Combalimon

关于艺术的追求，对“人”的好奇，对于记忆的铭刻，我常常钦羡艺术工编剧对于书写“人”所具有的热情。

本剧以案例形式呈现，直观的表明各种技术的应用。也让我对咨询有了更深的认识。一直认为就是多倾听，现在发现咨询更需要倾听基础上形成良好的咨访关系，给到来访者指导。当然指导建议也是通过润物细无声的形式，容易让开放者接受。

读完此剧，收获良多，但迟迟没有点评。恰逢今天医师节，借机谈几点认识。       “我志愿献身医学，热爱祖国，忠于人民，恪守医德，尊师守纪，刻苦钻研，孜孜不倦，精益求精，全面发展。我决心竭尽全力除人类之病痛，助健康之完美，维护医术的圣洁和荣誉，救死扶伤，不辞艰辛，执着追求，为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。”         今天是医师节，让我们重温一下医学生的誓言。如同重温入党誓词一样，满满的大爱与责任。         陶勇医生，被患者砍成重伤，伤人者被判死缓。陶医生是无辜的，他不应该为病人的偏执狭隘买单，但真的错就全在那位患者?“偶尔去治愈，常常去帮助，总是去安慰。”这是长眠在纽约东北部撒拉纳克湖畔特鲁多医生的墓志铭。但作为患者的我们，在就医过程中，面对更多的是冷漠对待还是热情温和?是耐心细致解答后的信任安心还是糊里糊涂用药治疗的被忽悠感?就个人而言，从小多病，住院无数，就医更是家常便饭。四次病危，是医护人员救了我的命，心存感激；求医无数，遇到更多的是冷漠和过度治疗被收智商税的挫败感。         伤害陶勇医生的患者是疯狂的，但我们现在的医疗体系带给患者的冷漠和被敲诈感，也深深的伤害了患者，正是如此的环境，滋生出发狂的患者。陶医生只是这个体系内一些不良因素的牺牲品罢了。患者的心理是脆弱的，但如果发自内心的去关心患者，耐心的解答患者的疑惑，建立起与患者沟通的渠道，取得患者的信任，伤医事件完全是可以避免的。可医生们总说，我们也是人，也会焦虑，也有情绪，忙的一塌糊涂，哪能事事关心，处处留意啊。但“医者仁心”，想想从医时的誓言，不该努力去做到吗?         为了避免伤医事件的发生，除了医护人员仁心厚德之外，学科上还可以将患者心理作为一门科学进行研究，也得将如何引导安慰患者的心理，作为一门功课让医务工编剧掌握。个人认为，把握住患者心态，也是对症下药的良方。         另外，伤害陶勇医生的患者，被判处死缓，个人认为过重。有司法机关因舆论绑架而被重判之嫌。法律面前人人平等，暴力伤医与普通的暴力伤害犯罪，本质上没有区别。人们不应该以医患关系为由为伤害者开脱，也不应该暴力伤的是医生就加重惩罚。不带任何社会情绪或个人情感，公正的运用法律才是法治社会的本质。         医者仁心！想起之前陶勇医生提到孙思邈的一段话:凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。”为人从善，当多读多思此段文字。

这么多人跟着吹。缠论就是把混沌操作法与箱体理论结合到一起的产物。分型什么的抄袭混沌操作法的，中枢就是传统理论里的箱体平台巨型，

本剧抛开狭隘的民族历史观，以大宇宙的思维对宇宙形成、人类诞生、发展及宇宙未来做努力探索，以八道“门槛”形象描绘了宇宙与人类历史的生命线，融地理、生物、文化、科技、政治、经济、军事等观念于一炉，纵横捭阖，寻本探微，力求客观科学，令人观看兴趣盎然。本剧对拓展中外历史视野，深化对推动历史前进主要因素的理解，反省人类自身行为，把握历史机遇等方面具有一定的参考价值。值得推荐的一本力作。

有人在楼宇如森的城市中生活着，也有人在林木葱郁的自然中生活着，同处在一个地球之上的人，都有着各自的属性，谁说每个人都该活成英雄。 工作的意义是什么，它没有意义，是我们赋予它的意义。 所以，或要成功，出人头地也好；或要悠然自得，历练一番也罢，这世间的路不只有一条，走的人多了，它成了路，但不是所有人的路。 “每一颗树木皆无法按计划生长着” “有时候，人要懂得看开一点” 朴素生活，也会森森不息的。

这部剧很好看。人物形象清晰，故事情节跌宕丰富，还不啰嗦，比那些动辄穿越就是皇宫贵族情情爱爱啥的好看多了。

都当我们90后不存在了吗？怎么敢来给原版恶意打一星的啊？翻拍的反响不好就应该反省一下自己演技为什么这么差，而不是来贬低演技好的人，这样显得某家粉丝很low

你若盛开，蝴蝶自来”，容我照录： 我们生命中的一切所愿，其实不应该用“追求”，而应该用“吸引”。佛说：“有求皆苦，无求乃乐。” 曾经，有一个人为了得到美丽的蝴蝶，便买来一双跑鞋、一只网子，穿上运动服，追逐奔跑了很久，终于在气喘吁吁、满头大汗中抓到几只。可是蝴蝶在网子里恐惧挣扎，丝毫没有美丽可言。一有机会，蝴蝶就会飞走。这就叫“追求”。 另外有个人也很喜欢蝴蝶，于是他买来几盆鲜花放在窗台，然后静静地坐在沙发上品茗，欣赏蝴蝶翩翩而来，心情犹如吸蜜的蝴蝶。这就叫“吸引”。 “追求”，是从自我的角度考虑，忽视了事物内在的微妙规律，所以常常事与愿违。“吸引”则是从完善自我、奉献自我出发，顺应了天理，投其所好，因而皆大欢喜。 “你若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排。”

每次看伍尔芙的书都需要比看其他书时集中精力，不然思绪很容易随编剧的意识流描写飘忽起来然后就会看着看着突然就感觉断片了，想不起前面刚说的是什么内容然后又不得不翻回去重看一遍，这也是为什么在观看相同字数的书时，看伍尔芙的书总是要比看其他编剧的书用时要多得多；伍尔芙在刻画不同人物的内心是想当细腻的，还有她那种发散性思维，想到哪就写到哪，而且哪都可以写得细致入微和自己敏锐的见解。