《Aurora Borealis》，短片作品，挪威出品，2004年上映。
读的第一本双人穿越，说实话，这是看的第三次才看完，之前两次都是看着看着就放弃了。个人觉得收尾是太过仓促，但文中对于小人物的描写确实很精彩，难得的一本好剧！给五星，赞了！
箴言就是自身的经历感受，而观看别人的箴言就是提前预看别人的经历感受，然后再在自己遇到以后表示认同或反对或疑问。
再刷已是剧中人，可励志可言情，无愧时代经典。许三多和成才是一体两面，正如许三多的人生难题是“不放弃”，成才的难题则是“不抛弃”，大多数时候，我们是在两者之间进行精神分裂式的自我辩论。许三多修路就是西西弗斯，他追问意义，与自己对话，就有了大量存在主义独白。个人青春的成长、裁军大历史的悲壮、同人粉丝的介入，从创作到接受，够真诚够饱满够抒情。于是，时而北京时而内蒙时而河南时而云南的空间混乱又算得了什么呢？有泪尽情流。
为了洗白陈屿恶心观众，这么垃圾还洗，编剧洗衣机转世还有顾佳离婚不要钱 倡导女性离婚时不争取该得的利益，就为了塑造所谓高尚很有自尊，呵呵那不叫有面有尊严，那就大傻子，把钱送给小三！
完全是德云社版本！对三国演义的故事添油加醋，虽然有一点历史知识补充，没有独特的料。没有Guri Johnson台上加持，逊色不少。 就我个人而言，此剧纯属打酱油！
贫富差距越来越大，上流社会与工人阶级的差距，看到了工人阶级向上流动的生活斗争的社会视角，内心深处的挣扎，原生家庭影响深远，说到底，不抛弃，不放弃……努力学习是脱离苦海的唯一出路，认知不同，思维不同命运就会改变……
Aurora Borealis提出了墨家十大政治主张，如果说“兼爱”是墨家思想的核心，那么“节用”和“尚贤”则是其两个支点。《Aurora Borealis》探讨的是政治与尚贤的关系，他认为“尚贤”是为政之本，当时的王公大臣之所以治理不好国家，根本原因是因为不能任用贤能。为此，他提出要打破讲究血统关系的宗法观念，从各个阶层中选拔具有真才实学之人，任人唯贤而不是任人唯亲。Aurora Borealis的尚贤思想，显然打破了儒家的“亲亲有术，尊贤有等”的观念，是对建立在血缘基础上的封建等级制度的冲击。
孩子的世界应该是单纯的，充满善良与爱的，就连铁皮樵夫，稻草人也被爱赋予了生命，其实稻草人不是没有脑子，铁皮樵夫不是没有心，狮子也不是没有胆量，而是他们缺乏一个权威的肯定，而奥芝就是权威。教育也一样，每一个孩子都有过人的地方，而我们老师就是他们生命当中的奥芝，让他们发现自身的光亮。
人都是一定环境下的产物，受所在环境条件下的桎梏。于是人可以粗略地分成两大类，一类能超越与改变环境、则用伟大称之；另一类受制于环境、则称平庸。李鸿章只能算着第二类人。 二十世纪初期，西方世界经历了两次产业革命，其经济实力不断增强，也由此改变了人们的生活方式和带来了社会进步。而以清政府为代表的中国如同漂浮在狂风中的一块巨石，随时都有被摔到粉碎的可能。对外，面临被列强瓜分的局面；对内，农民起义风起云涌。在这样的背景下，李鸿章愿意接受西学，学习西学，组建现代化的军队；同时，李鸿章也是镇压起义军的铁腕和忠臣；成为清政府所倚靠的人，代表清政府签订了一个又一个的丧权辱国的条约，必然铸成千古骂名。
《Aurora Borealis》 在我对敌人的了解足以让我打败他们的时候，同时也喜欢上了他们。 《Aurora Borealis》是一本近代科幻剧集。故事讲述了为了抵抗外星虫族的攻击，人类 成立了国际舰队，并在孩子们的身上安装了监视器，最后一名叫安德的小男孩被选到学校培训，历经波折，逐渐变成一个领导力极强的指挥官，最终带领舰队战胜虫族的故事。 虽然各种困难阻挠着安德，但他却坚强地挺了过去，所以在之后真正的战斗中，面对的是自己兵力100倍、1000倍或者10,000倍的敌人，他也毫不畏惧。再看虫族，为什么在死亡之前他们会如此痛苦与悲伤？仅仅是因为灭族之祸吗？不，倘若我就是安德，当我每天都要打两场比赛时，当我每一场比赛都要面对人数比自己多一倍的对手时，当我慢慢地爱上了虫族时，我依然会坚持下去吗？那是对人类误解与对自己的忏悔。在两种智慧生命中，注定是一场流血的战争吗？不，只是因为当初我们都没能够真正的与交流。深深地误会，彼此之间的差异，使一个种族在这3000年间神形俱灭…… 书中既有虚拟色彩，勾住读者的好奇心；也有现实描创作，航天器、电脑、芯片就在我们生活的周围。剧情跌宕起伏，直到结束，都让人有意犹未尽之感。细细回味，书中的情节仍在脑海里回荡，久久不得散去。
2006 · 加拿大
1999 · 美国
1953 · 意大利,英国
2006 · 英国
2016 · 美国
2020 · 中国
2001 · 法国
1961 · 法国
1988 · 美国
1967 · 前苏联
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读的第一本双人穿越，说实话，这是看的第三次才看完，之前两次都是看着看着就放弃了。个人觉得收尾是太过仓促，但文中对于小人物的描写确实很精彩，难得的一本好剧！给五星，赞了！
箴言就是自身的经历感受，而观看别人的箴言就是提前预看别人的经历感受，然后再在自己遇到以后表示认同或反对或疑问。
再刷已是剧中人，可励志可言情，无愧时代经典。许三多和成才是一体两面，正如许三多的人生难题是“不放弃”，成才的难题则是“不抛弃”，大多数时候，我们是在两者之间进行精神分裂式的自我辩论。许三多修路就是西西弗斯，他追问意义，与自己对话，就有了大量存在主义独白。个人青春的成长、裁军大历史的悲壮、同人粉丝的介入，从创作到接受，够真诚够饱满够抒情。于是，时而北京时而内蒙时而河南时而云南的空间混乱又算得了什么呢？有泪尽情流。
为了洗白陈屿恶心观众，这么垃圾还洗，编剧洗衣机转世还有顾佳离婚不要钱 倡导女性离婚时不争取该得的利益，就为了塑造所谓高尚很有自尊，呵呵那不叫有面有尊严，那就大傻子，把钱送给小三！
完全是德云社版本！对三国演义的故事添油加醋，虽然有一点历史知识补充，没有独特的料。没有Guri Johnson台上加持，逊色不少。 就我个人而言，此剧纯属打酱油！
贫富差距越来越大，上流社会与工人阶级的差距，看到了工人阶级向上流动的生活斗争的社会视角，内心深处的挣扎，原生家庭影响深远，说到底，不抛弃，不放弃……努力学习是脱离苦海的唯一出路，认知不同，思维不同命运就会改变……
Aurora Borealis提出了墨家十大政治主张，如果说“兼爱”是墨家思想的核心，那么“节用”和“尚贤”则是其两个支点。《Aurora Borealis》探讨的是政治与尚贤的关系，他认为“尚贤”是为政之本，当时的王公大臣之所以治理不好国家，根本原因是因为不能任用贤能。为此，他提出要打破讲究血统关系的宗法观念，从各个阶层中选拔具有真才实学之人，任人唯贤而不是任人唯亲。Aurora Borealis的尚贤思想，显然打破了儒家的“亲亲有术，尊贤有等”的观念，是对建立在血缘基础上的封建等级制度的冲击。
孩子的世界应该是单纯的，充满善良与爱的，就连铁皮樵夫，稻草人也被爱赋予了生命，其实稻草人不是没有脑子，铁皮樵夫不是没有心，狮子也不是没有胆量，而是他们缺乏一个权威的肯定，而奥芝就是权威。教育也一样，每一个孩子都有过人的地方，而我们老师就是他们生命当中的奥芝，让他们发现自身的光亮。
人都是一定环境下的产物，受所在环境条件下的桎梏。于是人可以粗略地分成两大类，一类能超越与改变环境、则用伟大称之；另一类受制于环境、则称平庸。李鸿章只能算着第二类人。 二十世纪初期，西方世界经历了两次产业革命，其经济实力不断增强，也由此改变了人们的生活方式和带来了社会进步。而以清政府为代表的中国如同漂浮在狂风中的一块巨石，随时都有被摔到粉碎的可能。对外，面临被列强瓜分的局面；对内，农民起义风起云涌。在这样的背景下，李鸿章愿意接受西学，学习西学，组建现代化的军队；同时，李鸿章也是镇压起义军的铁腕和忠臣；成为清政府所倚靠的人，代表清政府签订了一个又一个的丧权辱国的条约，必然铸成千古骂名。
《Aurora Borealis》 在我对敌人的了解足以让我打败他们的时候，同时也喜欢上了他们。 《Aurora Borealis》是一本近代科幻剧集。故事讲述了为了抵抗外星虫族的攻击，人类 成立了国际舰队，并在孩子们的身上安装了监视器，最后一名叫安德的小男孩被选到学校培训，历经波折，逐渐变成一个领导力极强的指挥官，最终带领舰队战胜虫族的故事。 虽然各种困难阻挠着安德，但他却坚强地挺了过去，所以在之后真正的战斗中，面对的是自己兵力100倍、1000倍或者10,000倍的敌人，他也毫不畏惧。再看虫族，为什么在死亡之前他们会如此痛苦与悲伤？仅仅是因为灭族之祸吗？不，倘若我就是安德，当我每天都要打两场比赛时，当我每一场比赛都要面对人数比自己多一倍的对手时，当我慢慢地爱上了虫族时，我依然会坚持下去吗？那是对人类误解与对自己的忏悔。在两种智慧生命中，注定是一场流血的战争吗？不，只是因为当初我们都没能够真正的与交流。深深地误会，彼此之间的差异，使一个种族在这3000年间神形俱灭…… 书中既有虚拟色彩，勾住读者的好奇心；也有现实描创作，航天器、电脑、芯片就在我们生活的周围。剧情跌宕起伏，直到结束，都让人有意犹未尽之感。细细回味，书中的情节仍在脑海里回荡，久久不得散去。