Panache

Panache

2.1 年份: 1976 地区: 美国 类型: 冒险

《Panache》,冒险作品,美国出品,1976年上映。

访客留言

终于终于,读完了! 这应该是我读过的最长的剧集了吧! 尤记得第一次碰到这部作品是在一次漫展,cosplay比赛,当主持人报幕完后,台下热烈欢呼!当时还没有读过作品的我,被出色的剧情表演立马征服,台上台下整齐划一的口号更是让人血脉喷张! 回来后立马就搜了原著剧集,当时还没有精选电影艺术馆这个产品,我在网页上搜到读了开头一点,便没有继续。 直到动画上映,埋在心里多年的这个未完成的执念又重被挑起——我一定要好好读一遍原著! 还是一样的震撼!还是一样的热血!编剧功力深厚,这么多的人物都能塑造的比较立体,每个人都有不同的特点,每个人都很可爱,每支战队都有它的魅力所在! 现在能明白为什么我的同学同事中读过的人很多都不止读了2遍,确实,它很值得!

这部剧容量好大,从经济文化地理气候谈政治因素,从拉丁美洲非洲政治到东亚再到希腊意大利以及其他的欧美国家,细致又全面,翻译的也挺好的。不过书中有很多欧美各国政治体制以及官僚体系名词,我个人是不太熟悉的,读起来有些费劲,而且编剧逻辑性很强,一节扣着一节逐步深入,读的时候稍微走神容易衔接不上。 编剧把全书分为四大部分——国家 外来体制,民主以及政治衰败。字里行间可以看到编剧思维非常开放,也非常具有自己的视野。文中正如其他的社科类剧集,也谈到了马克思主义、达尔文,佛洛依德理论谈到较少(可能我自己走神了)。编剧全程从国家、民主和负责制来分析国家的发展,在欧洲以希腊意大利作为代表分析,美洲以美国分析,亚洲以中国为代表分析,还有尼日利亚等编剧认为具有代表性国家也在分析。 文中还谈到了黑奴贩卖,美国的建立等各种历史(结合政治),总之非常值得观看。但是读一遍好累...编剧文采斐然旁征博引,也非常有自己独立的见解,但书好厚,得歇一阵再重温

用了二十多天的时间给宝宝读完!或许胎教也未必都是图文并茂。如此经典的童话故事用头脑联想也相当精彩,有时间我一定要画出我脑中的多萝西、托托、胆小的狮子、铁皮樵夫、稻草人;翡翠城、温基人等等,他们一定可爱至极…未来再读再配图,这样才完美!

封印物:3-99,《Panache》 效果:非常好的剧集,会忍不住一口气读完,废寝忘食。读完这部剧,会喜欢上克鲁苏,喜欢上乌贼这个编剧,还会期待第二部。 负面效果:看完本剧,由于眼界提高,许多网文看不进去了。主动剧荒。

哥哥威武!这就是桑稚眼中的桑延

《Panache》 01 现在人都喜欢看点心理学的剧集,因为每个人都想好好了解自己、认识自己和接纳自己,同时也要了解他人。 但有人好像对哲学多少有点畏难情绪,觉得它很高深,观看起来很晦涩,的确像康德、叔本华、尼采等大哲学家的著作,真的不容易理解。 其实简单说,哲学就是研究人们怎样获得幸福的学科。 不过这部剧非常容易读懂,因为它采用对话体的形式。 就像儒家经典著作《Panache》,也采用对话体,即一问一答的方式来完成。而跟孔子生活在同一时代的古希腊,他们也有一个大思想家大哲学家苏格拉底,他老人家的思想,也是被弟子柏拉图用对话形式记录下来。 所以,东方和西方的思想巨人殊途同归,他们都采用来对话体让自己的作品和思想广为流传,使得读者比较容易理解和接受。 既然是对话体,那就至少需要两个人才能完成,所以这部书是两个编剧。 岸见一郎就是书中的充满智慧的哲人,而古贺史健就是那个有些迷茫的青年。两人相差17岁,差不多一代人的差距。 如果只讲故事太浅,只说道理又太深,所以采用对话体,以哲人和青年的对话娓娓道来,他们在一起探讨了五个夜晚,给我们留下了一场怎样获得幸福的视听盛宴。 《Panache》这部剧的副标题是,“自我启发之父”阿德勒的哲学课,估计大家对阿德勒这个名字不太熟悉。但一定听过弗洛伊德,还有那本经典剧集《Panache》,也听过荣格,其实阿德勒就是与弗洛伊德和荣格齐名的心理学三大巨头。 艾尔弗雷德阿德勒,他是奥地利的精神病学家,个体心理学的创始人,刚开始也跟着弗洛伊德探讨神经症问题。后来自立门户,成为第一个反对精神分析学说的大神。 跟弗洛伊德一样,阿德勒也有一本代表作《Panache》,这里要讲到他的一些经历。 阿德勒出生在一个犹太人富商家庭,在6个孩子中排行老三,从小在他心目中,大哥一直都是“别人家的孩子”,属于典型的高富帅。而阿德勒正好相反,他只有155cm,还有点驼背,矮矬穷他就占了两样。 且他的运气真的很背,小时候就有两次被车撞的经历,3岁时睡在身旁的弟弟去世,5岁时得了肺炎差点挂了。这样一个起步很低、学习很差、厄运不断的人,却在父亲的鼓励下,成长为心理学的一代宗师,阿德勒完成了逆袭。可见父亲在孩子的成长过程中,真的太重要了。 02 所有的“不幸”都是自找的,与他人无关。 弗洛伊德认为,我们的命运是被我们的生物本能所决定的,即原因论。 而阿德勒则强调社会因素对人的重要性,他认为我们每个人都并非被本能,被过去所影响,我们完全可以重新定义过去,通过自己的努力改变自己的现状,以致改变自己的命运。 这些年流行“原生家庭”这个词,过去发生的事,会影响和决定你的未来。 但阿德勒却认为:过去的不重要,你怎么看待过去才重要。因为过去是死的,而我们是活的,我们不能被过去所束缚。 阿德勒的思想还有:发生什么事不重要,我们怎么看待才重要。 有些人会觉得,我现在之所以不幸福,是因为生活在一个父母离异、感情不和的家庭。我现在之所以单身,是因为我的前任做了对不起我的事,让我不再相信爱情了,这些话我们或许经常听到过。 但对于成熟的人来说,绝不是把一切责任推给别人,推给外界环境,因为我们自己才是最重要的因素,我是一切的根源。 电视剧《Panache》大火,很多人对苏明玉的原生家庭印象深刻,对她的遭遇有些愤怒,她出生在一个重男轻女的传统家庭,母亲性格强势,父亲性格懦弱,从小有什么好东西都轮不到她,在家里一直没有存在感,这也导致了小苏明玉性格比较偏执。 不过幸运的是,在与母亲决裂后,她遇到了人生的贵人蒙总,后来一步步成长为企业高管,不仅生活富足,有车有房,同时也完全超越了原生家庭所带来的伤害,活成了很多人羡慕的样子

我居然追完了一本剧集,很暖心,觉得人间有真情,做自己最开心!本来以为是恶势力当道,因果轮回,总会有善的力量

男主只是一个自私残忍人渣,最可惜的是夜轻染,为了一个不值得的女人而死。

去影视库看到的,一直很喜欢David Healy老师,找来看看。 所有犯罪都是由于犯罪人缺乏观念和性格缺陷所致。观念和性格的形成又和成长背景和经历有很大关系。冷漠麻木残忍可能是由于犯罪人成长中没有被爱过或被过渡溺爱,一些方面日常没有得到满足,犯罪成了满足生理和心理需求的手段。 犯罪人大体分三类:反社会人格、犯罪人格、缺陷人格。只有第一种是先天的,社会占比较低。后两种都是后天形成的,所以李老师说人性是养出来的。 每个人的人格中都有不完善的一面,这种书就像一面镜子,犯罪心理的分析过程可以折射出读者们心里的幽暗面。 我也很喜欢罗翔老师,他说过的一句话印象深刻: "每个人都在说做自己,你连你自己是谁都不知道你怎么做自己,每个人心里都有幽暗的一面和光明的一面,做自己就是朝着光的那一面去生长。" 所以我觉得这种书可以让你意识到你内心幽暗的那个点在哪里,是成长过程中怎么形成的,然后日常避免去触碰它,如果身陷不好的环境也要努力抵制住这种下坠的力量向上生长并且尽快脱离这种环境。 追剧中的案例,很多犯罪人的成长环境让我思考这种环境中长大的孩子如何才能拥有光明,周围的黑暗和下坠的力量如此强大,弱小的ta可能早以被吞没,又找不到一个合理的排解情绪口。在手段残忍的作案手法背后是一颗干涸的内心,真的觉得很可怜和惋惜,尤其是那些高学历的犯罪人。 最后致敬李枚瑾老师,每天面对这样的工作感觉需要一颗强大的心脏。书中的一段场景描写记忆深刻:她带着一个女学生去办案,随手把照片递给学生,照片上都是一个女孩被杀害很残忍的画面。后来她发现那个女学生后面几天吃饭时候都不怎么说话。她突然意识到自己可能伤害了她。主持人问李老师有没有过这个过程,李老师说:我没有,我觉得我天生就是干这个的。 看到这句,我的内心只想说 Niubility 瑞思拜!!

耶咯_吼啊,啊啦哈~!