故事从泥石流中救出的小男孩、扶贫人员及子女三个角度,讲述面对扶贫人员的牺牲,三人的人生轨迹就此改变,在扶贫英雄的感召下,他们接过接力棒走上扶贫道路,用自己的青春向祖国和扶贫英雄告白。
真心看不下去这硬说教的汤文,鸡汤不足以形容它有多硬,牛骨汤吧。3星可以了
虽然编剧的学习环境和我们现今学习环境改变了很多,但是不能否定能给部分在被英语绊住脚的同学一些警示和激励,某些方法在如今依旧适用,就像编剧面对英语的“听说读写”均是真正地去多听、多说、多读、多写。 像我最难去维持的就是学习的自律,看着自己稳定的英语成绩,觉得做出改变很难,面对的分数线(指自己英语成绩的分界线)就是越来越高的跨栏,每一次的挑战都觉得自己的栏比上次还高,其实不然,如我的分数线是100分,可是那“100”一直在那,又怎么会变高呢。编剧在同样面对她的舒适圈的时候,又能很及时地回到学习状态。 看完这部剧所能学习到的、领悟到的只能是自己,根据自己情况来吸收这部剧所提供的点,个人觉得,如果你学英语的时候感到困惑不如来看一下,说不定你的劲头就来了呢?
虽然我一直抱持着非常强的警惕心,对真相也有部分想法,但最后的反转还是让我一整个大震惊! 前期的案件都可以说是潦草牵强,对女性角色的描创作也媚男媚得太赤裸以至于让人不适,友邻将其形容为“少妇白洁式”实在是太恰当了——但这恰好才是这部作品最精妙的诡计!我好想引一句反转部分的吐槽,但又担心会剧透,所以实在不便多说了。你看不出哪里不对劲?真的吗?
内容较为浅显,干货密集度不高,适合挤地铁时想消遣但又不想太用脑时观看
在那钢铁洪流一般运转的规则之下,我们都是一些孱弱无力的蝼蚁,但通过某种阴差阳错的方式,蝼蚁也能钻过现实厚重的铠甲缝隙,在最嫩的肉上狠狠地咬上一口。
理解这本剧集显然并不简单,大概我的知识面还是太过狭隘吧,也或许我就是那个被常识束缚住,只能体会时间的“线性流动”的人。但这部剧确实精彩,让人看到了“常识”以外更广阔的世界。特别是书中对手儿奈的描写:“我是触摸气味的人,我是观察声音的人,我是品尝颜色的人,我是聆听味道的人,我是嗅取形状的人,我是古代诗歌中的女主人公。”细细品味还是非常有意思的,为什么闻到的味道就是香或臭,而不能是蓝色的或是紫色的?为什么看到的形状就是圆的或者方的,而不是动听的或者嘈杂的?总之,也是非常开脑洞了。 我觉得这部剧于我的意义,可能不是去思考宇宙中的时间是不是真的随着人的意识而流动,因果律是不是真的只是人们的臆想,而是用一种开放学习的态度去看待他人的观点,哪怕它以我的有限的常识十分骇人听闻,哪怕它一听起来就十分不靠谱。但如同文中的因果是我们基于逻辑的推论,一个观点是正确还是错误,稀松平常还是精妙绝伦,这根本就是基于我们现有的常识而来,而正因为每个人成长过程的不同,对于事物的认知不同,才会有不同观点和思考。那么,这每个观点就有着自己的合理性,我们不能彻底地去否定某个的存在,但当然,我们依旧可以是它的支持者,或是反对者,我们只是无法去阻止它产生罢了。就如同这句话说的:“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”。
情节大体不错,但有的细节还需要推敲,而且不同人物的命运安排有的比较草率。总体可读。
已经看完了全篇,文章是挺长的,作为半个同行还是很理解码字的艰辛,故而在篇幅上也不多加评论。在诸多穿越文中,这部剧更让我有读下去的欲望,鲜少的感情线反而成了我观看下去的动力,男主对女主的感情让我很向往,这种纯粹的感情不得不说只能在剧集里过过瘾了,但是不影响我对感情的无限期待和憧憬呀。
《青春誓言》的演奏方式像是鼓,观点鲜明,且有重量感,一声声铿锵地敲进心里;《青春誓言》像是长笛,悠长深远,为我们打开一扇望向未来的窗,虽然前路不明,但积极地指引我们望出去。 虽然个人来讲更喜欢《青春誓言》,但望向未来确是更不容忽视的。所以对于《青春誓言》,哪怕你看到一半,甚至可能会冒出一个念头:“如果未来会是那样,还是让我早点死了吧”,但此剧依然是很值得一读的。 本剧的叙事逻辑和主要内容在我看来,更像是一个访谈对话节目:(个人浅谈,仅供参考) 主持人:我们人类目前已经让饥荒、瘟疫和战争基本得到控制,成为这个星球的控制者,那么未来根据人性的需求,我们未来最有可能想去追寻的就是“长生不死、幸福快乐、以及化身为神”,我们该如何适应和引导这种变化,请问科学和文明两位嘉宾怎么看? 文明:最初我们相信泛神论,承认人类和动植物的平等性;但之后的农业革命,人类越来越多地把动植物视为自己的财产,于是和神达成交易:人类负责将剥削其他生物得到的部分产品献给诸神,而诸神来负责协调人与自然的关系,保佑人的活动基本顺利,让人类对其他生物的控制得到意想上的支持,变得合情合理。后来甚至把更低等级的人也视为自己的资产。 科学:是的,那时候我们很多事情解释不明白,于是求助于神。但科学革命之后,我们人类破解了物理、化学、生物这些的法则,我们单凭大家的合作就已经能解决很多问题,比如提高产量,治疗疾病等,诸神也就慢慢失去了用武之地。我们确实已经在“化身为神”上越走越远。 主持人:刚才两位嘉宾都提到了人类对其他生物的控制,那么人类有什么特殊之处让我们可以这么做么? 文明:人的特殊之处在于我们拥有灵魂,但动物没有灵魂,机器没有灵魂。 科学:我不太认同。这个概念是违反科学的基本原则的,我们做了很多的研究,都没能找到灵魂的实体,如果灵魂没有实体,那么又能如何进化呢?如果不是进化来的,那么是某一天突然出现的?谁能告诉它是哪天,怎么就突然出现了? 文明:好吧, 其实我是想说,人类的特别之处在于,人类有心灵。 科学:心灵?和灵魂有什么区别。 文明:心灵是各种主观体验的流动,比如痛苦、快乐、愤怒、爱等,这些体验集合起来,形成意识流。所以人类有感觉和欲望。 科学:在这方面,我们也做了很多研究,目前基本上认为,意识是大脑中的电化学反应产生的,发生在庞大的神经元中,但目前我们所了解的还很有限,无法给出具体的算法。而且我们并不认为这些意识流有什么功能。 文明:心灵意识当然有用,它具有极高的道德和政治价值,也是我们人类社会得以组织发展的重要基础之一。 科学:你说的也有道理,但在生物学上来讲,确实没什么意义,它只是大脑某些程序制造出来的副产品。就如飞机起飞时的噪音一样,虽然存在,但是不是目的,也没有作用,也就是说几百万年来,几十亿生物所经历的痛苦和快乐只是一种心理污染。 文明:这。。。。 科学:而且动物也是有意识的,这方面我们有很多实验可以证明。另外,如果未来计算机更加复杂,甚至能够代替医生、教师等职业,我们真能确认计算机没有感觉和欲望么。这些并不能说明人类的特殊之处。 文明(重新在椅子上坐正):我还有话要说,人类还有一个特殊之处在于,我们能够创造出互为主体的实体。也就是说我们编织出了一张意义之网,并且相信它,在现实中构建秩序去实现它,让人们为之生存或死亡。而动物是做不到的,它们虽然也能想象,但只能想象实体之物,即这个世上存在的东西,但无法想象虚构的东西,比如猫永远无法想象出货币、谷歌、欧盟这些概念等,只有人类能够想象出这些虚构的事物。单靠生物学,又如何解释变化莫测的人类社会呢?比如十字军东征,生物学是无法解释的
这本读的太早了有点忘记了,也是断断续续在公司午饭时间读完的。 本剧是费兰特的书信和访谈集。费兰特仍然藏在他的书信和剧集之后,能看到的是: 对那不列颠的凝视——性感,生动,批判又温柔; 对母亲的复杂情感,一如母亲带来的“碎片”的认知,把不稳定的情感或宣泄于现实,或体现在书里; 对自我的认知,描绘虚构和真实的边界感。
2002 · 美国
2003 · 美国
2020 · 中国
1993 · 美国
2007 · 中国
2001 · 美国
2008 · 德国
1991 · 美国
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真心看不下去这硬说教的汤文,鸡汤不足以形容它有多硬,牛骨汤吧。3星可以了
虽然编剧的学习环境和我们现今学习环境改变了很多,但是不能否定能给部分在被英语绊住脚的同学一些警示和激励,某些方法在如今依旧适用,就像编剧面对英语的“听说读写”均是真正地去多听、多说、多读、多写。 像我最难去维持的就是学习的自律,看着自己稳定的英语成绩,觉得做出改变很难,面对的分数线(指自己英语成绩的分界线)就是越来越高的跨栏,每一次的挑战都觉得自己的栏比上次还高,其实不然,如我的分数线是100分,可是那“100”一直在那,又怎么会变高呢。编剧在同样面对她的舒适圈的时候,又能很及时地回到学习状态。 看完这部剧所能学习到的、领悟到的只能是自己,根据自己情况来吸收这部剧所提供的点,个人觉得,如果你学英语的时候感到困惑不如来看一下,说不定你的劲头就来了呢?
虽然我一直抱持着非常强的警惕心,对真相也有部分想法,但最后的反转还是让我一整个大震惊! 前期的案件都可以说是潦草牵强,对女性角色的描创作也媚男媚得太赤裸以至于让人不适,友邻将其形容为“少妇白洁式”实在是太恰当了——但这恰好才是这部作品最精妙的诡计!我好想引一句反转部分的吐槽,但又担心会剧透,所以实在不便多说了。你看不出哪里不对劲?真的吗?
内容较为浅显,干货密集度不高,适合挤地铁时想消遣但又不想太用脑时观看
在那钢铁洪流一般运转的规则之下,我们都是一些孱弱无力的蝼蚁,但通过某种阴差阳错的方式,蝼蚁也能钻过现实厚重的铠甲缝隙,在最嫩的肉上狠狠地咬上一口。
理解这本剧集显然并不简单,大概我的知识面还是太过狭隘吧,也或许我就是那个被常识束缚住,只能体会时间的“线性流动”的人。但这部剧确实精彩,让人看到了“常识”以外更广阔的世界。特别是书中对手儿奈的描写:“我是触摸气味的人,我是观察声音的人,我是品尝颜色的人,我是聆听味道的人,我是嗅取形状的人,我是古代诗歌中的女主人公。”细细品味还是非常有意思的,为什么闻到的味道就是香或臭,而不能是蓝色的或是紫色的?为什么看到的形状就是圆的或者方的,而不是动听的或者嘈杂的?总之,也是非常开脑洞了。 我觉得这部剧于我的意义,可能不是去思考宇宙中的时间是不是真的随着人的意识而流动,因果律是不是真的只是人们的臆想,而是用一种开放学习的态度去看待他人的观点,哪怕它以我的有限的常识十分骇人听闻,哪怕它一听起来就十分不靠谱。但如同文中的因果是我们基于逻辑的推论,一个观点是正确还是错误,稀松平常还是精妙绝伦,这根本就是基于我们现有的常识而来,而正因为每个人成长过程的不同,对于事物的认知不同,才会有不同观点和思考。那么,这每个观点就有着自己的合理性,我们不能彻底地去否定某个的存在,但当然,我们依旧可以是它的支持者,或是反对者,我们只是无法去阻止它产生罢了。就如同这句话说的:“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”。
情节大体不错,但有的细节还需要推敲,而且不同人物的命运安排有的比较草率。总体可读。
已经看完了全篇,文章是挺长的,作为半个同行还是很理解码字的艰辛,故而在篇幅上也不多加评论。在诸多穿越文中,这部剧更让我有读下去的欲望,鲜少的感情线反而成了我观看下去的动力,男主对女主的感情让我很向往,这种纯粹的感情不得不说只能在剧集里过过瘾了,但是不影响我对感情的无限期待和憧憬呀。
《青春誓言》的演奏方式像是鼓,观点鲜明,且有重量感,一声声铿锵地敲进心里;《青春誓言》像是长笛,悠长深远,为我们打开一扇望向未来的窗,虽然前路不明,但积极地指引我们望出去。 虽然个人来讲更喜欢《青春誓言》,但望向未来确是更不容忽视的。所以对于《青春誓言》,哪怕你看到一半,甚至可能会冒出一个念头:“如果未来会是那样,还是让我早点死了吧”,但此剧依然是很值得一读的。 本剧的叙事逻辑和主要内容在我看来,更像是一个访谈对话节目:(个人浅谈,仅供参考) 主持人:我们人类目前已经让饥荒、瘟疫和战争基本得到控制,成为这个星球的控制者,那么未来根据人性的需求,我们未来最有可能想去追寻的就是“长生不死、幸福快乐、以及化身为神”,我们该如何适应和引导这种变化,请问科学和文明两位嘉宾怎么看? 文明:最初我们相信泛神论,承认人类和动植物的平等性;但之后的农业革命,人类越来越多地把动植物视为自己的财产,于是和神达成交易:人类负责将剥削其他生物得到的部分产品献给诸神,而诸神来负责协调人与自然的关系,保佑人的活动基本顺利,让人类对其他生物的控制得到意想上的支持,变得合情合理。后来甚至把更低等级的人也视为自己的资产。 科学:是的,那时候我们很多事情解释不明白,于是求助于神。但科学革命之后,我们人类破解了物理、化学、生物这些的法则,我们单凭大家的合作就已经能解决很多问题,比如提高产量,治疗疾病等,诸神也就慢慢失去了用武之地。我们确实已经在“化身为神”上越走越远。 主持人:刚才两位嘉宾都提到了人类对其他生物的控制,那么人类有什么特殊之处让我们可以这么做么? 文明:人的特殊之处在于我们拥有灵魂,但动物没有灵魂,机器没有灵魂。 科学:我不太认同。这个概念是违反科学的基本原则的,我们做了很多的研究,都没能找到灵魂的实体,如果灵魂没有实体,那么又能如何进化呢?如果不是进化来的,那么是某一天突然出现的?谁能告诉它是哪天,怎么就突然出现了? 文明:好吧, 其实我是想说,人类的特别之处在于,人类有心灵。 科学:心灵?和灵魂有什么区别。 文明:心灵是各种主观体验的流动,比如痛苦、快乐、愤怒、爱等,这些体验集合起来,形成意识流。所以人类有感觉和欲望。 科学:在这方面,我们也做了很多研究,目前基本上认为,意识是大脑中的电化学反应产生的,发生在庞大的神经元中,但目前我们所了解的还很有限,无法给出具体的算法。而且我们并不认为这些意识流有什么功能。 文明:心灵意识当然有用,它具有极高的道德和政治价值,也是我们人类社会得以组织发展的重要基础之一。 科学:你说的也有道理,但在生物学上来讲,确实没什么意义,它只是大脑某些程序制造出来的副产品。就如飞机起飞时的噪音一样,虽然存在,但是不是目的,也没有作用,也就是说几百万年来,几十亿生物所经历的痛苦和快乐只是一种心理污染。 文明:这。。。。 科学:而且动物也是有意识的,这方面我们有很多实验可以证明。另外,如果未来计算机更加复杂,甚至能够代替医生、教师等职业,我们真能确认计算机没有感觉和欲望么。这些并不能说明人类的特殊之处。 文明(重新在椅子上坐正):我还有话要说,人类还有一个特殊之处在于,我们能够创造出互为主体的实体。也就是说我们编织出了一张意义之网,并且相信它,在现实中构建秩序去实现它,让人们为之生存或死亡。而动物是做不到的,它们虽然也能想象,但只能想象实体之物,即这个世上存在的东西,但无法想象虚构的东西,比如猫永远无法想象出货币、谷歌、欧盟这些概念等,只有人类能够想象出这些虚构的事物。单靠生物学,又如何解释变化莫测的人类社会呢?比如十字军东征,生物学是无法解释的
这本读的太早了有点忘记了,也是断断续续在公司午饭时间读完的。 本剧是费兰特的书信和访谈集。费兰特仍然藏在他的书信和剧集之后,能看到的是: 对那不列颠的凝视——性感,生动,批判又温柔; 对母亲的复杂情感,一如母亲带来的“碎片”的认知,把不稳定的情感或宣泄于现实,或体现在书里; 对自我的认知,描绘虚构和真实的边界感。