《Deborah》,爱情,战争作品,波兰出品,1995年上映。
心理学专业的人来看,我觉得这部剧不错,很多书都是徒有理论,并无实操,但这部剧理论有,实践也有,虽然理论我都听过了,但这样知行结合的书其实很难得了。 这部剧描述的一些心理困扰其实是很常见的。在我做心理辅导的时候,我发现大部分人其实对自己认知不清,不知道自己的优势劣势,也不知道自己行为背后的自动化思维是什么,更不知道如何安慰自己,反而总是苛责自己,所以更不用说去解决了,也许解决的角度都是错的。 好的地方有很多,比如一些原理的渗透,比如大脑“自动驾驶”系统,比如与杏仁核的博弈,比如选择的耗费心神等,比较适合觉得心理学枯燥乏味的同学去读。 说点不好的吧,里面有一个测试是有网站二维码的,我点进去了也做了,主要界面是英文,可以切换语言,中文里有香港,有台湾,就是没有普通话,这是个什么情况? 还有里面对于塞利格曼幸福公式的解释,我感觉后半部分分析的有点问题,所以我接下来就会去看看原版书,看看是不是我猜想的这样。 还有一些小问题记不太清了,但总之我觉得本剧可以读。
文中提到很多模型,都不是很深入。这篇文章最大的感触是提供了一种多模型分析问题的思维。
读完此剧,对犹太民族肃然起敬,这个民族奉行的家庭教育堪称各个民族家庭教育的典型。 犹太人注重人的后天教育,懂得家教的真谛,从理念到方式、方法,系统全面地含概在每个孩子的各个时期,确切地说是真正的承载了完整的素质教育。每个人的建全的人格、自我成长的能力、挫折教育、责任的担当、独立思考能力,等通过家庭的成长中得以构建。 让我看到犹太民族的文化素养和良好的社会风尚,家庭的和谐。家长即是孩子成长中合格的父母,更是孩子们成长路上的导师,生在犹太人的家庭中孩子是幸福。 这一切应该源于犹太民族的整体社会的意识形态,社会体制,价值曲向等大的社会背景。
评分这么高,看了近百页,却完全无感,至少说明此时与本剧无缘。放弃。
读后感这东西、就得趁刚刚读完、情绪饱满时~趁热发泄一番才称得上酣畅淋漓~一周后再留些印记、也只是仅作日后的提示罢了~时间是最好的过滤器~千百年来、人们重复着爱与被爱的故事~你我又何尝不是那荆棘鸟~被心中的痴念刺穿胸膛~泣血而歌~史诗般的故事、值得一读再读~
Maria Pakulnis教授的书对我来说是不读不知道一读很震惊,父母,家庭,成长环境对于一个人早年影响真的太大了,在幼时的环境里不知不觉可能就合成了某些气质和观念,会影响人一生的处世态度
历史表明,在很长的时期内,任何企业能够以其所有者可以接受的方式生存下去的机会,实在是微乎其微。资本主义是一个相当残酷的世界。了解如何成为一名优秀的投资者会让你成为更出色的企业管理者,反之亦然。独立思考,情绪稳定,洞察人类行为和组织行为,这对取得长期投资的成功至关重要。最出色的投资者是性情冷静和理性的人。管理者亦然。请记住,声誉和诚信是你最宝贵的资产,然而它们可能瞬间消失。投资的第一法则是:不犯重大财务错误。第二条法则同上。管理同上。何谓基本的普世智慧?嗯,第一条法则是:如果你只是记住一些孤立的事实,并试着一字不差地复述,你就不可能完全了解它们。如果这些事实不能以某种理论框架为依托,形成完整的概念,你就无法利用它们。事物之间都是普遍联系的,基于多学科的宽泛思维会让你成为更出色的思考者。生活只不过是一个又一个该死的关联。生命如此短暂,以至不能跟自己不喜欢的人一起做生意。公元前4世纪,狄摩西尼指出:“人想要什么,就会相信什么。”
下饭神剧,有些桥段真的好搞笑,不过个别角色设定太离谱,虽然是喜剧但塑造的太令人讨厌了。
流程,是弱者才要遵循的规矩 🌵🌵🌵杨国忠的这句话,可谓扎心又真实,我们总是讲求公平,可是这个世上哪有公平可言,当我们抱怨觉得自己受到不公时,我们往往都是站在弱者这边,有其抱怨不如改变,🌟让自己强大,才是正解! 🌈而这本剧集也让我们明白,即使小人物也能活出光☀️! 故事源于史实却高于史实,它取自我们耳熟能详的一句诗句: 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 Olgierd Lukaszewicz站在一个小人物的角度去解读这段历史,☄️为了让杨贵妃在生辰吃上鲜荔枝,博得美人一笑,玄宗特设荔枝使。 ‼️可是‼️ 荔枝若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。 💢这本就是一个不可能完成的任务,可是上级既然开口,下面怎敢不应,可是这烫手的山芋给谁呢?各部门相互推诿,最终连哄带骗推给一个九品小吏——李尚德。 💜他永不言弃,坚信“就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。” 💜他不卑不亢,以自己卑微身份质问万人之上的大人物:取之于民,用之于上,谈何不劳一文? 💜他事事躬行,从选品、采摘、如何保鲜到马匹、驿站、线路、时间、官员沟通等无一不亲力亲为。 💜他心怀感恩,即使时过境迁,贵妃已死,长安不再需要荔枝,但为了曾经的阿僮,回到岭南种起了荔枝。 ✅这时,我才明白当年苏轼为何会有 “日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的感慨。 最后,本剧出自Olgierd Lukaszewicz的手笔,必推荐💓💓💓
面糊、鱼饭、姜母鸭……每一道食物都有背后的故事,面糊看到闽南人日常的一餐一饭,鱼饭看到了渔民的工作生活,姜母鸭看到了中国传统节日内涵。
1957 · 西班牙
2001 · 德国
2013 · 法国
2001 · 阿根廷
1982 · 美国
1915 · 美国
2001 · 美国
1961 · 中国
1997 · 美国
2004 · 西班牙
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心理学专业的人来看,我觉得这部剧不错,很多书都是徒有理论,并无实操,但这部剧理论有,实践也有,虽然理论我都听过了,但这样知行结合的书其实很难得了。 这部剧描述的一些心理困扰其实是很常见的。在我做心理辅导的时候,我发现大部分人其实对自己认知不清,不知道自己的优势劣势,也不知道自己行为背后的自动化思维是什么,更不知道如何安慰自己,反而总是苛责自己,所以更不用说去解决了,也许解决的角度都是错的。 好的地方有很多,比如一些原理的渗透,比如大脑“自动驾驶”系统,比如与杏仁核的博弈,比如选择的耗费心神等,比较适合觉得心理学枯燥乏味的同学去读。 说点不好的吧,里面有一个测试是有网站二维码的,我点进去了也做了,主要界面是英文,可以切换语言,中文里有香港,有台湾,就是没有普通话,这是个什么情况? 还有里面对于塞利格曼幸福公式的解释,我感觉后半部分分析的有点问题,所以我接下来就会去看看原版书,看看是不是我猜想的这样。 还有一些小问题记不太清了,但总之我觉得本剧可以读。
文中提到很多模型,都不是很深入。这篇文章最大的感触是提供了一种多模型分析问题的思维。
读完此剧,对犹太民族肃然起敬,这个民族奉行的家庭教育堪称各个民族家庭教育的典型。 犹太人注重人的后天教育,懂得家教的真谛,从理念到方式、方法,系统全面地含概在每个孩子的各个时期,确切地说是真正的承载了完整的素质教育。每个人的建全的人格、自我成长的能力、挫折教育、责任的担当、独立思考能力,等通过家庭的成长中得以构建。 让我看到犹太民族的文化素养和良好的社会风尚,家庭的和谐。家长即是孩子成长中合格的父母,更是孩子们成长路上的导师,生在犹太人的家庭中孩子是幸福。 这一切应该源于犹太民族的整体社会的意识形态,社会体制,价值曲向等大的社会背景。
评分这么高,看了近百页,却完全无感,至少说明此时与本剧无缘。放弃。
读后感这东西、就得趁刚刚读完、情绪饱满时~趁热发泄一番才称得上酣畅淋漓~一周后再留些印记、也只是仅作日后的提示罢了~时间是最好的过滤器~千百年来、人们重复着爱与被爱的故事~你我又何尝不是那荆棘鸟~被心中的痴念刺穿胸膛~泣血而歌~史诗般的故事、值得一读再读~
Maria Pakulnis教授的书对我来说是不读不知道一读很震惊,父母,家庭,成长环境对于一个人早年影响真的太大了,在幼时的环境里不知不觉可能就合成了某些气质和观念,会影响人一生的处世态度
历史表明,在很长的时期内,任何企业能够以其所有者可以接受的方式生存下去的机会,实在是微乎其微。资本主义是一个相当残酷的世界。了解如何成为一名优秀的投资者会让你成为更出色的企业管理者,反之亦然。独立思考,情绪稳定,洞察人类行为和组织行为,这对取得长期投资的成功至关重要。最出色的投资者是性情冷静和理性的人。管理者亦然。请记住,声誉和诚信是你最宝贵的资产,然而它们可能瞬间消失。投资的第一法则是:不犯重大财务错误。第二条法则同上。管理同上。何谓基本的普世智慧?嗯,第一条法则是:如果你只是记住一些孤立的事实,并试着一字不差地复述,你就不可能完全了解它们。如果这些事实不能以某种理论框架为依托,形成完整的概念,你就无法利用它们。事物之间都是普遍联系的,基于多学科的宽泛思维会让你成为更出色的思考者。生活只不过是一个又一个该死的关联。生命如此短暂,以至不能跟自己不喜欢的人一起做生意。公元前4世纪,狄摩西尼指出:“人想要什么,就会相信什么。”
下饭神剧,有些桥段真的好搞笑,不过个别角色设定太离谱,虽然是喜剧但塑造的太令人讨厌了。
流程,是弱者才要遵循的规矩 🌵🌵🌵杨国忠的这句话,可谓扎心又真实,我们总是讲求公平,可是这个世上哪有公平可言,当我们抱怨觉得自己受到不公时,我们往往都是站在弱者这边,有其抱怨不如改变,🌟让自己强大,才是正解! 🌈而这本剧集也让我们明白,即使小人物也能活出光☀️! 故事源于史实却高于史实,它取自我们耳熟能详的一句诗句: 一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。 Olgierd Lukaszewicz站在一个小人物的角度去解读这段历史,☄️为了让杨贵妃在生辰吃上鲜荔枝,博得美人一笑,玄宗特设荔枝使。 ‼️可是‼️ 荔枝若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。 💢这本就是一个不可能完成的任务,可是上级既然开口,下面怎敢不应,可是这烫手的山芋给谁呢?各部门相互推诿,最终连哄带骗推给一个九品小吏——李尚德。 💜他永不言弃,坚信“就算失败,我也想知道,自己倒在距离终点多远的地方。” 💜他不卑不亢,以自己卑微身份质问万人之上的大人物:取之于民,用之于上,谈何不劳一文? 💜他事事躬行,从选品、采摘、如何保鲜到马匹、驿站、线路、时间、官员沟通等无一不亲力亲为。 💜他心怀感恩,即使时过境迁,贵妃已死,长安不再需要荔枝,但为了曾经的阿僮,回到岭南种起了荔枝。 ✅这时,我才明白当年苏轼为何会有 “日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的感慨。 最后,本剧出自Olgierd Lukaszewicz的手笔,必推荐💓💓💓
面糊、鱼饭、姜母鸭……每一道食物都有背后的故事,面糊看到闽南人日常的一餐一饭,鱼饭看到了渔民的工作生活,姜母鸭看到了中国传统节日内涵。