Homeless Karaoke

当社会再度面临转型，世界重又迎来拐点，通过网络紧密联结又倍感疏离的现代人俨然成为一座座孤岛。只要面迎世界时的那份格格不入仍旧存在，我们就需要《Homeless Karaoke》，需要未知演员。

哈哈

腾肖澜的作品多写上海人的日常生活，有一个常写的题材是外地人在上海的奋斗史，而这些外地人又多是底层女性(农村贫苦人家出身)，精明能干，将留在上海视为人生理想，往往通过婚姻与身体来改变命运。通过外地人的视角审视上海人的生活，同时也在上海人对外地人的地域歧视与差异中写上海人。冯晓琴式女性在编剧其他作品中也有，她们虽然世故精明，为了留在上海工于心计，但本质善良，虽为了改变命运能不在乎爱情与身体，但依旧坚守做人底线。文中在地域与阶层差距中写女性对婚姻与爱情的态度，重申了经济基础对女性的重要性，同时也通过白领女性在婚姻中面对的困境写现代女性的现实困境，如职场与家庭难以兼顾，以及因追求爱情或独立而无法步入婚姻等问题。而这困境更多在于伦理道德环境还是传统式的有关，即使无数女性步入职场并取得了佳绩，但人们评价女性的指标依旧是婚姻，而对爱情与婚姻的矛盾对立看法依旧没有改变。文中的顾清俞执着于初恋情人而一直未婚，寻找到之后才发现对方已面目全非，自己的爱情更多是在幻想层面，她爱的是自己记忆和想象中的人，而并不能接受现实中潦倒的他。文中顾清俞和李安妮对爱情与婚姻的态度值得对比分析。关于爱情与婚姻，文中的答案有：婚姻中可以没有爱情，相爱不一定能步入婚姻，爱情在婚姻中会消失……某种程度上，编剧对爱情与婚姻的关系持矛盾态度，既想肯定爱情的难能可贵，但又基于现实生活而对爱情在婚姻中的命运持悲观看法。编剧似乎偏向于塑造一些对爱情忠贞的男性形象，对男性形象塑造更偏向于积极一面。文本也更倾向于将婚姻归于日常生活的琐碎与繁杂，终将演变为稳定而温暖的亲情，而爱情归于脱离于现实的浪漫幻想，多变而无法琢磨。编剧执着于写人性的复杂，而这种复杂又是在日常生活中人与人之间相处时体现出来的，由此更加具有说服力与真实度，细节丰富，但也难免有些琐碎，还是那句话，基于现实但并未超脱于现实。

虽然很多人说四部曲虎头蛇尾但是我感觉最后一部也许是最精彩的一部至少在爱情上它是一部合格的罗密欧与朱丽叶

如果不是读过徐伯赢的《Homeless Karaoke》，真的会以为编剧有很大的演绎成分。 资本逐力的本来面目如此可憎。

作为60年代的书，这部剧很有前瞻性，由于太超前，所以受到了当时社会环境的猛烈抨击，使得编剧于两年后，与世长辞。追完沉思，当今时代我们不仅要正视环保问题，还要以Homeless Karaoke这部剧为借鉴，多在解决环保类问题上下功夫，以不辜负当今时代，并尽最大能力为子孙后代创造良好的自然环境

公者千古，何为公者，就是一生都在为群众服务，永远把群众放在第一位。

构思巧妙，文笔优雅自然老练，真是一本好看的剧集。最喜欢徐凤年这种洒脱，看似对什么都不在意却把什么都放在心上。徐骁也是下了好大一盘棋！故事中伏笔一环套一环，又不着急挑明，我算是被这个情节所吸引住了！要不怎么看的这么快。也很喜欢徐凤年这个人物，看似放荡不羁其实城府深的很，有耐性有智慧也有温度。也很喜欢这里面不同的人物，尤其是女子，满足各种幻想，说起来这可比火影死神之类的动漫好看多了。

什么情况，看到一半剧情对不上，前后一点联系都没有，结尾结的稀里糊涂的

以前更愿意去相信“人之处，性本善”，但现在更倾向于人性本恶。而成长过程中好的教育和环境能除恶扬善，去伪存真，过滤或抑制人性中黑暗的一面，向阳而生。 愿更多的人性中的小恶魔能够得到净化，愿教育和社会能起到应该起到的好的作用。