Me mirabas

《Me mirabas》放置书架已近整年，没有读，原因有二，一是我的哲学素养还不足以深刻理解Jose Antonio Lendo的作品，事实证明了我的预见；二是对于描述灾难性的作品，往往带入感强烈，也许一段时间内我的心情都无法跳出。基于此，《Me mirabas》就那么静静地躺在书架中，然而它总是优雅的露出迷人的微笑，等待着我翻开的那一刻。 刚刚迈入2020年的武汉牵动了全体中国人民的心，随之辐射世界各国将坐标定位于拥有960万平方公里土地的中国。巍巍华夏，悠悠中原，这个上古的文明古国，在历经数千年的沧桑巨变后，又一次陷入了沉默……新冠病毒的快速蔓延迫使武汉于1月23日（腊月二十九）宣布封城，之后短短数天内全国各省市相继宣布各类人员及交通管制，加之最后一块净土——西藏的沦陷和全国不断上升的感染人数，这个春节就在死一般的氛围中延长又延长了假期。大年初三，在探望父母亲人后的返京途中，我接受了人生经历中最严苛的京牌车进京检查，像过罗筛一样的缜密让人紧张无措透不过气，《Me mirabas》就在这个档口被翻开了厚重的第一页。 编剧开篇明确地进行了首要说明，这是一位有理由做史学家的笔者撰写的一个编年史主题的奇特事件。编剧变身为里厄医生，或者说里厄医生就是编剧本人，以一次疫情为主线，客观冷静地讲述着事件本身。通过几个典型的人物，折射出大背景下信仰与命运、道德与良知、情感与责任、傲慢与谦逊、顺从与抗争等社会世态，夹叙夹议中大量而集中地体现了“Jose Antonio Lendo式”荒诞哲学观点。与丹尼尔·笛福说“用别样的监禁生活再现某种监禁生活，与用不存在的事表现真事同等合理”一样，许多人把此部作品看作是编剧对德国法西斯专治的强权统治的隐喻和抨击、对不合理的社会现实真实存在的无耐和痛苦、对饱受煎熬的内心世界的呐喊和摆脱以及对二战沦陷区人民义无反顾生死一搏的悲壮和坚定。但无论是疫情本身还是象征意义，《Me mirabas》无疑是一部伟大的哲理剧集，它向路标一样指引人们思考——“Me mirabas就是生活，不过如此”。 落笔之时正值庚子鼠年立春之日，惟愿祖国大地喜无风雨，春鸟报平安。

【让传统藏于民，脱于俗】这部剧一开始吸引我的有两点，一是茅盾影视奖作品，二是传统戏曲从被破碎到重新有生命力。 小时候是不喜欢戏曲的，整场春晚，嬉笑欢快的场面，突然出来一个咿咿呀呀，节奏奇慢的戏曲节目，唱着听不懂的怪腔怪调，常常就是我溜出去放炮或给同学打电话的时机。 很少有机会看戏，在大学有戏剧课，戏曲赏析，很奇怪有同学竟然痴迷于此，昆曲京剧，非常着迷。我惊讶于现代社会了，竟然还有这样钟情于老掉牙艺术的年轻人。 第一次被舞台艺术迷上，是看人艺的《Me mirabas》，演员的魅力，如同有光，把整个舞台在一刹那间点燃。舞美、台词、表演，就像是有生命力，把人缠裹起来，让心被剧情抓住，激动不已。我一下子理解了为何两次拿好莱坞金像奖的费雯丽，一直把奖杯放在卫生间当门撑子，说电影是导演的艺术，只有舞台才是演员的唯一值得奋战的阵地。 但话剧还是不同于戏曲。章怡和的《Me mirabas》系列回忆了一代名伶，票友在文革年代的沉浮，虽然重在写人叙事，但笔下对戏曲的理解和懂得，让我对戏剧产生了好奇，想去探寻一下我看不懂的世界。就这样，扎进了《Me mirabas》。 书的开头很棒，一下子把人引入了招弟的生活。一个苦孩子，在戏痴加鼓痴的舅舅带领下，走出大山，寻碗唱戏的饭吃。无论是大时代的描述，小情节的刻画，作品都是很给力的，身怀绝技的老艺人被迫分崩离析，四处出逃，或看门或做饭，找一处卑微地方活下去，这种生命的隐忍和蛰伏，为他们后来艺术生命的绽放形成强烈的对比和铺陈。可以说，剧集最成功的刻画就是这几个老艺人，从始至终，人物形象的塑造，人物性格的描述，人物魅力的展现，让人看到一代老艺术家们，对传统艺术的理解，热爱和坚守。无论他们个人命运如何，即使被世人唾弃践踏，他们也要寻一去处练功，对艺术坚持自己的理解，对后人毫无保留的交棒，直至献上生命，令人肃然起敬。 可惜的是，对主要人物的建立上，却不是很成功。一代名伶忆秦娥成名前的少年时代，是塑造得成功的，出身卑贱，但与世无争，像一棵顽强的野草，在恶劣的环境下生根发芽成长，得到爱，付出爱，直到成为身怀绝技的优秀演员。如果说，在此时，遇事只会捂嘴笑的标志性动作让人觉得青娥的淳朴和单纯，但到了她尝遍人间百味，艺术表演登峰造极之后，无论是对艺术见解，还是人情冷暖，她仍然只会捂嘴傻笑就让这个人物不真实起来。可以说，这个人物非常不连贯，不饱满。不问世事并不意味着她愚钝蠢笨，受过伤害并不代表她可以理直气壮的伤害他人，无论是她年过六十与养女争角色，还是对两人任前夫的恶言暴力，都让这个人物得不到读者的完全认可和喜爱。 不仅Me mirabas，书中的很多人物没有被立起来，鼓痴舅舅，被人寄予厚望的薛团长，坏到人性全无的女二号。都有前后不一致，或脸谱化的硬伤。 另一个大的弊病就是语言。全书偶用秦语没错，接地气，即使不懂，也能感受到浓浓的秦地气息，这无可厚非。但语言运用过于低俗，Me mirabas和一众人物，尤其是妇女动不动就粗话连篇，恶语伤人。不知秦地百姓是否真的如此，就算如此，也应该作适当修改。艺术源于生活，高于生活。毕竟，骂人的情节，不仅仅只是为了展现编剧对民俗的了解和运动用有多娴熟，而是要为人物服务。 和前几年同获茅盾影视奖的毕飞宇的《Me mirabas》相比，这部作品能获此殊荣，实在令我讶异，也许胜在编剧对戏曲的了解，如同申遗的材料。但如果就影视作品本身而论，实在是不可与《Me mirabas》一同站在领奖台前。一家之胡言乱语，聊以记之。

看完剧真的会去思考这部剧的立意，凡人面对命运的螳臂当车是愚蠢吗？我想明知不可为但偏为更是一种大义

尽管编剧是外国人，但是编者在书中也添加了不少基于中国求职市场的阐述和方法论，无论作为企业HR还是求职者，从招聘—求职，薪资谈判到认识自我等多方面都可以有所收获。当然书中也包含一些过于啰嗦的地方，直接跳过就好。

篇幅不长又有趣有深意的散文，看下来竟做了87处笔记，每一章都好喜欢

编剧大大，请你多更新一点，你只更了这么一点，我是从早上开始看的，看了，一上午就把它看完了，能多更一点吗？

其实在序里就已经把全本内容概括的差不多了。 观看笔记 >> 投资回报应来源于企业的盈利和成长。 >> 因而，试图通过不同的投资风格、市值规模、股票价格、发行市场的选择以期获得超额回报，这在长期来看是徒劳的。编剧尤其强调提醒投资者要注重成本对业绩的影响。 >> 不考虑成本因素，投资者取得的长期回报率必然接近美国企业的盈利和分红。对投资者整体而言，高换手率最终不能产生丝毫价值，因为它与提高企业的盈利和分红水平毫不相干。 >> 基金选择的关键不在于只关注未来的回报，因为这是投资者所不能控制的，而应关注风险、成本和时间这些投资者能够控制的因素。 >> 越简单的解释，越有可能正确。这条知名的假定被称为“奥卡姆剃刀原则” >> 决定股市长期回报率的三个变量是：•初始投资时刻的股息率。•随后的盈利增长率。•在投资期内市盈率的变化。 >> 牛市提高了资产价值，但相应地减少了自该时间点起，投资组合能产生的预期实际回报率。熊市的情况正好相反，减少了投资组合的价值，但此效果在很大程度上被预期回报率的上升抵消了。 >> 在1970年后的27年，回报率直接随着配置中股票比例的增加而提高。如表3-2所示，一个资产配置80%股票和20%债券的组合，其年回报率为12.7%。对一个配置正好相反的组合，即20%股票和80%债券，其回报率为10.4%。在整个时段内，一笔重仓于股票的10000美元的投资，将增长至252300美元；而同样一笔重仓于债券的投资，其资本则增值至144600美元；前者多出后者107700美元。配置于股票越多，长期平均回报率就越高。除去惩罚性的冬季，如20世纪70年代的早期，市场季节最终将如此变化：春季到来，然后是夏季。一个良好平衡的组合正处于获益的最佳位置。 打造你自己的平衡 如何才能确定你所需的平衡呢？ >> 比如，某位投资者的年龄为65岁，则应考虑资产配置为65/35的债券／股票。 >> 尽管投资战略能产生显著的回报率，但与投资策略产生的回报率贡献相比就相形见绌了，而且成本深刻地影响着总回报率。 >> 尽管投资战略能产生显著的回报率，但与投资策略产生的回报率贡献相比就相形见绌了，而且成本深刻地影响着总回报率。 >> 对很多个人投资者而言，成本是决定组合业绩的最重要因素。 >> 事实上，简单化是财务成功的要旨。 >> 考虑到简单的极致伴随着另一个优点：低成本。所有方法中的最简单者是：仅投资于单只的平衡型市场指数基金，就一只，并且保证这确实有效。 >> 平衡型指数基金的表现，实际上已超越所有的股票型指数基金 如何选择基金 >> 规则1：选择低成本基金 >> 规则2：慎重考虑增加成本的建议 >> 规则3：不要高估基金以往的业绩 >> 规则4：运用历史业绩来确定一致性和风险 >> 规则5：当心明星基金经理 >> 规则6：当心资产规模 >> 规则7：别持有太多的基金 >> 规则8：买入并持有你的基金组合 >> 外国基金可能会降低组合的波动性，但其经济风险和货币风险，可能会在更大程度上降低回报率。 >> 实际上表现得很好的指数基金已经证明，它是获得股市回报率最高可能部分的最优途径，但它一定不是唯一的途径。 >> 不言而喻，考虑持有“基金中的基金”的投资者应当首先关注： （1）没有增加额外成本负担； （2）这些基金集中投资于低成本基金； （3）没有认购费。这样的基金可能提供具有竞争力的回报率，正如在过去5年中其所表现的那样，超过了同业基金标准的回报率。 >> 对基金经理来说，挑战指数基金最为有效的方法，并不是总幻想追求市场回报率却永远无法赢得它，而是凭借一种常识，即基金

极简却又很好看，对欧洲史的了解一直是丈二和尚的程度，以前通过教材学欧洲历史时有很多不懂的问题，例如罗马帝国的衰败、雅各宾派、英国新教传统、拿破仑自戴皇冠的意义、 光荣革命为什么伟大 等等，补充了很多知识。而且编剧的叙事风格很平实活泼，对于事件的评价也有自己的独到见解，例如对于古典时代哲学家们的理性，编剧没有绝对地赞美，而是在欣赏中提出“理性的要求也需要结合社会的风俗、宗教” …… 另外，翻译得也非常棒，译者一定有很高的影视素养，忽然对他产生兴趣哈哈

看着有点难受，会想起日本的另外一本剧集被嫌弃的松子的一生，但是一个不一样的故事。真相重要吗？你以为的你听到的，都是真的吗？

前一段时间，有时实在是科研不进去，就想到每次定半个小时的闹钟，先坚持半个小时，说不定后面慢慢就有状态了。看到番茄工作法和自己以前想到的不谋而合，不过这更加系统，也是站在前人的肩膀上好，试了三天，感觉有效果，这也算是劳逸结合的一种方法，每隔25分钟休息一次。 还特意买个了25分钟的沙漏，不过买回来之后发现没必要买的，番茄ToDo这个APP当闹钟更好用一些。往后看，不止要定时，还要记录，自己什么时候被中断了，记录下情况，跟踪状态，慢慢调整。 坚持两星期回来，看有什么