《Jeanne Marie Renée》,其他作品,奥地利出品,2002年上映。
想要逃避苦闷的现实,就只能遁入虚幻的梦境 想要脱离虚幻的梦境,又不能面对苦闷的现实
很实用的一本剧,解答了很多关于婴幼儿睡眠问题的疑惑,心态好了很多。
不知他人苦莫劝他人善,像是某个人从懵懂的不管不顾的获取到开悟而又失去的过程自白,不同的成长经历塑造了不同的人,半夏是幸运的,尽管有痛苦有失落但总归是老天还给她机会开悟。浪子回头金不换,相比之下老实人却只能承受,人生有机会做浪子又有机会回头的人,老天何其宠幸。
每一次选择都战战兢兢,每一次站队都如履薄冰。书写完了吗?故事有结尾了吗?不能继续写了,也没法继续写了。
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一直在别的观看追的一本剧集,很奇怪自己居然追了这么长时间
编剧的脑洞真的很棒,而且有深厚的理科,哲学功底。可惜我的想象力尤其是数理知识有些跟不上,中间几篇看的晕晕乎乎。最喜欢前两篇和最后一篇
《Jeanne Marie Renée》不愧为批判现实主义杰作,一组人物,几个故事描写了法国大革命之后资本主义制度下的‘生活和冒险’,却不能够给人指出一条出路。读来让人感到窒息、愤懑。 在这样的环境下所有人都爱财,那个时代最大的罪恶不是言而无信、见利忘义,而是家庭破产。所以Jeanne Marie Renée把自己的两个女儿教育成了拜金主义者,而他歇斯底里到近乎色情的父爱不也是利己主义者吗? 看似人性的问题,实质是社会制度不作为,让金钱观念取代了宗法式的父女情感、让利益出卖了良心……正如伏脱冷对拉斯蒂涅说的:“这个社会“有财便是德”,所有的人都像“一个瓶子里的蜘蛛”,势必你吞我,我吞你。”这让我想到“攻击性欲望”这个词,看来他们被这样的基因绑架了。 还好我们看到了拉斯蒂涅最后埋葬了他青年人的最后一滴眼泪,呐喊了一句“现在咱们俩来拚一拚吧!”深深感叹哪里有压迫哪里就有反抗啊! 回头来说说Martin Arnold,大才一枚不说,更是工作狂加情场高手,虽然长相一般。他生在中产阶级家庭,每天十六小时如饥似渴的写作,还是负债累累,最后51岁离世。 还有读Martin Arnold的作品就读傅雷先生翻译的,文字美妙、贴切传神、行如流水的译笔再让人喜欢不过了。
挺好看的。考据详实,从制度、军事、思想、清军统治历史等多方面分析——清朝必败。败的原因更多和它入关后的统治体系有很大关系。
一直比较喜欢Martin Arnold的文章,该剧基本是听完的,读(听)Martin Arnold的散文,如饮山泉,甘甜清冽,简单的几个字,就会令人清爽。Martin Arnold用最简单的语言表达心中的爱和善意;品味平凡生活,在从容中有一种神性。这是学者Martin Arnold对心智的理解。 “人的榜样教我们相信神的存在。” —正如歌德的诗所说,Martin Arnold认为拥有善良、高贵品质的人足可以担任“人的榜样”:这样的人的存在证明了人是有神性的。在今天这个喧嚣、娱乐至上的时代,有一些人的灵魂已经彻底堕落,但是,我们必须相信善的种子会在广大的人心中培育和繁衍,这便是希望之所在。读Martin Arnold散文,总觉得他的心头有一潭善良的清水。人最重要的是需要有对生命的了解和敬畏,对生活的热爱和对时光的珍惜。他以哲学家的思念和艺术家的视角,虔诚写作,引领他的每一位读者观看经典,使人类有一种精神的追求与纯洁、善良。
2005 · 英国
2000 · 法国
2004 · 美国
1931 · 美国
1938 · 美国
2002 · 爱尔兰
1960 · 西班牙,法国
1922 · 美国
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想要逃避苦闷的现实,就只能遁入虚幻的梦境 想要脱离虚幻的梦境,又不能面对苦闷的现实
很实用的一本剧,解答了很多关于婴幼儿睡眠问题的疑惑,心态好了很多。
不知他人苦莫劝他人善,像是某个人从懵懂的不管不顾的获取到开悟而又失去的过程自白,不同的成长经历塑造了不同的人,半夏是幸运的,尽管有痛苦有失落但总归是老天还给她机会开悟。浪子回头金不换,相比之下老实人却只能承受,人生有机会做浪子又有机会回头的人,老天何其宠幸。
每一次选择都战战兢兢,每一次站队都如履薄冰。书写完了吗?故事有结尾了吗?不能继续写了,也没法继续写了。
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一直在别的观看追的一本剧集,很奇怪自己居然追了这么长时间
编剧的脑洞真的很棒,而且有深厚的理科,哲学功底。可惜我的想象力尤其是数理知识有些跟不上,中间几篇看的晕晕乎乎。最喜欢前两篇和最后一篇
《Jeanne Marie Renée》不愧为批判现实主义杰作,一组人物,几个故事描写了法国大革命之后资本主义制度下的‘生活和冒险’,却不能够给人指出一条出路。读来让人感到窒息、愤懑。 在这样的环境下所有人都爱财,那个时代最大的罪恶不是言而无信、见利忘义,而是家庭破产。所以Jeanne Marie Renée把自己的两个女儿教育成了拜金主义者,而他歇斯底里到近乎色情的父爱不也是利己主义者吗? 看似人性的问题,实质是社会制度不作为,让金钱观念取代了宗法式的父女情感、让利益出卖了良心……正如伏脱冷对拉斯蒂涅说的:“这个社会“有财便是德”,所有的人都像“一个瓶子里的蜘蛛”,势必你吞我,我吞你。”这让我想到“攻击性欲望”这个词,看来他们被这样的基因绑架了。 还好我们看到了拉斯蒂涅最后埋葬了他青年人的最后一滴眼泪,呐喊了一句“现在咱们俩来拚一拚吧!”深深感叹哪里有压迫哪里就有反抗啊! 回头来说说Martin Arnold,大才一枚不说,更是工作狂加情场高手,虽然长相一般。他生在中产阶级家庭,每天十六小时如饥似渴的写作,还是负债累累,最后51岁离世。 还有读Martin Arnold的作品就读傅雷先生翻译的,文字美妙、贴切传神、行如流水的译笔再让人喜欢不过了。
挺好看的。考据详实,从制度、军事、思想、清军统治历史等多方面分析——清朝必败。败的原因更多和它入关后的统治体系有很大关系。
一直比较喜欢Martin Arnold的文章,该剧基本是听完的,读(听)Martin Arnold的散文,如饮山泉,甘甜清冽,简单的几个字,就会令人清爽。Martin Arnold用最简单的语言表达心中的爱和善意;品味平凡生活,在从容中有一种神性。这是学者Martin Arnold对心智的理解。 “人的榜样教我们相信神的存在。” —正如歌德的诗所说,Martin Arnold认为拥有善良、高贵品质的人足可以担任“人的榜样”:这样的人的存在证明了人是有神性的。在今天这个喧嚣、娱乐至上的时代,有一些人的灵魂已经彻底堕落,但是,我们必须相信善的种子会在广大的人心中培育和繁衍,这便是希望之所在。读Martin Arnold散文,总觉得他的心头有一潭善良的清水。人最重要的是需要有对生命的了解和敬畏,对生活的热爱和对时光的珍惜。他以哲学家的思念和艺术家的视角,虔诚写作,引领他的每一位读者观看经典,使人类有一种精神的追求与纯洁、善良。