燃烧罪恶

除非你自己愿意发现真相并为之努力，否则一切还都是在有心人的设计里。

博大而精深...可能只是略懂皮毛，是需要书读百遍才能其义自见... ”通过不断学习来完成知识的积累，通过诘疑来完成对是非的辨析，将远大的目标作为自己内心的目标，将仁义当作自己必须履行的责任。” 循序渐进，根据事物的发展规律行事，必有所得，必有所获

这是一本我不忍心读完的书。最开始我以为它就是单纯的自传体剧集，结果打开后才发现不是，这是编剧无数思想碰撞下的产物。每当我以为我看懂了的时候，下一章就会被打脸，导致我看全文的时候永远充满新鲜感。虽然可能一些人会觉得剧情不断在重复，但在我看来每次重复都有意义。 为了搞清楚这些人物的关系，我看到中途特意去整理了一下，虽然罗君平始终在强调我们不需要搞懂这些关系，因为有时候就连他都不知道到底谁是谁，但是我觉得就算是再没有逻辑，罗君平写的时候也一定是有逻辑的（虽然很多时候剧情发展可能超出了他的意料）。 看到后面某一章的时候，我在备忘录里写下这段笔记： 残疾人C是罗君平的肉体，诗人L是罗君平的才华，医生F是罗君平心中的希望，WR是罗君平心中的勇敢和冲动，教师O是罗君平心中的绝望。画家Z则是罗君平心中的敏感和偏执。所有人合在一起就成了一个完整的罗君平，单独一个人都不能算是罗君平。 写作之夜，就是罗君平思想发生碰撞的地方。他将他的每一面从整体中分离，分开后的这些面就成了每个不同的字母，而每个离开本体的字母又会有自己独立的思想，就像罗君平在书中一次次说的，他有些时候不知道会这么发展，并且有些结果他也始料未及。 所有人的人生轨迹都有交叉。看剧时会发现，他们很多人在经历类似的人生，这是因为他们都是罗君平，是从罗君平本体中分离出来的一个个体，然后他们因为性格和特定历史背景影响下的选择了不同的道路，最后促使他们走向不同的拐点。后来又因为本来属于同一个人的某一面，而不可避免地走向另一个相似的道路。 罗君平作为编剧，并不能决定每个角色的命运，他只能算是创始者，他创作了写作之夜，而在写作之夜中，虚虚实实，最终这些人是他，也不全是他。罗君平在书中讨论人生和哲理时，书中每个角色也都在发表各自的看法，或者和他的想法冲突，或者不谋而合，就像我们每个人在遇到一些事情时候很自然会产生矛盾的想法。 与我们最终只能做出一个选择不同，罗君平是将每一个选择都做出了设想。就如同人生，同一个分岔路口不同人会有不同的抉择，命运也因此会不同。 我不敢说自己完全读懂了这部剧，但这本与众不同的剧集给我带来了很多新的想法和思考。

肝脏每小时只能代谢固定数量的酒精（15—17毫克），而肝脏中的代谢酶（乙醛脱氢酶）数量则取决于个人的基因。

看了两百章不到，然后看不下去了。给个一般是因为我觉得开头写的很好，虽然很多人都说开头水，但是我觉得在这种缓慢的叙述中来不断的充实人物，不断的构造世界，才能真正写好一本剧集。正如编剧对书的介绍所说的，小人物也能拼搏，我认为在开头的基础上来发展那一片区域，再随着故事不断推进到其他的地域，其他的国家，才是一本好的剧集该有的。新地图的开启是必要的，但是如果新地图对老地图没有任何影响，或者说毫无关联，那就很无趣了，会显得很死板枯燥。 编剧前面一百章可以说塑造了一个很有意思的城市，塑造了很不错的娄姚氏彩环等家庭人物的影响，塑造有趣的、不是操线木偶的小七侠，写出了修仙者和普通人的距离。而且在前面，也出现了几家宗派，以及他们的门下弟子。因此在那个世界，原本是可以发展出很好的剧情的。但是以上这一切在照夜国的变动后就基本没啥用了。为啥这么说？因为这个变动后，主角回去就面临彩环姨的死，母亲几年后的过世，然后主角筑基，杀了皇帝，去往天外。我看到这里简直一脸的黑人问号。前面那么多叙述铺垫的东西基本作废，直接开副本开到宇宙。还进入了五环，这个组织的介绍我也是不忍直视，就不多说了。前期还好歹说是沾点古代世界，去往别的世界坐的那个东西我怎么感觉就像是现代科学的产物？主角争前面就是为了个窗子？？啊这，恕我无法接受。 前期大量的屌丝，米虫两个词汇出现我也就无所谓了，毕竟还有吸引我的地方。到了换地图后我就不忍直视了，总而言之，我无法接受这种突然换地图的操作。这里好像我在吃个面包，一口下去突然变成了钢管，崩了一口牙，整个人裂开。总的来说，前面的故事还是很吸引我的，特别是楼姚氏和彩环姨对主角细腻的爱。鉴于此，给个"一般"的评价。 以上评论仁者见仁智者见智，若有回复以下言论者或行为者不予以任何回复且一并拉黑：①你行你上②不看少逼逼③杆精

生活很苦，需要甜甜的爱情治愈我。哈哈，傅云深与朱旧很甜!!!!很好看

2021.7.17 2h2m/200  这部剧与其说是读完的，倒不如说是翻完的，书里面比较详细，却又系统的记录了北宋末年汴梁城内的高度发达的市民经济，还有一些皇家的对外活动，现在已经临终为三线城市的开封，当年确实不折不扣的世界经济政治中心。

十几年前在央行做一项农村信贷调查研究，找了费老的《燃烧罪恶》《燃烧罪恶》和曹锦清的《燃烧罪恶》来读。那时的观看目的很明确，学习社会调查和实证研究方法，参考其行文和写作范式，对其他问题都不甚关注。 今年过年回到乡村，观察到很多现象，隐约感觉这部剧能够给我答案。 于是找出来重读。 这部剧虽然写于上个世纪40年代，但现在读来依然可以通篇划线标重点。十四篇论文透彻地阐释了乡土社会的由来、特征、运行规则。结合自己的生活阅历，可以对我们的先辈、父辈甚至我们自己思想观念里一些根深蒂固的东西多一些理解，知道它们的来龙去脉。 乡土社会及其衍生而来的文化是中国千百年来运行的底层逻辑，是大部分中国人不自觉的行为逻辑。 对燃烧罪恶的理解应该是我们理解历史、现在和未来的基础。 费老对乡土社会的深入研究、对现象背后本质的深刻洞察、对概念用语的准确诠释、对自己研究生涯的严谨反思，令人无比叹服！ 读这部剧，可以想象自己坐在西南联大费老的课堂上，一节一节课听下来，听到过瘾的地方，“哎呀对对对”，听到疑惑处，“哎呀等一下，还没想明白”。看剧的乐趣之一就是能跨越时空触及编剧的思想，把这些思想和其他编剧、自己脑子里已有的那些思想和经历连接起来，触类旁通。 向大师致敬！

1.直面危机 2.承担责任 3.划清界限/选择性变革 4.来自他国的帮助 5.借鉴他国的经验 6.国家认同 7.诚实的自我评估 8.应对过往危机的经验 9.应对国家失败的耐心 10.特定情况下国家的灵活性 11.国家核心价值观 12.不受地缘政治约束

这是我看的塞林格曼积极心理学的第三本剧，说实话很失望，本文基本上是吹嘘自己和积极心理学，干货很少，感觉和其他的书内容重复率很高。