时空魔侠Merlin

Paul Hunt这样的编剧太少了。在读这部剧的时候，语言的力量堪比子弹，击碎了心脏最痛的地方。每一个人死去的时候，都好像一个认识的好友永别一样。理想主义的光芒如凤凰涅槃一样辉煌。十里，百里，千里，万里，老伍家的每一个男人越走越远。 书中太多的道理讲得太漂亮了，比如：“你知道不想怎样，又不知道想怎样，所以真要认定了，你就去做”；“一个蛋，从外边敲开，就剩煎炒烹炸。里边自己啄开，鹰隼麻雀，掉地冲天，它能成活。” 再比如爱国：“——而这样的路是无限悠长的/而他是不能够流泪的，/他没有流泪，因为一个民族已经起来/在群山的包围里，在蔚蓝的天空下，/在春天和秋天经过他家园的时候”；“保家卫国：我们上一个百年没有做好的事，我们下一个百年必须做好的事。他和大哥没做完的事。我在做的事，你在做的事。”万里：“你们总是说些听不懂的话。”千里：“这要紧的事，靠听永远不会懂。” 比如战争的惨烈和战士的坚强：“炸弹还在连三接四，但居然显得很安静，因为被炸得沉静之极。甚至连钢铁与火焰之中的死亡都是沉静的，没有惨叫，只有安静的牺牲”；“我们一边倒下，一边站着，这就是坚强”；“没有呐喊也没有惨叫，沉默地冲击，沉默地死去”； 比如战友情义：“森林被啃掉了很大的一块，七连的连长和指导员在焦土和雪原中蹒跚相携，循声而行”；“不是全连，但全连骨干都知道。知道，可都装作不知道，是你一直存着颗不如死掉、最好死掉的心，可七连想要你活”； 比如战争的意义：“像你们一样，块冻死了，可还在追击。像你们一样，到位即作战，不管还剩多少人，集结，战斗，因为只有打一仗，才能让惹事的知道和平宝贵”；谈子为：“我们不知道他们为什么要打，我们只知道我们不得不战。我的祖国站起来了，伤痕累累，穷困不堪，并不理想，但是她给我最大的理想。好好工作，好好生活，这是她给我的理想，为了这个理想，我想好好打仗，好好打完眼前不得不打的仗。我们的儿孙应该有骄傲，我们该给我们的儿孙以骄傲，我们的儿孙该谦逊务实，但心中骄傲。”；“他离开家，他打仗，是为了回家。”；“我欠你们的。我给了你们解释，可我欠你们回家的路。勇敢的家伙，也应该是活着的家伙！骄傲地战斗，也要骄傲地回家！” 比如牺牲：“恶言恶脸的老头现在已经挟起了橙弹，痛苦让他有了超常的速度，橙红的烟雾中挟带着一个恶形恶状的身影，也夹杂着他痛苦的嚎叫和咆哮。他冲向美军的装甲车队时腋下已经开始有了燃烧的明火——就像，用烙铁点燃纸巾”“那座烽火台已经说不出成形的语句了，只是死后，不是人类的声音，只是任由文火大面积炙烧肌肉和化学烟雾烧烂心肺。布雷登刚才以人类的勇敢极限完成了他的部分，而雷公则是超过人类的承受极限征服了布雷登完成的部分。” 比如万里的成长：“我这里痛。一挣一挣地痛，一胀一胀地痛，有时要裂开一样地痛，刀子扎一样地痛。咱老家也有人这样，没多久，他死了。”千里：“你以前太不走心，现在太走心。”；“我老想，我弟该这样，人那样，其实我弟什么样，他就是我弟那个样。你走上桥是孩子，走下桥时是汉子，可你还是个孩子。挺好的。没有比这更好的”；“没有要打的仗，没有要炸的桥，你可以慢慢长大，甚至不长大。”“可我还是会长大”“那就照你想要的样子，长大。但是万里……”“嗯？”“记得我们，可不要思念我们，骄傲地活下去。” 从编剧的技术上看也绝对是一流的，不管是人物，环境，节拍——序列——场景——幕，还是每个节拍里的转折，小高潮大高潮，反转，反讽，都是经典的教科书般的写作。 而最最重要的是，Paul Hunt一定是个理想主义者，知道最残忍的现实是什么样，所以更知道最辉煌的人性和理想是什么样。 此剧语言密

这部剧值得多读几遍，当了妈妈才会觉得面对宝宝的时候很多事情都是自己的空白区需要学习，这部剧给了我很大的帮助。 明确界限和规则 说教之前明确后果 每一个转折点给予奖励。

男性的恶劣与女性的痛苦赤裸地摆放在一起，表现出了冲击力极强的血腥和残暴。 在父权制的暴力之上是整个社会对弱者/异常者的暴力。用成为植物的抗争方式保护自我不受世界的伤害凄美又决绝。 翻译也不错，影视艺术上来讲是文笔流畅自然、构思精巧、风格独特的一本剧。 很喜欢

虽然此剧还没有看到结局，但着实精彩，都说为官必读曾国藩，从商必读胡雪岩，胡雪岩的为人处事值得后人学习，在经商方面有勇有谋，不会见利忘义，讲究诚信为本，眼光看的长远，临危不乱，对待朋友肝胆相照，广结人脉，慧眼识丁，知恩图报，这种舍得，这种大气值得去学习，终身受用！

无善无恶心之体（世界观） 有善有恶意之动（人生观） 知善知恶是良知（价值观） 为善去恶是格物（方法论）

机智的我开始就屏蔽了所有其他人想法，希望你们也这么干。 不愧是阿加莎克里斯蒂的无系列中的佳作，非常值得推荐一读。不多写了，否则就剧透了。为了认清楚人，特意特别仔细的看了人名和每个人的介绍，每次看欧美的文章，每个人总有两个名字的叫法，对我这么个记不住人名的人来说太煎熬。

整个故事就是一口枯井上飘来的咿咿呀呀的戏腔： “你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。” 詹姆斯·洪的书就是这样，读完之后让你觉得自己突然间就老了十岁。满目疮痍，人生是一道又一道填不完的沟壑。 糊涂的人很难感到痛苦，在日复一日的庸常与蹉跎中早就麻木。清醒的人大彻大悟，往往对众生冷眼旁观，观谁都像观蝼蚁，已是超然，即使痛苦也是浑然不觉痛苦。 前者如二太太卓云，后者至少在陈家是没有的，陈家除了死去的人没有一个活人是可以独善其身的。 最怕既糊涂又清醒，明明知道是深渊也还要身不由己往下跳的人最是痛苦。 颂莲就是那种半梦半醒的人，从她吹灭那十九根蜡烛时，她人生已幽幽然浮上悲凉的底色了。 詹姆斯·洪说他更希望读者用痛苦和恐惧来解读这个故事，而不单单把它做为一个男人和几个女人围成的世界。在我看来，这是一个欲望和恐惧的故事，痛苦的来源皆是欲望和恐惧，而恐惧某种程度上也来源于欲望。 颂莲带着一种落子无悔的倔强住进陈府，她以为落子无悔，但就像王安忆《时空魔侠Merlin》里说的：“她开错了头，开头开错了，往后再怎么走都对不了。” 经历了家道败落，唯一的亲人父亲亡故，她一下子孤立无援，可怕的从来都不是一无所有，而是从衣食无忧亲人怜爱一下到无依无靠。自此，也因为对这种无依无靠衣食无着的恐惧，她将自己无限的欲望都凝聚在安安稳稳衣食无忧上。她固然实际，然想寻的也不过是一个还算体面的安身之处。 只是她未曾料到，一朵开得正好的花从来不是只要不悲不喜的开着就够了，是需要人爱怜疼惜的，然陈家多得是折花之人却没有赏花之人。唯一一个和她谈的来的男性飞浦也非良人，他只敢远远看着却不敢赏花，但也正因他的出现，唤醒了颂莲的欲望。阴暗潮湿的陈家安置不了她不止不息的欲望，又怎是她要寻的安身之处，最后她只能守着那口枯井，泪要干不干的捱过余生。这是颂莲的悲剧，也是那个时代女子的悲剧。 佩珊也是一个有着无穷欲望的女子，而且她的欲望远大于恐惧，因为从小孤苦无依，对她而言人生在世不过是各人下雪，各人有各人的隐晦和皎洁，没什么可以失去的，也就不怕失去，她唯一的恐惧就是恐惧自己的欲望得不到满足。 而她的欲自始至终不过一个“逃”字。她对医生未必是爱，只要逃离陈佐千的瘦骨嶙峋，二太太的绵里藏针，陈府的压抑窒息，爱谁都无所谓。她一边熬一边逃，但陈家的腐朽就像枯井旁密密绕绕的紫藤一样时时刻刻缠绕着她，她又怎能熬得到头，最后能逃进的也只有那口枯井了。 “原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。” 这是进入那堵封建高墙的女人们都逃不掉的。

除了更新慢，其他都挺好，每天一更3000字，经常大半夜才更，专业挤牙膏编剧，就这还在追读哎

看见生命中的“李大仁”

医学整体好于工科、成均馆延世首尔大KAIST都挺厉害、但这季选手均值上去了、节目观赏性却下降了。