《Bara Maa》,其他作品,印度出品,1957年上映。
之所以读这部剧,是想了解一下跟我们挨得很近的这段历史和与它紧密相关的人,之所以会选这部剧,主要是因为:编剧是外国人,是一位学者型作家,书写得很有人情味,充满了人性心理分析,有时候会让人觉得是在读一本传奇剧集,历史真会是这样的吗?为了表示对编剧的尊重,暂且信之吧
作为科普书,在数学方面过为硬核。涉及的领域很广,但结构与内容衔接对大多数人不太友好。
有些观点持保留意见,确实大开脑洞,菜菜犀利的观点调侃的语言很有意思。播出四年多了,有些事情也印证了菜菜的判断,至少我是写不出这样的文章,佩服有之,喜欢这样的文字,看法千人千面,看其初衷立场,调侃有好有坏,看其心思用意,至少比大批量无脑弱智洗地的垃圾文章砖家好太多了,是个说人话的人,还写的很不赖,点赞!
此剧是一本让人引起对于人生的思考的好剧。关于家庭关系和工作满意度的平衡是个人价值的最大体现。 关于家庭,塑造文化根源以及用言行一致的方法让下一代传承自己的优秀的品质,而家庭中充当父母角色的人并不容易。诱惑太多,自制力需要提升……而如果你知道你想要什么样的关系,过程中的明智选择会导致良好的结果。 关于工作,书中谈及到找到自己的人生目标最好的时间在上学时期。如果你没有找到,那么就多去尝试和经历。世界之大,无奇不有。你总能发现让你快乐的事。而这件事是宇宙送给我们的神秘礼物--它贵重且神圣。 愿看见这部剧的人都能受益匪浅!
世间有千万种孤独。 想要不一样,想要坚持不一样,就一定会孤独。 大步流星向前走,感谢孤独,感谢那些孤独的时光,让我们成为了更独特的自己。 在20岁的时候读了这部剧,当时编剧32岁。在快30岁,又读了这部剧的加强版。 以前的感动和感觉又回来了,那些故事我以为看完了就忘了,没想到再读一次时。统统都从四面八方汇集成一个个具体的情节。记忆的阀门突然打开,发现有些美好的回忆只是不去想,但一直在。 我很少一本剧读两遍,只是偶然的机会遇见,才发现有些感动需要反复提醒才能发觉。
这部剧看了十一天,是在我每天放学回家之后抽出那么一点时间断断续续的看完的,对我很有帮助,越看越想看,看的停不下来,半夜都会调黑看。 这部剧会是我了解杨绛的一个开端,当然如果有机会我会去读她的作品,通过她的作品了解感悟她。 这部剧给我们展现了很多杨绛身上美好的品质,很值得我们学习,比如淡泊名利,潜心从文,勤奋刻苦,不畏困难,以德报怨,心胸宽广,专一谦虚等等,很多看剧人在影视方面颇有成就但是却不精通于生活,但杨绛很好的中和住了,而且面对生活中的不幸杨绛很能看开,非常“佛系”,懂得苦中作乐,很有灵性和悟性,真的好厉害,不愧是人中翘楚,优雅博学的女先生。 这部剧的受众群我觉得应该是青少年多一些,其中的文笔对我来说既不过份华丽又不落俗浅显,很顺畅的读下来而且令人印象深刻,大片篇幅都是以短篇故事来呈现组合成了连续的一段人生,分部很清晰,每章结束会有类似于作文结尾,对青少年来说很受用。
中规中矩,放个笔记吧 一般科学哲学 第一章 何为科学 科学哲学的主要任务是去分析各门科学所采用的研究方法,去质疑科学家认为理所当然的假设。 第二章 科学推理 1)演绎与归纳 2)休谟问题:自然齐一性、斯特劳森试图解决休谟问题 3)“最佳说明的推理”(IBE)的争论:最佳说明的推理是否比归纳更好?→最佳说明的推理也建立在归纳的基础之上→好的解释的标志:简单性或简洁性 4)概率与归纳:概率的主观意义上的解释(不能解决休谟问题)→概率的逻辑学解释(有可能解决休谟问题) 第三章 科学中的解释 1)亨普尔的覆盖律解释模型:具体的模型→会导致不相关性问题(因果关系的谬误)→由覆盖律解释模型转向因果解释 2)科学能解释一切吗:至少在目前的科学技术上,意识还不能解释(个人观点:技术有限,将来可以解释) 3)解释与还原:科学认为所有学科都能还原为物理学(因为所有科学研究的实体最终是物理层面的)→心理学无法被还原为物理学(意识问题)→“多种实现”理论 第四章 实在论与反实在论 1)科学实在论——反实在论(工具论) 反实在论的动机来源:我们无法获得关于实在的不可观察部分的知识——这种知识超出了认了跌知识领域:比如关于原子、夸克、电子的知识 反实在论分为极端的反实在论与温和的反实在论(不可知论) 2)“无奇迹”说(支持科学实在论)→一种最佳解释理论→反实在论的反驳:经验的推导也不一定是可靠的,所以作为最佳解释理论,“无奇迹”说是不可靠的→改进后的“无奇迹”说仍然被推翻 3)可观察/不可观察的区分 4)不充分论证说(没看) 第五章 科学变迁和科学革命 1)实证主义科学的两个主题:①区分科学的发现和科学的证明→所以逻辑实证主义轻视科学史,对科学哲学持有非历史的态度 ②区分理论和观察性事实 2)科学革命的结构: 库恩的范式(科学集团内部的统一信念;具有不可通约性)由两部分组成(科学集团内部同意的一系列的理论假设、由这些假设解决的特定科学问题)→科学革命的阶段:常规科学、科学危机时期、科学革革命时期、新的常规科学出现→但是科学革命是范式间的更替,不一定科学会进步 库恩的哲学论证:①不可通约性→不可通约性受到哲学家的质疑→②数据的“理论负荷”→哲学家产生了分歧 传统观点:科学史是朝向真理的线性进步→库恩:持有真理的相对主义科学观,但是其主张也存在诸多问题 3)库恩和科学的合理性:与逻辑实证主义不同,其目的是为了树立科学的历史图景→提出观点:科学领域的理论选择没有算法即标准(反对逻辑实证主义的特定的合理性概念) 4)库恩的遗产:“强纲领”(使人发现科学发生的社会情境)——一种文化相对主义(真理总是相对于特定的文化而言) 分殊科学哲学 第六章 物理学、生物学和心理学中的哲学问题 1)莱布尼茨与牛顿关于绝对空间:牛顿(绝对空间与绝对运动)、莱布尼茨(不可区分事物的同一性→两个宇宙)→不可区分事物的同一性与绝对时空理论相冲突→牛顿的惰性运动与莱布尼茨的内在运动因之间的冲突 2)生物学分类的问题:林奈系统→生物学分类为什么是层级式的→矛盾:分支分类学(单系)vs表现型分类学(相似性)vs进化分类学(种系发生) 3)心理学——意识是模块化的吗?:认知理解人类如何执行认知任务→“万能解题器”理论vs“意识的模块性”理论→证明意识的模块性:乔姆斯基的“语言习得机制”、神经科学的“缺陷研究”、福多尔《Bara Maa》、米勒利耶尔错觉(视觉错觉) 第七章 科学和科学批评者 1.科学主义:对科学的盲目崇拜、自然科学崇拜 2.科学和宗教: 3.科学是否是价值无涉的
我很少写剧评,这书呢,想了半天,决定还是写一写,毕竟看文的很多都是年轻妹子 (露出慈祥的姨妈笑) 在一般都比较简单粗暴的"霸道总裁爱上我"题材下,这本还算写得不错,有点深度,文字看着也舒服。不过男主性格比较特别。编剧的三观还是比较正的,也一再强调了男主其实是有精神疾病的(且本人也积极配合治疗)。不过很多人看文会"选择性"无视。我就想说三点 第一,占有不是爱。对于有精神疾病的人来说,在爱情中可能会有过强的占有欲,但是这是有爱在先,占有欲是一种表达方式。99.999999%的普通人是碰不到这么多最后造成男主精神疾病的创伤性事件的,所以绝大多数人都无法为自己过强的占有欲找到合理的"借口"的。所以不要把占有当成爱情 第二,即便以爱的名义,也不能为所欲为。别说杀人屠城了,就是把追求者打一顿也是不行的!!更不用说去各种使阴谋诡计存害人之心了。我其实觉得这样的导向真的不太好,小言么。。。读者看归看,爽归爽,还是得回到现实,遵纪守法。。。 第三,即便编剧花了不少笔墨去描写金钱下的感情,还是得看清楚这本质还是"一掷千金"式的爱情,大多数爱情中遇到的问题和阻碍,最后还是归结于"用钱解决"。这不是爱情的常态,不要把这种公式生搬硬套到谈恋爱当中,不要用里面男主男配的方式去要求/对比自己的另一半,不要沉浸在这些虚幻的"恋爱"里面,忽视了自己生活中简单平凡的美好。爱是需要感知的,如果你的"雷达"调到了"小言"的频道,那么很有可能会感知不到自己身边真正需要自己去关注的人和感情 就酱!
这是国内关于金融市场最好、最新的一本剧。系统列举了关于金融的一些基础概念,并用平实无华的语言解释了这些金融学的概念,不可多得。
一下子就看到跟新了,好烦,又要等。最先看海报以为是女主文,好大的误会啊。坑越来越大,编剧稳住啊。
1987 · 英国
2002 · 美国
2016 · 美国
1956 · 意大利
2006 · 法国
2006 · 英国
1992 · 英国
1985 · 美国
2015 · 中国台湾
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之所以读这部剧,是想了解一下跟我们挨得很近的这段历史和与它紧密相关的人,之所以会选这部剧,主要是因为:编剧是外国人,是一位学者型作家,书写得很有人情味,充满了人性心理分析,有时候会让人觉得是在读一本传奇剧集,历史真会是这样的吗?为了表示对编剧的尊重,暂且信之吧
作为科普书,在数学方面过为硬核。涉及的领域很广,但结构与内容衔接对大多数人不太友好。
有些观点持保留意见,确实大开脑洞,菜菜犀利的观点调侃的语言很有意思。播出四年多了,有些事情也印证了菜菜的判断,至少我是写不出这样的文章,佩服有之,喜欢这样的文字,看法千人千面,看其初衷立场,调侃有好有坏,看其心思用意,至少比大批量无脑弱智洗地的垃圾文章砖家好太多了,是个说人话的人,还写的很不赖,点赞!
此剧是一本让人引起对于人生的思考的好剧。关于家庭关系和工作满意度的平衡是个人价值的最大体现。 关于家庭,塑造文化根源以及用言行一致的方法让下一代传承自己的优秀的品质,而家庭中充当父母角色的人并不容易。诱惑太多,自制力需要提升……而如果你知道你想要什么样的关系,过程中的明智选择会导致良好的结果。 关于工作,书中谈及到找到自己的人生目标最好的时间在上学时期。如果你没有找到,那么就多去尝试和经历。世界之大,无奇不有。你总能发现让你快乐的事。而这件事是宇宙送给我们的神秘礼物--它贵重且神圣。 愿看见这部剧的人都能受益匪浅!
世间有千万种孤独。 想要不一样,想要坚持不一样,就一定会孤独。 大步流星向前走,感谢孤独,感谢那些孤独的时光,让我们成为了更独特的自己。 在20岁的时候读了这部剧,当时编剧32岁。在快30岁,又读了这部剧的加强版。 以前的感动和感觉又回来了,那些故事我以为看完了就忘了,没想到再读一次时。统统都从四面八方汇集成一个个具体的情节。记忆的阀门突然打开,发现有些美好的回忆只是不去想,但一直在。 我很少一本剧读两遍,只是偶然的机会遇见,才发现有些感动需要反复提醒才能发觉。
这部剧看了十一天,是在我每天放学回家之后抽出那么一点时间断断续续的看完的,对我很有帮助,越看越想看,看的停不下来,半夜都会调黑看。 这部剧会是我了解杨绛的一个开端,当然如果有机会我会去读她的作品,通过她的作品了解感悟她。 这部剧给我们展现了很多杨绛身上美好的品质,很值得我们学习,比如淡泊名利,潜心从文,勤奋刻苦,不畏困难,以德报怨,心胸宽广,专一谦虚等等,很多看剧人在影视方面颇有成就但是却不精通于生活,但杨绛很好的中和住了,而且面对生活中的不幸杨绛很能看开,非常“佛系”,懂得苦中作乐,很有灵性和悟性,真的好厉害,不愧是人中翘楚,优雅博学的女先生。 这部剧的受众群我觉得应该是青少年多一些,其中的文笔对我来说既不过份华丽又不落俗浅显,很顺畅的读下来而且令人印象深刻,大片篇幅都是以短篇故事来呈现组合成了连续的一段人生,分部很清晰,每章结束会有类似于作文结尾,对青少年来说很受用。
中规中矩,放个笔记吧 一般科学哲学 第一章 何为科学 科学哲学的主要任务是去分析各门科学所采用的研究方法,去质疑科学家认为理所当然的假设。 第二章 科学推理 1)演绎与归纳 2)休谟问题:自然齐一性、斯特劳森试图解决休谟问题 3)“最佳说明的推理”(IBE)的争论:最佳说明的推理是否比归纳更好?→最佳说明的推理也建立在归纳的基础之上→好的解释的标志:简单性或简洁性 4)概率与归纳:概率的主观意义上的解释(不能解决休谟问题)→概率的逻辑学解释(有可能解决休谟问题) 第三章 科学中的解释 1)亨普尔的覆盖律解释模型:具体的模型→会导致不相关性问题(因果关系的谬误)→由覆盖律解释模型转向因果解释 2)科学能解释一切吗:至少在目前的科学技术上,意识还不能解释(个人观点:技术有限,将来可以解释) 3)解释与还原:科学认为所有学科都能还原为物理学(因为所有科学研究的实体最终是物理层面的)→心理学无法被还原为物理学(意识问题)→“多种实现”理论 第四章 实在论与反实在论 1)科学实在论——反实在论(工具论) 反实在论的动机来源:我们无法获得关于实在的不可观察部分的知识——这种知识超出了认了跌知识领域:比如关于原子、夸克、电子的知识 反实在论分为极端的反实在论与温和的反实在论(不可知论) 2)“无奇迹”说(支持科学实在论)→一种最佳解释理论→反实在论的反驳:经验的推导也不一定是可靠的,所以作为最佳解释理论,“无奇迹”说是不可靠的→改进后的“无奇迹”说仍然被推翻 3)可观察/不可观察的区分 4)不充分论证说(没看) 第五章 科学变迁和科学革命 1)实证主义科学的两个主题:①区分科学的发现和科学的证明→所以逻辑实证主义轻视科学史,对科学哲学持有非历史的态度 ②区分理论和观察性事实 2)科学革命的结构: 库恩的范式(科学集团内部的统一信念;具有不可通约性)由两部分组成(科学集团内部同意的一系列的理论假设、由这些假设解决的特定科学问题)→科学革命的阶段:常规科学、科学危机时期、科学革革命时期、新的常规科学出现→但是科学革命是范式间的更替,不一定科学会进步 库恩的哲学论证:①不可通约性→不可通约性受到哲学家的质疑→②数据的“理论负荷”→哲学家产生了分歧 传统观点:科学史是朝向真理的线性进步→库恩:持有真理的相对主义科学观,但是其主张也存在诸多问题 3)库恩和科学的合理性:与逻辑实证主义不同,其目的是为了树立科学的历史图景→提出观点:科学领域的理论选择没有算法即标准(反对逻辑实证主义的特定的合理性概念) 4)库恩的遗产:“强纲领”(使人发现科学发生的社会情境)——一种文化相对主义(真理总是相对于特定的文化而言) 分殊科学哲学 第六章 物理学、生物学和心理学中的哲学问题 1)莱布尼茨与牛顿关于绝对空间:牛顿(绝对空间与绝对运动)、莱布尼茨(不可区分事物的同一性→两个宇宙)→不可区分事物的同一性与绝对时空理论相冲突→牛顿的惰性运动与莱布尼茨的内在运动因之间的冲突 2)生物学分类的问题:林奈系统→生物学分类为什么是层级式的→矛盾:分支分类学(单系)vs表现型分类学(相似性)vs进化分类学(种系发生) 3)心理学——意识是模块化的吗?:认知理解人类如何执行认知任务→“万能解题器”理论vs“意识的模块性”理论→证明意识的模块性:乔姆斯基的“语言习得机制”、神经科学的“缺陷研究”、福多尔《Bara Maa》、米勒利耶尔错觉(视觉错觉) 第七章 科学和科学批评者 1.科学主义:对科学的盲目崇拜、自然科学崇拜 2.科学和宗教: 3.科学是否是价值无涉的
我很少写剧评,这书呢,想了半天,决定还是写一写,毕竟看文的很多都是年轻妹子 (露出慈祥的姨妈笑) 在一般都比较简单粗暴的"霸道总裁爱上我"题材下,这本还算写得不错,有点深度,文字看着也舒服。不过男主性格比较特别。编剧的三观还是比较正的,也一再强调了男主其实是有精神疾病的(且本人也积极配合治疗)。不过很多人看文会"选择性"无视。我就想说三点 第一,占有不是爱。对于有精神疾病的人来说,在爱情中可能会有过强的占有欲,但是这是有爱在先,占有欲是一种表达方式。99.999999%的普通人是碰不到这么多最后造成男主精神疾病的创伤性事件的,所以绝大多数人都无法为自己过强的占有欲找到合理的"借口"的。所以不要把占有当成爱情 第二,即便以爱的名义,也不能为所欲为。别说杀人屠城了,就是把追求者打一顿也是不行的!!更不用说去各种使阴谋诡计存害人之心了。我其实觉得这样的导向真的不太好,小言么。。。读者看归看,爽归爽,还是得回到现实,遵纪守法。。。 第三,即便编剧花了不少笔墨去描写金钱下的感情,还是得看清楚这本质还是"一掷千金"式的爱情,大多数爱情中遇到的问题和阻碍,最后还是归结于"用钱解决"。这不是爱情的常态,不要把这种公式生搬硬套到谈恋爱当中,不要用里面男主男配的方式去要求/对比自己的另一半,不要沉浸在这些虚幻的"恋爱"里面,忽视了自己生活中简单平凡的美好。爱是需要感知的,如果你的"雷达"调到了"小言"的频道,那么很有可能会感知不到自己身边真正需要自己去关注的人和感情 就酱!
这是国内关于金融市场最好、最新的一本剧。系统列举了关于金融的一些基础概念,并用平实无华的语言解释了这些金融学的概念,不可多得。
一下子就看到跟新了,好烦,又要等。最先看海报以为是女主文,好大的误会啊。坑越来越大,编剧稳住啊。