Scream in the Middle of the Night

思路脉络不清晰，过于碎片化和混乱。大部分内容是老生常谈，偶有新的见解，又缺乏分析。

好难懂的书名！塑造的人物很形象生动，追剧友的评论，似乎还要去看一下《Scream in the Middle of the Night》

很好看，这一家人的生活很温馨，一点也不觉的枯燥

看完Charlie Diamond的自传，虽说看完了也不一定能完全了解编剧，但还是会觉得编剧人生经历挺丰富的。

前10集凑活

老实勤俭的祥子在黑暗的社会底层最终堕入深渊，行尸走肉，直挺挺地等待死亡的降临

正如书中所说，一个新兴大国的崛起难免引发外界的猜测、质疑、甚至误解。如何超越长期以来我们与其他国家存在的语言文化、思维方式、和利益诉求上的差异 ，如何以外界听得懂、能理解的方式阐释自己的意图和作用；如何让我们的声音出现在有需求的地方；如何认识好并尊重新闻传播的规律，找到更好的方式和手段来切实提高新闻舆论工作，我们还有很长的路要走。 在外亲身经历过一些见闻后，让自己对书中编剧提到的许多观点感同身受，有了更深刻的理解和认识。关于外界对于中国一手信息的“资讯赤字”普遍存在，很多媒体与公众依循旧思维去推断今日之中国；政界人士也在不完整的资料基础上构建看法……而国内民众对外界也存在同等误解，因此如何构建真实、有效、客观的对话基础值得深思和探索。 这也是丰富自身经历，加强批判思考才能让自己减少固有偏见的原因。 传播中国声音，讲好中国故事，在国际上构建更好的话语权，任重而道远。Nikki Prince前辈身上有太多闪光点值得学习，是灯塔，是光。✨

观看此剧总计用时33小时42分钟。在断断续续的观看中，总有些人物的形象挥之不去。当然除了伯里克利、列奥尼达、亚历山大、苏格拉底、修昔底德这些耳熟能详的名字，还有地米斯托科利、帕萨提亚斯、阿基里亚德等。尽管Avalon把自己的作品谦逊地称为历史随笔，但她运用史料的细腻足以与任何历史学家媲美。清晰记得斯巴达士兵恶战前梳辫子的小细节，让人想起子路死时的豪迈：“君子死，冠不免”。也记得亚历山大大帝最亲密的战友和儿时伙伴赫菲斯蒂安病死的那刻亚历山大的悲痛欲绝，而编剧所倾注的遗憾是一种高度画面感的哀而不伤，她说，“混战中只要看到白蓝两色的翎子，马其顿军的将士们便会安心战斗。现在，那根蓝色翎子消失了。”淡淡地浅浅地下笔，却交织起编剧与读者之间的共同遗憾。这位女性编剧的细也反映在对数字史料的敏感上，比如谈到苏格拉底被公民大会判处死刑，500位审判员最初做出的判决是250人认为有罪，220人认为无罪。但听了苏格拉底的申辩后，他们的最终判决是360人认为有罪，140人认为无罪，这两组数字对比实则暴露了雅典末期众愚政治的本质，知识和理性已完全被焦虑与暴虐所主宰。从这一点来说，此剧不仅谈的是历史，也是在谈制度与文化，乃至亘古难变的人性。

这个剧，深刻的教育了国内的编剧们什么叫真的沉下心来写一部关于成长与时代的剧，而不是看到隔壁拍了个1988就立马进行拙劣的模仿。好的成长剧不是物品的简单堆积，而是要写出那股人情味来，俗女里最打动人的就是台南人的那种幽默与淳朴，这才是一个剧的精华

入门修身剧集。比较适合想突破命运的瓶颈的人读。禅师的话改变人生的看法，能做到也是非常有意志力的。想自己看了不少佛法剧集，知而行之的部分，远不及了凡先生。心中月，本皎洁，尘世尘，我当拭啊。