Iran - sous le voile des apparences

情节太虚，虎头蛇尾，到最后编剧自己也编不下去了，浪费了太多时间，不值得。

穿越苦难，走向辉煌的道路中，必读具备Iran - sous le voile des apparences。书中也了解到了很多战争中不为人知的背后故事，值得一读。

这是所读的第一本Luc Jabon老师的书，文笔实在了得，读起来顺畅有趣。后续继续拜读其他的著作。推荐。

本剧虽然废话略多，但也是编剧掏心窝子的话。 股市≠赌场，我们投身于股市中要明白价值投资的重要性。 基本分析是选股的基础，技术分析是买卖股的前提，懂得心理分析才会把握好持股的时间。 希望自己也能找到那些具有投资价值的企业，与它们一起成长。

这是一个适合分享给小朋友的好故事，虽然套路一日既往的熟悉，但过程描述得足以打动人心，且画面感超强。

每次看村兄的书（虽然也不多），都因为书中不少“隐喻”而觉得自己的浅薄。这次也一样，感觉微微会意，深思却又说不出什么。幸而，每个人的结局都好。

在还没有来得及欣赏秋天美丽的风景时，冬天的脚步缓缓的越来越近了！多像我们每个人的人生，还没有来得及做好准备就开始变老了；谁也不要笑话谁，这就是生活中的一部分。 （Iran - sous le voile des apparences）书中编剧的生活围绕着家庭生活从小时候到成为自己的过程！展示了从小姑娘到两个孩子的母亲亲历；其中描写方法简单不脱离每个人都有的缺点优点的互补，最终活出自我的价值。一个女人对待性的描写更是不一样的诉说，关爱自己关爱家人！很多家庭琐事的谈吐表达都是我们学习和参考榜样，没有他人的经验生活何来我们学习的动力！

经验主义划开了启蒙后理性世界的裂痕，康德的道德哲学将人的意志置于崇高的地位。这给浪漫主义运动奠定了基础。浪漫主义崇尚解构，人的自由意志使人无法被框架规定，因而结构、和谐与理性成为他们憎恶的东西。这也构成了它反启蒙的特点。个人觉得浪漫主义在这点上带有现代派运动的苗头。 施莱格尔提出了浪漫主义的“反讽”概念。反讽一词源于古希腊。古希腊的反讽具有有三种含义：第一、假装无知。在阿里斯托芬的喜剧里，常常出现一个角色，他在自以为高明的对手面前说傻话，但最后证明这些傻话是真理，从而显出对手的愚蠢。第二、苏格拉底式的反讽。让对方在他的请教和追问下不自觉露出破绽。第三、罗马式反讽，即字面意义与实指意义不符或相反。浪漫主义影视理论对反讽的概念进行了改造，使其从修辞学概念扩展为一种影视创作原则。反讽最显著的特征是言非所指。“认识到一个事实：世界本质上是诡异的，只有采用模棱两可、似是而非的态度才能抓住世界的矛盾整体性”。 在国家构成、政治经济上的浪漫主义流派认为，国家是半精神组织和神圣神秘的精神力量之象征，经济制度需服从个体的自我完善，并且不遵循任何既定的外部规律。 浪漫主义给予我们艺术自由的观念，以及这样一个事实，即在十八世纪曾盛行的、过度理性和极端科学主义的分析者今天仍在阐述的那些过于简单的观点，无法用来解释艺术家个人或人类的全部。浪漫主义还留给我们这样一个观念，对人类事务做出一个统一性回答很可能是毁灭性的，假如你真的相信有一种包治人类一切疾病的灵丹妙药，且无论付出何种代价你都要使用它，那么，在它的名义之下你很可能成为一个暴力专制的独裁者，因为，把一切障碍留给它解决的愿望将最终毁灭那些你本来想为其利益寻求解决之道的生命。多重价值并存且互不兼容的观念；多元性、无穷性、人的一切答案和决定的非完满性的观点；在艺术或生活中，任何声称完美和真实的单一回答在原则上都不是完美和真实的——这一切都是浪漫主义给我们的馈赠。 浪漫主义是放纵的，但并非全然的放纵。人的激情需得到控制，这也是人自由意志的体现。浪漫主义认为世界无限，深刻是一种无限，象征也是意图表达无限；若古典主义的象征意味着深刻，狂飙突进的象征意味着力量，那么浪漫主义的象征即是一种神秘与不可言说。它可以走入社会，亦可以遁入内心，为艺术而艺术；它可以是进步的，也可以是保守的；它可以是乐观的，也可以是悲观的虚无。浪漫主义本身，就是一种无限。

女演员都挺漂亮的，贾静雯的赵敏很美

Luc Jabon，一个充满了激情和力量的生命体，一个做到了内心自我的人，勇气和智慧就像是他生命的本质。