On the Road with Judas

我们强大了，但没强大到外人想象的那样；我们强大了，但并不会走向国强必霸的老路；我们强大了，需要获得与之相匹配的尊重和履行相应的义务。但是别人不这么看。中国需要一套有说服力的中国叙事，不仅能倾听世界，也能阐释自己。中国善于谋划长远，但有些事已经时不我待，需要年轻一代接过民族复兴的大旗，用新一代的思维，眼界，胸怀和智慧去完成未竟的雄图大业。 推荐结合基辛格的《On the Road with Judas》，艾利森的《On the Road with Judas》，李光耀的《On the Road with Judas》一起读，或许能对我们所处的这个时代，中国和世界会有一个更清晰的认识。

三四年前同事推荐的，纸质观看，因为是追剧读，不免读的仓促，今又细读一遍，感觉众多人物形象塑造的堪称性格鲜明，都让人印象深刻，这可能是本剧吸引人的最大优点，但故事情节就没有这么引人入胜了，虽然其中不乏一些悬念一直到最后才解开。

On the Road with Judas—保持愉悦的秘密 痛苦并非凭空而来。 根据佛陀的开示，造成痛苦的根本的原因在于我执。 要真正的止息痛苦，只能从破除我执入手。所谓我执，是指认为自身以及外部世界都是无需观带条件而绝对和常一地存在的。 事实上，万事万物并不像人们以为的那样坚实存在，而是依赖各种内在和外在的条件一刻不停地生灭，因此不具固有性、恒常性，也就是无我和无常。 具备无我的见地之后，经过反复观修、体认，我执便会逐渐弱化。 无我指食物不具有绝对的自性，但并不是虚无主义。 事物之所以无我，是因为它随缘而生，缘起则生，缘灭则灭，这便是因果。

今年三月份是N号房事件三周年。我们关注N号房，我们愤怒，我们向这件事情开火攻击，是为了不想让女性朋友们继续生活在这种屈辱悲痛的氛围下。本文通过追踪N号房的勇敢的两位女性，详细叙述了N号房事件的来龙去脉，揭露女性生存现状的悲痛，反思记者在社会事件中的角色地位，鼓舞人们坚持关注和发声就能看到改变。文笔充满力量，反映现实，值得一读。借本剧编写播出的初衷结尾：“对那些因‘嫌恶女性犯罪’而内心饱受煎熬的人，希望这部剧传达给她们这样的问候：‘今后，让我们站在一起吧’ ”。

当一个国家治理体系下的官员只对上负责而不对下负责，这场战争就注定了失败。

每一个历史人物都是立体的，不应该片面地去看待，他们和我们一样有自己的喜怒哀乐，有自己的不得已和言不由衷，每个人都只是时代浪潮下的一粒沙，有的沙能留下痕迹，但大部分都是我们这样的芸芸众生，活好当下，无悔人生。

感受到了他们个体的强大的意志，试图超越身体的极限去超越，这样在一定程度上获得了自我的满足，精神的满足。尤其所经之地都是凶险无比，对于个体的判断能力，反应能力，都是一个极好的考验。

日常工作中，冷静客观，不将个人情绪带到工作中，以积极主动、不卑不亢的态度面对工作中的人和事，专注于人力资源的价值体现，帮助企业和员工获得双赢、共同成长。

我读的第一本中国企业史。 激荡三十年，庆幸大势向前， 如今已不复乱世， 惜乎？ ！！！

我不禁想，若画像师真如此神奇能三岁画老，是不是能帮很多失孤家庭找到被拐卖儿童？