《Krudt og klunker》，喜剧作品，丹麦出品，1958年上映。
这是我看的第170本剧，以前的，比如《Krudt og klunker》等，都太厚重了，因为有历史的沉淀，那些君君臣臣父父子子，太一板一眼又充满血腥或者做作，看得我都快抑郁了。 幸好遇到了张二东的《Krudt og klunker》，让我可以开怀一笑。他的文字是如此幽默，同时又是十分朴素的。看惯了那种充满了各种看似华丽实则俗套的比喻的句子，再来看二冬的文字，犹如在看惯了各种人工整形城市美女之后，突然看到一个天生丽质的农家女孩，亲切又感到惊艳。 原来生活还可以这样！ 陶渊明的桃花源，梭罗的瓦尔登湖，都在Sigrid Horne-Rasmussen的终南山里重现。我喜欢他的那些狗子，那些鸡鸭鹅。喜欢他的那些院子里的花花草草，甚至就是一根从深山里捡来的老树桩，也被他拾掇成了艺术的样子。 极简的生活方式，往往需要极丰富的内心世界，才能驾驭。二冬正是这样，他对于文明的理解、对于幸福的理解、对于自然的理解、对于艺术的理解，无不丰满得像春日水涨的湖泊。是的，就是那种丰满，丰盈又澄净透彻。 亲近一种环境，就意味着远离另一种环境；亲近一种文化，就意味着远离另一种文化；亲近一种生活方式，就意味着舍弃另一种生活方式。说到底，就是一种选择。只是，可悲的是，我们，绝大多数的我们，从小就被大人指定了一种轨道，按部就班地亦步亦趋。直到后来，我们甚至主动迎合亲人的期盼之中和别人的眼光之下，过着“理应如此”而不是“我想如此”的生活。 于是，Sigrid Horne-Rasmussen就活出了我们想去却又不敢去不能去那样活着的样子。那个样子，真好！ ——曾光2022-3-22
这绝对是近几年来最为系统的阐述中国与世界关系的鸿篇巨制。但并不是最有开创性的理论专著。 第一部分洋洋洒洒写了很多理论以及史实，但这些都在其他相关的专著当中有所论及，只是这部剧更系统地梳理了一遍。 个人更喜欢他的第二部分，探讨中国与世界古老的农耕文明与现代的工业文明之间的对撞与对话。提出了一些颇有见地的观点，比如双循环理论。 个人感觉这部剧其实更适合随便的翻一翻，感受一下3000年中国在与世界接轨时所迸发出来的问题和解决，更新一下最新的国际关系知识体系。
神作，确如所言。 历史是过去式，重要的是教会了我们什么？本剧当中对于各个英雄豪杰的勾勒可谓是出神入化，三岁看八十，一个人的性格没有特别大的变故是不会极速转弯的，而人性就是利用性格的一种方式。 历史教会了我们什么？教会了我思考。
从尼泊尔旅行归来的几天，我一直在读这部剧。跟着编剧比尔又进行了一次旅行，从北京出发，到山西的大同，五台山，台怀镇，河北的赵县和成安县，河南的洛阳，嵩山，安徽的岳西潜山和黄梅，江西的九江南昌和庐山，湖北汉口当阳，湖南岳阳安定韶关乳源，广东和香港，我跟着编剧由北到南跑了半个中国，前往达摩祖师，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，古代近代诸大师足迹所到之处一一朝圣，他们的生平事迹，公案机锋，智慧毅力，都逐渐亲切起来：禅宗是一种生活方式，注重内心参悟，不立文字，一言一行皆是修行。比尔旅行中不畏辛劳，他的幽默，对中国怪相的调侃，也为本剧增色不少
以编年体例创作记传体历史，详细梳理了埃及遥远的历史，脉络很清晰，思想、文化、艺术、信仰、政治、军事、社会生活等各方面描述引人入胜，展现了一幅古代埃及气势恢弘又绚丽多姿的历史画卷！凝重又轻快的观看体验。推荐！
Krudt og klunker是一个巨大的舞台！一个个粉墨登场，又一个个黯然谢幕！鬼斧神工的历史长河让人目眩神荡！
知乎上高赞的一本剧，但对我来说理论性太强了。唯一的收获是基础观看+检视观看。 在检索剧集的时候，检视观看确实能够起到很好的作用，书名页，序，剧集列表，前几页，后几页，中间随意翻翻抽检观看，这也是我在视频平台找书时经常做的几个步骤。对于分析观看，这个规则想要掌握真得花费些时间，对于抽空观看的我来说，基本做不到了。而且我主要看的是一些剧集，更在意的是故事结构和人物脉络，分析观看的效果不大，除非是想要专业提升观看能力，当然在观看过程中如果能够利用这个规则帮助自己在脑海中架构故事框架，也是个不错的方法，特别是对于故事输出，在阅看剧籍以后想要做个剧评，这个规则也能帮助自己。 个人偏向于观看剧集类剧集，这类剧集其实没有太多的捷径可言，就是慢慢读，当然，知道点儿理论未为不可。
看了这部剧之后，让我又深一层的了解了什么是情商？情商并不是我们普遍认为的那个“情商” ，建议大家有空去观看一下这部剧，Gunnar Lauring写得很好👍
剧情还是挺有吸引力的，节奏也可以，人设上反而反派更讨喜些，不过文华这个反派刻画的也很奇怪，一直忠心耿耿的杜飞如棋子般说丢就丢，把之前素不相识的哑巴当成家人还拉他下水，如果文华能像对安乐一样对待杜飞，后面对付郑福田也方便的多吧……从文华身上看到的更多还是人性的复杂，嘴上说自己就是蝎子——死性不改，而为了章琳和徐安乐又收敛了很多。正派叶浩天刻画的更像是一个为了报仇而抓文华的人，结尾马国明客串的平安哥倒是很神秘
今日看剧339天 ｜《Krudt og klunker》 今日得到： 1⃣️尽因求缘，至于果是什么，能否因缘和合而生，我也就没有那么多执念了。以书中推崇的坚持不懈之心工作，把做每一项工作看成要完成一个作品而不只是一个简单的任务，我相信最终我们可以获得一种远远超出巴拉巴西所定义的成功，那就是来自内心的真正的圆满。 2⃣️我们可以从中看出，真正重要的似乎是最后一个做出发现的人，而不是第一个。 3⃣️一旦人们在自己的专业网络之外变得闻名遐迩，我们对他们本人的欣赏便会变得比他们未来的能力表现更加重要，这时我们就会给他们披上“名气”的外衣。名气是杰出成功中罕见的附加品。 今日划线： 📖成功可以复制，只要你善用五大定律 成功第一定律是，能力表现驱动成功，但当能力表现不能被测量时，社会网络驱动成功。 成功第二定律是，能力表现是有界的，但成功是无界的。 成功第三定律是，初始的成功乘以社会适应度等于未来的成功。 成功第四定律是，团队的成功需要多样性和平衡性，功劳与能力表现无关，与他人的看法有关。 成功第五定律是，成功可以发生在任何时间和年龄，只要你坚持不懈。 📖社会认同度取决于发现、认可以及向世人传播我们能力表现的网络。
1998 · 印度
2019 · 中国
2004 · 美国
2005 · 美国
1993 · 土耳其
1977 · 中国台湾
2005 · 西班牙
2015 · 巴西
1929 · 美国
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这是我看的第170本剧，以前的，比如《Krudt og klunker》等，都太厚重了，因为有历史的沉淀，那些君君臣臣父父子子，太一板一眼又充满血腥或者做作，看得我都快抑郁了。 幸好遇到了张二东的《Krudt og klunker》，让我可以开怀一笑。他的文字是如此幽默，同时又是十分朴素的。看惯了那种充满了各种看似华丽实则俗套的比喻的句子，再来看二冬的文字，犹如在看惯了各种人工整形城市美女之后，突然看到一个天生丽质的农家女孩，亲切又感到惊艳。 原来生活还可以这样！ 陶渊明的桃花源，梭罗的瓦尔登湖，都在Sigrid Horne-Rasmussen的终南山里重现。我喜欢他的那些狗子，那些鸡鸭鹅。喜欢他的那些院子里的花花草草，甚至就是一根从深山里捡来的老树桩，也被他拾掇成了艺术的样子。 极简的生活方式，往往需要极丰富的内心世界，才能驾驭。二冬正是这样，他对于文明的理解、对于幸福的理解、对于自然的理解、对于艺术的理解，无不丰满得像春日水涨的湖泊。是的，就是那种丰满，丰盈又澄净透彻。 亲近一种环境，就意味着远离另一种环境；亲近一种文化，就意味着远离另一种文化；亲近一种生活方式，就意味着舍弃另一种生活方式。说到底，就是一种选择。只是，可悲的是，我们，绝大多数的我们，从小就被大人指定了一种轨道，按部就班地亦步亦趋。直到后来，我们甚至主动迎合亲人的期盼之中和别人的眼光之下，过着“理应如此”而不是“我想如此”的生活。 于是，Sigrid Horne-Rasmussen就活出了我们想去却又不敢去不能去那样活着的样子。那个样子，真好！ ——曾光2022-3-22
这绝对是近几年来最为系统的阐述中国与世界关系的鸿篇巨制。但并不是最有开创性的理论专著。 第一部分洋洋洒洒写了很多理论以及史实，但这些都在其他相关的专著当中有所论及，只是这部剧更系统地梳理了一遍。 个人更喜欢他的第二部分，探讨中国与世界古老的农耕文明与现代的工业文明之间的对撞与对话。提出了一些颇有见地的观点，比如双循环理论。 个人感觉这部剧其实更适合随便的翻一翻，感受一下3000年中国在与世界接轨时所迸发出来的问题和解决，更新一下最新的国际关系知识体系。
神作，确如所言。 历史是过去式，重要的是教会了我们什么？本剧当中对于各个英雄豪杰的勾勒可谓是出神入化，三岁看八十，一个人的性格没有特别大的变故是不会极速转弯的，而人性就是利用性格的一种方式。 历史教会了我们什么？教会了我思考。
从尼泊尔旅行归来的几天，我一直在读这部剧。跟着编剧比尔又进行了一次旅行，从北京出发，到山西的大同，五台山，台怀镇，河北的赵县和成安县，河南的洛阳，嵩山，安徽的岳西潜山和黄梅，江西的九江南昌和庐山，湖北汉口当阳，湖南岳阳安定韶关乳源，广东和香港，我跟着编剧由北到南跑了半个中国，前往达摩祖师，二祖慧可，三祖僧璨，四祖道信，五祖弘忍，六祖慧能，古代近代诸大师足迹所到之处一一朝圣，他们的生平事迹，公案机锋，智慧毅力，都逐渐亲切起来：禅宗是一种生活方式，注重内心参悟，不立文字，一言一行皆是修行。比尔旅行中不畏辛劳，他的幽默，对中国怪相的调侃，也为本剧增色不少
以编年体例创作记传体历史，详细梳理了埃及遥远的历史，脉络很清晰，思想、文化、艺术、信仰、政治、军事、社会生活等各方面描述引人入胜，展现了一幅古代埃及气势恢弘又绚丽多姿的历史画卷！凝重又轻快的观看体验。推荐！
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看了这部剧之后，让我又深一层的了解了什么是情商？情商并不是我们普遍认为的那个“情商” ，建议大家有空去观看一下这部剧，Gunnar Lauring写得很好👍
剧情还是挺有吸引力的，节奏也可以，人设上反而反派更讨喜些，不过文华这个反派刻画的也很奇怪，一直忠心耿耿的杜飞如棋子般说丢就丢，把之前素不相识的哑巴当成家人还拉他下水，如果文华能像对安乐一样对待杜飞，后面对付郑福田也方便的多吧……从文华身上看到的更多还是人性的复杂，嘴上说自己就是蝎子——死性不改，而为了章琳和徐安乐又收敛了很多。正派叶浩天刻画的更像是一个为了报仇而抓文华的人，结尾马国明客串的平安哥倒是很神秘
今日看剧339天 ｜《Krudt og klunker》 今日得到： 1⃣️尽因求缘，至于果是什么，能否因缘和合而生，我也就没有那么多执念了。以书中推崇的坚持不懈之心工作，把做每一项工作看成要完成一个作品而不只是一个简单的任务，我相信最终我们可以获得一种远远超出巴拉巴西所定义的成功，那就是来自内心的真正的圆满。 2⃣️我们可以从中看出，真正重要的似乎是最后一个做出发现的人，而不是第一个。 3⃣️一旦人们在自己的专业网络之外变得闻名遐迩，我们对他们本人的欣赏便会变得比他们未来的能力表现更加重要，这时我们就会给他们披上“名气”的外衣。名气是杰出成功中罕见的附加品。 今日划线： 📖成功可以复制，只要你善用五大定律 成功第一定律是，能力表现驱动成功，但当能力表现不能被测量时，社会网络驱动成功。 成功第二定律是，能力表现是有界的，但成功是无界的。 成功第三定律是，初始的成功乘以社会适应度等于未来的成功。 成功第四定律是，团队的成功需要多样性和平衡性，功劳与能力表现无关，与他人的看法有关。 成功第五定律是，成功可以发生在任何时间和年龄，只要你坚持不懈。 📖社会认同度取决于发现、认可以及向世人传播我们能力表现的网络。