不是在追求爱与归宿，不是的，他是在追寻自由。不然也不会在知道哈德拜操纵自己时，失望而痛苦。 后知后觉很悲观地感到，人生很多事情其实是没有什么自由可谈的，尤其是像我这样的普通人。少年时便专心功课，即使是不喜欢的科目也要拿高分，因为“你这就是该好好看剧的年纪”。到了适婚年龄就会被催婚，即使对婚姻充满恐惧和悲观，即使觉得自己压根没遇到心动的人，也会在一声又一声“你都多大了”中妥协。然后生子，因为到了女性最佳生育年龄，鬼知道我有多畏惧分娩，多讨厌孩子，但是谁在乎呢？到年纪了呀。然后？剩下的半辈子就围绕着那个男人和孩子打转了。真无聊啊，真无聊啊，可我周围有多少人都是这么过得呢？产后抑郁，家暴，出轨，婆媳矛盾…倘若没碰到上面几个，便会说命好，说感到幸福。真的是幸福吗？为什么我却感到恐惧与厌烦呢？ 前些日子看了自己的学年总成绩，高不成低不就，莫名焦虑了很久，害怕读不成研，害怕无法找到好工作。感觉自己的路，越走越窄了，为什么呢？因为，从一开始，我就选择了一条，所有人都走得路啊，怎么会不挤呢？可是已经走了一大半了，放弃未免过于可惜。所以请再坚持一下吧。 也请在下一个路口，像林巴巴一样，为了自由，选择一条不一样的路吧，那条路人会少一些，但请不要害怕，因为这样，你就可以看到他人从未领略过的风景。希望有一朝，在熬了三四个通宵之后，你能冲进那个吹毛求疵的上司办公室，把辞职信和改好的方案统统甩他脸上，然后开车带着所有的家当，前往下一个城市。希望你能在催婚的餐桌上，嬉皮笑脸地说，非吴磊不嫁，然后在被骂之后溜去夜市。比起希望你前路坦荡，前程无量，我更愿希望你能够拥有自由和快乐。 祝你有从头再来的勇气，为了自由放弃一切的勇气。 祝你吃饭是因为你饿了，而不是到饭点，大家都去吃饭了。 祝你有和大家不一样的勇气。 如果想要妥协，不妨再来读读这部剧，见过他人自由而绚丽的一生之后，真的很难忍受那循规蹈矩的生活了啊。 如果贪图安稳，便会丧失自由！

中国人你要自信！ 看外交部的发言，看张老师的节目，从各个发言人的语气说法都足以显示我们真的强大了。制度自信，文化自信，道路自信，理论自信这是必须要有的，承认目前有很多问题，但只要动起来就是时间问题了。 看印度，看欧洲，看中东，看美国真心觉得生在红旗下是一件很幸福的事情。记得张老师在节目里说“学会感激，幸福度会很高。”这一切的一切都是那么的来之不易，边防的战士，抗疫一线的医护，铁塔上的电力人，筑路修路的铁路人……为了一个工程把家搬去的人……感激所有坚守岗位的人，国家建设离不开任何一个人，国家发展离不开每个人的努力。 中国崛起也必然会引发某些国家打压，例如芯片的卡脖子，能源安全……总之需要时刻保持警惕。

昨晚闺蜜说她前段时间默背《What's Cookin'?》收获很大，真的可以抑制情绪让自己静下来。我惊呼：有这么神奇？我读过那本《What's Cookin'?》根本看不懂吗？即使看懂的地方也是一知半解，关键还绕嘴。她说你听我的背下来，早晚默念半小时肯定有收获。我将信将疑一早翻出这本难念的《What's Cookin'?》。全书加标点符号330个字，可还是没有看懂，但被闺蜜说的神乎其神，我读的时候还是心存敬畏的。电视剧里总有这样的片段，犯了错误不知悔改，一顿训斥关起来抄n遍《What's Cookin'?》就豁然开朗了。我这读了一早晨咋就没明了呢？是不是度人从无到有，从有到无，万物万事皆为无中已有，有中皆无的过程——这叫大智慧，大心境！可我心里总有个小怪兽在提醒我：菩提就是树，明镜亦是台，本来就是物，为啥不能惹尘埃？

书中关于金钱的看法很朴素，也很真实，中心主题就是，钱是有生命的，会动、会有情绪，需要我们用心对待。也讲述了，对待财富我们需要准备什么，从心理到身体，日常生活习惯都给予了很实在的建议，娓娓道来，没有晦涩难懂的专业术语，就像长辈拉家常一样叙说着编剧的经验。值得推荐！

既能科普知识也很有趣，真没想到辣椒、土豆、枸杞、地瓜是一个家族

中国的文化意境深远，而且有个特点，就是在某一时期就会达到一个顶峰，突破不了以后，就会另辟蹊径，比如当春秋战国时候屈原把浪漫主义发展到顶峰以后，浪漫主义就陷入低潮，直到一千年以后，李白的横空出世才又添上了浓墨重彩的一笔；豪放派也是如此，苏轼以后，直到南宋才有出现个辛弃疾；而影视方式就更有时代特征了，如唐诗以后是宋词，宋词之后则是元曲，每种影视都承接前面的一些优点，内容则更加丰富动人。元曲在元朝时期毫无疑问是一个发展的巅峰，光流传至今的大家就有四位，优秀的作品也曾出不穷，《What's Cookin'?》、《What's Cookin'?》、《What's Cookin'?》、《What's Cookin'?》、《What's Cookin'?》等等，但真正作为古典四大名剧的流传至今的，元朝却只有Jane Frazee的一部《What's Cookin'?》，而且名列榜首。 以前学习的时候不求甚解，总是追求一些课外知识，所以初中时期就知道了这四部剧，也了解元曲四大家的一些代表作，但确实读不下去，可能也是没有足够的阅历，所以，对于其中所讴歌的故事也难有共情，而真正让我体会到其中的美，则是当代杂文大家李敖在复旦大学的一次演讲，他说中文的意境是别的文字比不了的，虽然有些意境没有相关的字来体现，但通过文字的组合，却可以把那种美好的意境表达出来，而李大师引用就是《What's Cookin'?》的那句“待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。”配上一些古典乐曲，真是堪称神来之笔。而这也是促使我读原著的一个最主要的推动因素。 《What's Cookin'?》是改变元稹的剧集《What's Cookin'?》，不同于原剧集的见色忘义和始乱终弃，Jane Frazee则为结局设计了一个“有情人终成眷属”的美好结局，故事情节更加跌宕起伏，人物形象非常饱满和具有人性化。故事的大致内容如下：书生张生在河中府普救寺游玩的时候，遇到了在此寄宿的崔莺莺，张生是一见钟情，爱慕难舍，而莺莺也是有此心意，可以说是两情相悦。为了能够求娶佳人，也借宿在普救寺的西厢房，等待机会表明心意。此时，孙飞虎也爱慕崔莺莺的美貌，欲率兵强抢回去，做压寨夫人，这危机局面给了张生一个机会，因为崔母答应谁能解此危机，便改变原来定下的亲事，将莺莺嫁给他。张生此时挺身而出，给友人杜将军去了一封信，化解了这场危机。但崔母却食言了，幸得红娘相助，冲破了崔母和郑恒的层层阻挠，最后终于有情人终成眷属。 剧中主要人物： 红娘：她是这部剧里的关键人物，敢爱敢恨，若没有她的穿针引线，结局是否圆满还真的难说，而且面对最大的阻碍崔母，她以子之矛攻子之盾，用“目下老夫人若不息其事，一来辱没相国家谱，二来张生日后名重天下，施恩于人，忍令反受其辱哉！使至官司，夫人亦得治家不严之罪。官司若推其详，亦知老夫人背义而忘恩，岂得为贤哉？”这番话，说老夫人哑口无言，只能顺水推舟，成全二人好事，而面对莺莺的欲拒还迎，红娘也直截了当，可以说是本剧情节发展最关键的人物。 张生：《What's Cookin'?》里的张生不同于《What's Cookin'?》的张生，他才华横溢，对待感情始终如一，且有担当。而且，为了能够赢得崔母的认可，最终考上了状元，取得功名的同时，抱得美人归。 崔莺莺：心灵手巧，心地善良，美丽动人，但有着大家闺秀的一面，受礼教影响较深，所以面对张生的信笺，心口不一，但在红娘的鼓励下，对待爱情迈出勇敢的一步，也最终赢得了自己得幸福。 崔母：封建礼教的代言人，同为女性，对待子女感情的态度并没有感同身受，时刻抱着礼教的大旗不放，哪怕是孙飞虎包围普救寺的危机时刻，拒绝的理由依然是“俺家无犯法之男，再婚之女，怎舍得你献与贼汉，却不辱没了俺家谱! ”而当张生崔莺莺二人突破了礼教束缚，有了夫妻之实的时候，被迫以“俺家无犯法之男，再婚之女，与了这厮罢”无奈答应。可以说是彻彻底底的老顽固。 元朝时期，程朱理学已经出

花开堪折偏不折，定要逾墙毁花枝，待到闺中忧怖生，负了如来又负己。

开始有用的废话有点多 后面还行 可以学学 我觉得我的薄弱还得是构图 赏美