莫愁女

读到后面我都糊涂啦，可能是境界还不够吧。 最初读到“心能不能彻底安静下来？”感到很震撼。我们的心总是喋喋不休，总是在比较和度量。如何到达不受限的空境，重要的是放下执着与思想，并且摆脱环境与文化的制约。不要追随任何人，不要让心灵贫乏。 秩序即是善，爱即是美。

从潜意识、人性、心理学来说，这部剧值得推荐，读史，看剧可不仅仅是几滴眼泪与清词，一声长叹伴望月

看剧是为了宽容地理解这个世界和人性复杂，从未知演员的几个剧集里都看到了对女性的贬低，结合当时的社会背景和编剧本身的出身，难免对女性有不被现代社会接受的歧义。不因言废人，亦不因人废言。客观的看待一个影视作品，好的作品是能够引人深思的。天才主人公的人设并不完美，也不必完美。 用开放的心态和主动理解的态度来看待书中的人物或者是现实生活，从中能引起人的深思或情绪波动，都能算一部好的作品。 不得不说人设，让我们感受到震撼，冷血无情也罢，天才也罢，善良懦弱的胖子和自杀身亡的妻子也罢。都是为了显示人性的复杂与常人所不能领悟的事情的悖逆之处。这正是编剧的刻意营造与高明之处。 作品只是忠实地反映作家想传递的美丑善恶，但是不一定包含编剧对人设的褒贬。至少我没太看出编剧支持大家抛下一切追求理想，只是想展现给大家世界上也许有这样的理想的殉道者。 我记得编剧在书中也提及了在当时女性地位还不高的观点，可能他只是想真实地反映人物观点。不过这些观看感受的问题都是见仁见智的，一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。 只是我想或许观看时跳出我们的常规思路和既有观点，在书中能发现更多不一样的风景呢。所以推荐

未知演员老师讲解的透彻，但是我觉得学习圣人道德的方法，应当是“体己察人”，“体己”就是未知演员老师的“切记体察”，同时，我认为还有“察人”，既观察自己之外的世界和他人。“用行舍藏”、“不立危墙之下”等等圣人的教诲，均体现了这样的道理。故有是说，一己之见，贻笑大方，提出以供有志圣人之道的同学参考。

一口气读完，发现条条大路通罗马。共性还是有的，就是通过不同方式上了“贼船”，后来发现“贼船”里别有洞天啊～

上学到工作，总以为未知演员的作品应该很多很多，看完整本剧发现其实只有薄薄一册。 她像很多女孩子一样，少时单纯可爱，随性洒脱，恋爱时粘人甜蜜，但在一生中更遇到不少坎坷，爱人离世，误信奸人，珍爱的收藏被偷。 愿意省吃俭用去买喜欢的东西。 可爱又惹人怜爱。

记住：孩子不是你的敌人。你的孩子需要你给予关注、安抚、规范、引导、宽慰、温柔的抚摸，以及成功的机会。而且，和你一样，你的孩子需要很多时间和很多次练习才能掌握他日常学到的技巧。”

如我这般才疏学浅的晚辈，是没有资格对季老的文字做评价的。 先生的散文风格平实、诚挚，没有华丽词藻，然而平白朴素之中，有对造化的感恩，对弱小的怜悯，对悲苦的达观，博爱慈悲一往情深。 读季老的散文，于我而言，是一种舒适与放松，心思能够沉淀下来。 不管人生是走过阳关大道，还是经历曲曲折折、坎坎坷坷，磕磕碰碰，愿我们如季老一样，始终保持对人，对生活有一颗暖暖的心，一份深深的爱。 “纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。” 人生真谛就寓于日常生活中，不劳远求。 希望自己老的那一天到来时，能像季老一样，有一个健康身体，有一个自己喜欢和寄托的事可以做，能自力更生，不谈什么贡献，尽量不要麻烦别人。 喜欢书名—莫愁女，也喜欢先生平实的文字！！！

“我们是五月的花海，用青春拥抱时代”，一直在强调五四精神，五四精神到底是什么，五四是如何成为课本中的“旧民主主义与新民主主义的分界点”，怀着这样的心情翻开了这部剧。 这部近代史作品以论文的态度和想对客观的视角，上篇记述了“五四运动”整个事件的发生过程，下篇则是分析事件对政治、社会、思想、影视等产生的深远影响。 五四是在特殊的历史时期发生的一场特殊运动，一些知识份子将西方的现代思想带回了封建传统文化走入绝境的中国，引领了非常复杂的思想上的讨论。 历史不应该只是由胜利者来定义的，这部剧的播出提现了我党的底气吧。 作为一名青年，五四精神对我来说是思想上的开放，保持怀疑和自省，因为任何一种主义在不同的视角下都有各自的优缺点，唯有包容和多元才能引发更适合当下的环境和个人存在的观点。 有一个感想，关于知识分子在这场运动的过程中对解决现实问题的忽视，后期的软弱和避世，这种怯弱或许是因为看剧人可以在理论的世界里总能找到自己的避难所，深以为然，引以为鉴。

编剧的影视真是有够低的，写起来流水账一样，前后矛盾，爽文也不爽，比也装不好