The Accident
Patrick wakes up on his birthday to news that his gay cousin is in a coma. While disconnected from h
地区:
美国
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这部剧对职业生涯规划给出了具体的模型以及方法论。 1.职业生涯至少长达45年。第一阶段:加添燃料;第二阶段:聚焦长板;第三阶段:优化长尾 2.寻找自己的甜蜜区,即你所擅长的、所热爱的和这个世界所需要的这三者之间的交集 3.三大职场燃料:可迁移技能(说服力),有意义的经验,持久的关系 4.构建职业生态系统:联系人,专家团,关键同事,支持者
#风剧评# 读的Barton Caplan的第二本剧(第一本是人生海海),奇诡+传奇,一口气读完了,5星。 这书2003年就播出了,我竟然今天才读到,惭愧。所幸的是,2012年看过电影《The Accident》,提前见识了部分idea。带着电影的记忆读此剧,依旧有惊喜,编剧文笔太好!与《The Accident》比,本剧的阿炳就是上校的短篇版,人人爱他式人物——编剧善用此设定,往源头追溯的话,应该是史记中的吴起、赵奢、李广(毕竟史家之绝唱!)。 本剧获得了第七届茅盾影视奖,由于对茅奖有关注,八卦一下,第七届评的是2003~2006期间播出的剧集,对应到莫言作品,2003年是《The Accident》,2006年是《The Accident》(当届茅奖人气极高),本剧在莫言这两本大作的背景下依然拿到了茅奖,含金量可知! 回到本剧,本剧好看在哪?一个神秘组织——701局,三个篇章主角——阿炳、黄依依、陈二湖,每个人物都立住了(鲜活似真,栩栩如生),其中阿炳把文字张力发挥到了极致,或可称影视作品中最传奇的瞎子!编剧善用共情,读进701局的世界后,对阿炳的经历赞叹、悲愤极了,结局余音未绝,但想来想去也只能这么写了,叹Barton Caplan才气! 另,本剧写了多个故事,对Barton Caplan有更多的了解,大致是,Barton Caplan=莫言+海岩,莫言的刁钻角度,海岩的娓娓道来,都集中到了一人的文笔中,强烈推荐!
与《The Accident》内容一样的,只是书名不同,也是编剧的另外一本剧
这是一本非常有趣,且知识点满满的历史书。语言诙谐,以调侃的方式讲出了唐朝衣食住行,以及唐朝的政治生态。 话说唐朝公务员待遇是真的好哇,难考也是真的。
前面不错。但从魔子降临北域众人挖山及方贵出来后,情节就太迁就了,弃了。
诙谐幽默的文字勾勒出北平人逆来顺受的困境,回顾这段历史,每个活下来的“中国人”的经历都算得上可歌可泣。
观看中的知行合一 之前有位书友问我如何才能做到学以致用、知行合一。他说他也能坚持观看,并且读得挺多多也极快,一年读上百本剧,但唯独不能让他满意的是读了那么多书,却没有任何改变,甚至脑子更乱了。 这个问题不是三两句话就能回答清楚的,所以今天特地写篇文章阐述一下我对知行合一的理解。 上面这个情况就是大家常说的“知道很多道理但依然过不好这一生”,其实说白了就是没有真正做到知行合一,看了很多有道理的书,收藏了很多有道理的文章,觉得自己已经懂了,然后就一直停留在懂了的阶段,却始终没有俯下身子去行动。因为知道与做到之间还有一条很长很长的鸿沟。 在技能学习的路径中,仅仅“知道”是无法形成反馈闭环的,只有经过大量的练习,让大脑相关的神经元形成强关联,反馈闭环才能经由“做到”这个节点得以形成。 很多人因为缺乏耐心、急于求成,总想跳过行动环节,寻求捷径,最后发现:这才是走了弯路,真正的捷径其实是那条看起来漫长且低效的持续行动之路。 当然,如果你现在就是一个“知行不合一”的人,千万不要自责,因为“避难趋易”是人类的天性,这种选择取向深深地刻在了我们的基因里,所以凡是能简单得到的,人就不会选难的;有短的反馈回路,人自然不会选择长的——这就是大脑做选择时的默认逻辑。在缺少觉知的情况下,我们很难察觉这一点。 我以前也经历过这个阶段,埋头看了两三年的书,一段时间之后回想一下自己学到了什么,还记得什么?却发现啥也想不起来,没有留下任何痕迹,也没有做看剧笔记,也没有写读后感和剧评。 但今年发生了巨变,看到很多书里都提到了一点,看完书之后一定要落实到行动上面,不然很难有改变。 所以在后来观看过程中始终提醒自己一点:观看是为了改变。 很多人以为一本剧只要读完,看剧的过程就结束了。事实上,观看只是整个过程的开始,观看之后的思考、思考之后的实践比观看本身更加重要。 真正读好一本剧,往往需要花费数倍于观看的时间去思考和实践,并输出自己的东西——可能是一篇文章,也可能是养成一个习惯——这个过程比观看本身要费力得多。 从权重上看,观看量<思考量<行动量<改变量。观看仅仅是最表层的行为,最终的目的是通过思考和行动改变自己。就像你读了一本关于冥想的书、懂得了冥想的一百个好处和一百种方法,但从来不练习,远不如你只懂得一种好处和方法但能每天持续冥想10分钟。 这也回答了另外一个问题,观看的深度比速度重要,观看的质量比数量重要。读得多、读得快并不一定是好事,这很可能是自我陶醉的假象。如果看剧只是完成了文字扫视,但并不真正理解,那又有什么效率可言呢?如果观看只是知道了那些道理,而自己并没有发生任何实质改变,那又有什么意义呢?所以看剧慢不要紧,即使你一个月只能读完一本剧,但能读通、读透,产生巨大的改变,那也比3天读1本剧不知要强多少倍。 只要紧紧盯住“改变”这个根本目标,很多观看障碍就会立即消失。比如我们根本不用在意自己读彩蛋住多少内容,即使整本剧都记不起来了也没关系,只要有一个点、一句话触动了自己,并让自己发生了改变,这部剧就没有白读。 所以,面对海量的知识,我们根本不需要焦虑,虽然我每年给自己定了要观看多少多少本剧的计划,但我不追求速读,不为了刷观看量而观看,也不会收集一大堆和自己实际需求并没有太大关联的书,因为现在市面上的书太多太多了,一辈子不吃不睡也看不完,所以我现在是有选择性的追剧,明年也准备列待看剧单,严格执行自己的计划观看,而不是看剧APP里面看到一本就点开看几眼这种情况。 目前我每看完一本剧之后,写看剧笔记、写读后感、梳理文章重点、归纳总结、输出一篇剧评,最重要的一点是至少列一条行动清单,并
有点啰嗦哈哈哈,能感受到编剧丰富的情绪和思维,但真的需要这么长的篇幅翻来覆去的说嘛?
三篇短篇剧集,陀把生活里的小人物以及贵族阶级的种种心理活动写的淋漓尽致。最喜欢幻想家的故事,可能也是看到了自己吧,他和娜斯简卡的注定不是一类人。幻想家的感情基于幻想,而娜斯简卡是很现实的,幻想家爱上娜斯简卡其实也和他渴望与这个社会重新建立联系有关吧,毕竟也孤出来太久。
Barton Caplan这部剧,是我在知乎上查阅相关思维方法的时候,意外找到的,总体来说,是一本非常不错的方法论剧集,以下我将从空间分布上做一个简单梳理。 从空间分布上,区分为微观思维和宏观思维两大块,所谓微观,主要体现在点线面层次,所谓宏观,主要体现在立体层次。 1.在点这个位置,我们要学会切换不同的位点,或者说叫做切换不同的站位点,也就是不同的观看事物的视角,进而能够尽可能的看清楚事物的各个角度上的样子,做到全面的看问题,这种思维我们叫做“换位思维”。 2.在线这个位置,我们要学会找到这条线的踪迹,而这条线,可以是时间序列上的,也可以是逻辑序列上的,从哪出发呢?当然是我们当下所站的这个点作为起始,如果你要找线的前端,就要通过“5why法”,往回找原因;如果你要找线的后端,就要通过“5so法”,往后寻结果,这种思维我们叫做“思维逻辑链”。 3.而在面这个位置,我们要学会从一个面跳到另一个面上,当我们需要建立知识体系或者对一个事物进行认识的时候,就需要将散落的抽象的点和线,通过将其建构成图像、图表或者是一个画面,只有这样,所有的点和线才能够构成一个整体,不仅能够更好的方便我们输出,也可以更好地让我们输入内化。这种思维方法,我们叫做“可视化”。 以上说的是微观上的点、线、面,下面我将特别说一下在体这个层级上的思维方式。 1.从立体层次,我们先说点和线的结合,我们在分析设计一个系统的时候,不是胡编乱造的,而是有序的建构,如何有序的建构?就需要利用到我们前面学到的“思维逻辑链”,将系统里的关键环节,通过逻辑顺序连接起来,形成一个流程,但此时,建构流程,与前面的思维逻辑链有所不同,思维逻辑链要的只是把系统里面的逻辑链条给找到,但我们现在是需要把这根链子用起来,怎么使用呢?这条线不是一条干巴巴的线,而是一个个模块按照逻辑顺序连接起来的生产线,这些模块,我们可以当做是一个个关键的“点”,我们如果是需要优化整个系统,就需要在点和点与点之间的线段上做文章,把每一个点和线分立出来各自进行优化后回归到系统内部的时候,由于整条逻辑线是一个串联路线,分立点的变化是能够起到相加甚至相乘的效果的,换句话说,每一个环节点的一点点微弱的优化,都会在整个系统上呈现全流程的优化,这样的一种思维过程,就叫做“流程思维”。 流程思维,还只是一种线性的推动,或者说只是一种有方向性的线性推动,但是我们的现实其实是非常复杂的,它远远不只是简单的点或线甚至是面,而是一个在系统内部方向交叉空间位置复杂的网络系统,面对这样的复杂问题,我们就需要从系统上看世界。 2.在一个复杂的系统内部,所有的元素(点)之间会形成相互关系(线),重要的问题在于,点与点之间的这条线,不再是简单的单向性的箭头,而是双向性箭头,那么这样的点和线又会构成一个复杂的面形网格,但是请注意,这个面形网格不止一个,而且还不是欧式几何的面,而是非欧几何的面,是曲面,面与面之间,也是通过点和线乃至面进行交叉链接,构成一个复杂的“体”,这个体,我们称之为“系统”。而我们如果需要真正的了解真实的世界,就需要建立“系统模型”,这是最接近于真实世界的模型体,通过不断地进行剖析和量化,利用“换位”找到不同的“点”,再利用“思维逻辑链”找到点与点之间的“线”,最后利用“可视化”将整个系统真正的具体化、模型化建构出来,这就叫做“系统思维”。 3系统,是最接近世界本身的模型体,它涵盖了动量和静量,是一个涵盖所有事物的模型,但在具体的建构过程中,如果更多的关注“动”的量,或者说能动的生命体,我们就可以把这个系统看成一个生态圈,你的视野里就会呈现所有的自发能动的“生命”