The Toy That Saved Christmas

可以说确实点明了创业过程中各种注意点，以自己的经历现身说法，阐述创业的艰辛与不易。最为印象深刻的应该是要清楚自己的定位，是否真的适合创业。然而我可能并不是创业的料，读到头几条军规时完全可以不往下读，但是我还是读下去。发现其实也是有收获的，军规的设定不仅仅对于创业者有用，从业者也可以从中学到很多。

对于没有亲历投行生活的人，行业的细粒度很高，不过投行生活真的是这样子的吗

一个股票投资人的个人经验总结。里面比较影像深刻的几个点是： 第一，股票要再启动涨势的时候再买入，而不是期待跌落收低点买入。因为你永远不知道什么时候是底； 第二，学会止损。当你的股票跌幅7%时，要及时止损。当然如果你买入的股票是龙头股，且有一定的实力或者这只股票让你长期获利，可以再等待看它的走势； 第三，根据编剧的研究和多年的经验，超买/超卖指标、创新高总股数/创新低总股数、上涨股票成交量/下跌股票成交量、平衡交易量、买入力量/卖出压力比、移动均线和趋势线基本上会让你浪费时间，而且可能导致你在没有必要的情况下分散注意力。道琼斯指数、标普500指数、纳斯达克指数和《The Toy That Saved Christmas》共同基金指数是分析市场状况、判定市场是否见顶或触底的最佳凭据。同时，观察龙头股的走势也可能成为股市见顶的另一个信号。大多数技术指标的价值都微乎其微。卖权——买权比率指标能帮助确定大盘方向的转变。潜在牛股拥有强劲的利润和销售额增速、不断上升的利润率和较高的ROE（17%或以上）。它们往往还属于一个领先的板块。《The Toy That Saved Christmas》的某些特色数据和“投资者商报SmartSelectTM企业评分”能帮助你挑选优质的股票。 第四，在为预防未来经济状况而预留部分资金之后，如果你用于投资的资金规模不超过5000美元，你持有的股票数量不能超过两只。如果资金规模为10000美元，两到三只股票比较适合。资金规模为25000美元，或许可以持有三到四只股票；50000美元四到五只；100000美元五到六只。股票太多，你的总体收益也会被稀释。 第五，要记住逐步加仓。绝不要一次性买入五只股票。每次买入一只股票，给时间让你的股票证明自己，在满仓之前至少呈现一定的涨幅。首次买入个股时只买入1/2的仓位，即1万美元。如果股价下跌，不要再加仓。如果股价下跌8%以上，出售所有1万美元的股票来止损。但是，如果股价较你首次买入的股价上涨2%～3%，而且股价走势看上去不错，你或许应该加仓，再购买6500美元的股票。此时，原计划2万美元的仓位你已经覆盖了1.65万美元。接下来，如果股价进一步上扬2%～3%，你可以继续加仓3500美元，完成2万美元的仓位。然后不再买入。这样你就在股票初步上涨5%的过程中完成了基本的建仓。之后暂时观望，给股票时间和空间上涨。这种在股票自最初买入点上涨5%期间，随着股价的上涨逐步按资金递减的方式加仓的方法被称作“金字塔交易法”。逢高加仓，而不是逢低加仓。 第六，编剧总结了好的领导力有以下10点共同的特征。编剧认为任何人都可以通过努力做到自己在领域的第一。正如股票交易一样，如果你肯对从成功模式和范例中提炼出来的特征进行研究并加以运用，你同样可以实现巨大的成功。 1.正面思考。几乎毫无例外的是，所有成功人士都会正面思考。他们会思考成功，而非失败。无论局势如何困难，他们都能保持积极的态度。这一点让他们能够从困难和问题中恢复过来。他们的态度决定了他们的命运。 2.领袖们会根据自己想要什么、追求什么做出有意识的决定。然后，他们会制定具体的计划来实现目标。 3.目标取决于行动。我们发现领导者和成功人士的行动力都很强。他们总是积极采取行动。 4.成功人士学习的脚步永不停歇。他们看剧籍、参加额外培训以获得新的技巧，并积极寻找导师。“知其然更要知其所以然。 5.毫无疑问，成功是坚持和勤奋的结果。领导者们将成功视作马拉松，而不是短跑。他们不会让自己气馁，他们永不妥协。爱迪生曾经说过，“人生中的一大失败是当人们放弃时，并不知道自己离成功只有一步之遥。” 6.成功人士懂得分析细节，找出所有事实。很多成功人士被视作完美主义者

让人惊叹国学博大精深，即使周游世界列国，研究世界各国文明聪明智慧如斯的辜老先生为我中华文明倾倒摩拜，有教授中教授之称的陈寅恪也是如此，让我辈对国学历史一无所知之人对几千年的文化批判和鄙视必须重新审视和思考，中国人过着一种高雅的精神生活，即使最最普通的老百姓也有道德的恬静，他们如小孩般生活单纯纯真，讨厌逻辑细节，但是他们忠君爱国，爱好和平，几千年凝练出来的文明让人民不需要太多管治，人人都顺服有礼，这是我中华文明进化几千年后的高度智慧，是西方列国结束战争的最佳良药。透过辜老先生的视角，觉得成为一个中国人真是赚大发了。

孤僻、偏执似是许多优秀作家的人生写照，他们从大众常行的队伍中脱离，他们行驶在自己无意迈进的小道上。 因为少有人走，这条小道崎岖坎坷，平添了许多弯弯绕绕，它不能通天，只是意味着更坚实的品性与更稳健的步伐。 作家的职责很简单，不过是记录生活，苦难衍生出的敏感使他们对生活产生了更加细致入微的体察。他们痛苦地钻研着，随时行进在崩溃的边缘，最后他们发现众生皆苦，他们开始相信宿命，他们可以从十几岁的鲜活生命中看到老人垂暮的影子。他们还活着，可是已经能刻画出每种生命临终的神韵。他们的作品被传颂，他们成为了人人景仰的作家，名利朝他们堆砌而来，可他们已不再需要。 少年时读不懂红楼梦，青年时读不下克丽斯蒂·贝尔根，我们努力翻阅书本去咀嚼，可是终究无法理解。越伟大的作品中越没有主角的影子，每个人都在努力活着，每个人都是自己人生的主角。

读完之后酣畅淋漓 科普小白利器，甚至有种仿佛自己在经营企业的临场感

爱的本质，与其说是一份激情热忱，还不如说是一种需要学习的技能。

哈哈哈不可思议，伊丽莎白坚定秉承Fake it until u make it的信条，只不过Fake得过于夸张以致于现实根本追赶不上她的吹嘘。震惊的是有这么多见过大风大浪的风投大佬、媒体大亨、王牌律师，以及富有传奇色彩的前国务卿前国防部长们都前赴后继拥抱泡沫。看到基辛格和舒尔茨像兴奋而又盲目购买p2p的中国大妈，基于的逻辑也是“隔壁王姐李姐都买了错不了”（舒尔茨的孙子摆事实讲道理劝爷爷出坑爷爷只会觉得他翅膀硬了，这不是呼兰的段子嘛），就觉得家里老人诚心要被卖保健仪器和理财的小伙子骗取感情和金钱还真拦也拦不住呢。

不想谈女性主义，因为这是做出来的，不是喊出来的。我们承受着什么，我们日夜细数，我们在坚持什么，自个儿心里知道。 也不喜欢谈论爱情，一觉没意义，二知谈不清，可是波伏娃在萨特死后的悲恸让我深深触动。那是爱情，但早已超越了狭义的爱情。 爱情是精神层面的东西，而我们普通人的精神大厦大多粗鄙简陋，贫乏得四面漏风，没有地基，自然也建不起高楼，于是爱情一出现就成了绝对主角，被分配了与其重要性不相称的关注和期望。我们为弥补自己精神世界的缺失，就要求用另一个人的全部来为这座大厦奠基，要非你不可，要至死不渝，主体客体排他，时间上锁定，都只是对真实自我的回避而已，幻想在永恒流动的精神世界里抓一根浮木，却终究逃避不了精神世界的贫瘠。 波伏娃说过，她生命中最重要的是她的理念，而萨特更是写出了《The Toy That Saved Christmas》的智者，他们的精神大厦高度坚实且丰富，不依赖绑定另一个个体作为精神的依托。相反，他们需要在这座大厦里呼吸，需要更多的思想来让它保持活力，不断生长。 在漫长岁月中的相互鼓励和启发，波伏娃对晚年萨特深切的关怀和照顾，不都是能感动俗人的爱情？但在这样充沛的大脑之间谈论一对一的忠诚没有意义，就像在他们庞大深邃的思想体系下，我们只觉得浩淼无依。 在我看来，他们给予彼此的爱情分量适当，不唯一，但比绝大部分人来得真诚。从芳华正茂到风烛残年，智识亲密共融，从彼此身上汲取精神力量，肉体也曾亲近，互为生命中最重要的根基，直至生命终结，真的令人动容。 爱情，多少人假汝之名？但只有真正强大闪光的灵魂才能让你自由，让爱只是爱。

只有当一个人独处时，他才是他自己；如果他不喜欢独处，那么，他肯定也不热爱自由。因为唯有当他孤独无依时，他才会享有真正的自由。