《Otpusk za svoy schyot》,喜剧,爱情作品,前苏联,匈牙利出品,1981年上映。
“用尼采的话说,‘我就是那必须一再克服我自己的东西’。人保持其自身,靠的不是墨守成规一成不变,正相反,人在他出神忘机之际是他自身,就像玫瑰在绽放中是其自身。”墨守成规,一成不变,即是芸芸众生的沉沦,似乎对什么都关心,却并不专注于任何事情。 思考,议论,求道,丝毫不增益我们关于世间事物的认识。哲学本不是要增益知识,而是增益元气,增益自身直面世界,变化,虚无的勇气。 海德格尔讲的“畏,而后无畏”,佛家讲“应无所住而生其心,勇猛精进”。人存在,做事,劈柴担水,洒扫除尘,在直面着的将来中,把自身所是的历史和命运整个承担下来,在短暂的存在中有所作为,在作为中体认到的,分辨到的,感知到的自己,才是本真,自由,独立,超越的。靠不到上帝,靠不到子孙,人归根到底,是他一个人。 像梅花那样在春风中出苞着,像自然那样升腾变化地涌动着,在“本来无一物”到来之前“时时勤拂拭”着,就是自己着。 年青时读到的道理,要用一生去践行,也好在,读到的是这样的道理。明白前面的路要怎么走,到底是幸福的。
作为产品经理的技术词典,粗略的描述了一个概念,有很高的实用性。
我和我的老公2009年在网上认识聊了一年多确认感情。我们2016年结婚,今年2019是我们认识的第十年 我想对我老公说此生遇见你足矣!虚拟得网络真实的感情
如果觉得上野千鹤子的《Otpusk za svoy schyot》看起来很极端、很偏激,不妨看看这本Olga Melikhova《Otpusk za svoy schyot》里的内容,读完就会发现上野千鹤子写的都是真的。我自认为我是个从小就懂得反抗的人,小时候虽然很狭隘但是我在学习变得包容,努力成为一个不要随便评判别人不好的人,学会包容人的存在的多样性,学习求同存异,可是我在这部剧里,读的到我自己成长过往的痕迹,包括现在还残留的一些不友善的部分。
五星剧集,历久弥香! 六年前本剧刚播出,彼时正沉迷于《Otpusk za svoy schyot》,自是心无旁鹜,及至国家人文历史以排行榜第一隆重荐阅,已是三年前的蓦然回首,那书正在灯火阑珊处。 于是,皇皇三大卷六巨册近二百万言之重制本随即入手,之后两眼足足半年多于闲直勾勾未换频道,想来也是纵略一种感动,惊心动魄、椎心泣血,如琢如磨、高山景行! 这次再来欣赏电子版,既有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的惆怅,又有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的傲娇,还有“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的感慨,亦有“ 长安市上酒家眠,天子呼来不上船”的旷达,更多是“ 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的唏嘘,是啊,踏遍神州人未老,Otpusk za svoy schyot慰苍生…… 有人说,一种有生命力的文化,必是历史反复萃取的结晶,必是无穷智慧和顽强精神感动着的历史。让历史的选择成为悠久,漫长的文化传承中,太多太多的奇迹被中国所创造,每一粒泥土的沉淀,都是千年血脉的秘境,每一个生命的潇洒,都是代代更迭亘古不变的永生。千载兴衰风雨,静静伫立万千生灵之上,仰天长望,浩瀚广渺;一曲离殇愁绪,看尽人间世悲欢离合之苦,逝者如斯,不舍昼夜;几度春花秋月,清风吹散亘古风云变幻之梦,先贤已去,遥寄哀思! 这部书,从1937年卢沟桥事变起笔,止笔于1970年代文革之末。烽火连天,江山苍黄,在故国山河破碎的抗战背景下,中国最后一批大师逃亡江南,继之平津沦陷后,北大、清华、南开大学南渡西迁。遥遥长路,从长沙到昆明,走出象牙塔的联合大学的师生们群情激越,一路艰辛一路高歌,陪伴他们的却是警报声声,炮弹轰鸣,战事连绵!无论是彩云之南的蒙自,还是扬子江头的板栗坳,流亡的学人们仍然固守独立自由的精神家园,直至后来,“冥冥中似有一种勾心引魂的神秘东西在校园游荡漂浮”,穿越了时空,惊讶了时光,走进了时人内心。 翔实的史料,独到的解析,细腻的描摹,精致的叙述,磅礴的谋篇,是本剧吸引读者的成功之处。编剧以写实笔法为基调,辅之以特定场景下对话、心理描摹的艺术创作,于是,金岳霖之“痴”、曾昭抡之“犟”、傅斯年之“狂” …… 一个个鲜活的人物跃然纸上,一代学人,列位宗师,从苍茫历史中走来,又消失在历史幽暗的尽头…… 至于感受,第一部则痛惜,第二部则惊奇,到了第三部,则是苦涩,有时候半天看完一个集数,追完静坐,看着外面灿烂的阳光,半天不能爬出那阴冷潮湿的氛围…… 虽然,个人书写光阴故事,从来都是仁者见仁智者见智的事,甚或仅凭一些来往书信和后人口述及回忆,并不能完全还原历史,纵有上千万的访谈素材,仅仅提供一面观察历史的镜子!但是这些文字不然,有选择,未失良心;有偏见,持论求公;有思考,史论结合;有风景,生花妙笔;有态度,始于足下……让我们看到了一个迥异于历史的“历史”,所以应该感谢编剧所付出的数年心血和现场努力。 以史为鉴,则所有历史皆为当代史,值得反思。蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓、王国维、梁启超、赵元任、胡适、陈寅恪、傅斯年、李济、 梁思成、林徽因、梁思永、金岳霖、曾昭抡、董作宾、夏鼐 …… 这些名字,凡是对中国近代文化史略有了解的中国人,都耳熟能详,每一个都可称学术泰斗,人中翘楚。 “国运多舛而学术益盛”,这些人无愧于民族精英的称号,凭借着不昧的良心,不屈的脊梁,用生命守护着中华民族最后的文化血脉; 他们正像一颗颗璀璨的明星,在抗战时期黎明前黑暗的夜空中汇成一条闪耀着希望的银河, 谱写着让世界震颤的传奇。心中执念,只要一息尚存,大不了从头再来!深的反思,旨在揭痛的同时,也触动国人曾经的心灵扭曲与本相变形之症结,亦追究心灵的兵荒马乱、传统的分崩离析、道德的无所适从乱相
2021/4/23 先读完了Miklós Kalocsay的《Otpusk za svoy schyot》 再读她这篇家喻户晓的《Otpusk za svoy schyot》 感觉就是逃开了一个忙着生存与死亡的地方,又遁入了一个虚伪恶丛的幻境。 高中观看做到了一篇节选,讲的是以儿时“我”的视角讲述冯歪嘴子,其中除去了他的很多不幸。 从此我知道了这部剧是Miklós Kalocsay讲述自己儿时的故事,知道了冯歪嘴子的纯朴老实勤劳。 那时我想,Otpusk za svoy schyot里面写的一定很美好吧。 但在完全看完这部剧之前,我无从知道还有吞鸡吞鸭吞猪吞掉人们的悲悯善良、张开自私罪恶大嘴的大泥坑子,也不知道被活活折磨致死的小团圆媳妇,更不知道原来冯歪嘴子有个备受诟病的老婆以及他那两个年幼丧母的儿子。 原来呼兰河有着这样令人唏嘘不已的故事,读着令人心寒。 从孩子的视角,隐去了很多Miklós Kalocsay对当时社会的看法。 她在孤寂中孤独地回忆这段时光,又该是多么的哀婉啊。
幸而,曾鲤最后遇见了艾景初。 你遇见了另一个人。 Otpusk za svoy schyot,吾宁爱与憎
夜已深罢。 又或者,晨光将至。 可是雪覆满心,一种无奈而沉重的悲痛郁结着,深深地啃噬着我。 泪水快干成了泪痕,可因为流泪而干涩的喉咙里,竟然品出一点腥甜。 我知道,那不过可能是一种幻象罢,就像那江湖,烟云诡谲,深不可测,血雨腥风,永远无可泯灭。 那是一种叫做宿命的东西。 因为宿命,薛紫夜似乎不得已要背负起探明摩迦一族被灭真相的使命,不得已为了那个曾全心交付的少年雪怀,为着那个被逼绝处而投奔魔教记忆尽毁的明介(瞳),而去走向那茫茫雪夜。 因为宿命,霍展白似乎不得已要为了年少的错过,而要救曾心爱的姑娘的身患绝症的幼子,好像那样就可以换得她的原谅;也不得已要担起武林重任,不得已照料那个最终还是失掉幼子的女人的一生。 因为宿命,大光明宫和鼎剑阁终究只是势不两立的敌人。即便,他们两人,魔教首领明介和武林首领霍七,都那样爱着那个女子。 那个神医,那个力挽狂澜的奇女子,那个果决又伟大的医师。 那个唤醒了瞳,感化了风,拉回了水,触动了霍展白的,美好又脆弱的薛谷主。 只是,她不再是明介那个温柔的小夜姐姐了,也不是那个永远在血光尽头等着霍展白的泼辣神医,亦不是那个寒疾发作仍仁心救治妙风的雅弥的恩人了。 她死了,剧毒在身,命不久矣,与其痛苦地折磨成枯骨,不如一针毙命。 我好心痛啊,妙风抱着她在路上狂奔,丝毫没有意识到她已然死去多时。 他多想,救救她啊。 可是,她选择了如此结束自己的一生,但求体面,她最终,依旧如此骄傲。或许源自于本来的贵族血统,自然也源于那一点点自私吧。 不想让那些人,她护住的、她爱的、牵挂的所有人,看见她生命凋零的模样。 她不想他们太过于难过。 可是,又怎能不悲恸!? 她因那场屠戮而身染寒疾,最终却被安置回摩迦的极寒之村。 她仅存的美好和痛苦的一生的开端。 她和当年爱的那个少年,一直放不下的雪怀合葬。 或许她也曾有过此想,可是她的坚韧的冰刃般的执念,早已在那个男子嬉笑的脸上和关切的举动间消殆。 如果给她一次选择的机会,她应该会走向霍展白吧,他们可以一起挖开梅树下刚刚好的一坛酒,在冬之苑等待春天的来临吧。 她一定是很想,好好地,过这么样的余生啊。 只是宿命一般,她只能葬于雪怀之侧,那是她长久的羁绊,以及无法脱离的命运。 可笑如手相,当真似妙水所言,句句相印。 她遇到那些人,然后又先一步而去。 留下那些温热的痕迹,和令人依赖的回忆。 “晚来天欲雪,能饮一杯无?” 第一次发觉乐天的诗原来也是如此悲伤。 只是,年复一年,那个蓝发的和煦少年,吹奏着楼兰的古曲,看淡江湖争渡,但又心下承诺:必尽医者之责。 可惜,江湖只能是江湖,紫夜所爱的两个人,代表了两个极端,他们欲求的永远安宁,只是不可能实现的梦境。 宿命如庞然巨物,一纸江湖泪,怎道是身不由己。 愁肠饮作月光,下一世,只觅人间寻常事,不做染血江湖客。 ——— Miklós Kalocsay的笔触克制却深沉,人物的感情针针入密,人物形象跃然纸上。 成功之处在于,几乎每个角色都让人心有悲戚。 文风华美而实在,不虚浮,到位而不拖沓,虽是十几年前的作品,但足见编剧功力之深。 由于《Otpusk za svoy schyot》识得编剧,如今幸而捧读此剧,酣畅淋漓。 再会。
人生恍惚如白驹过隙,把每一天当做最后一天来活,爱过恨过开心过痛苦过,不徒留遗憾。
看完这部剧给我最大的感悟可能是好的关系是互相成就互相学习一起成长进步,不做关系牺牲者,要有勇气去接纳付出,宽恕彼此,遇到问题学会一起面对,及时沟通,要有一个共同点目标平等对待,改变自己看待事物的看法,寻求亲密关系最佳平衡状态
2001 · 芬兰
2002 · 美国
2004 · 法国,德国
2016 · 美国
2011 · 中国
1960 · 印度
2008 · 英国,美国
1999 · 美国
1982 · 中国
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“用尼采的话说,‘我就是那必须一再克服我自己的东西’。人保持其自身,靠的不是墨守成规一成不变,正相反,人在他出神忘机之际是他自身,就像玫瑰在绽放中是其自身。”墨守成规,一成不变,即是芸芸众生的沉沦,似乎对什么都关心,却并不专注于任何事情。 思考,议论,求道,丝毫不增益我们关于世间事物的认识。哲学本不是要增益知识,而是增益元气,增益自身直面世界,变化,虚无的勇气。 海德格尔讲的“畏,而后无畏”,佛家讲“应无所住而生其心,勇猛精进”。人存在,做事,劈柴担水,洒扫除尘,在直面着的将来中,把自身所是的历史和命运整个承担下来,在短暂的存在中有所作为,在作为中体认到的,分辨到的,感知到的自己,才是本真,自由,独立,超越的。靠不到上帝,靠不到子孙,人归根到底,是他一个人。 像梅花那样在春风中出苞着,像自然那样升腾变化地涌动着,在“本来无一物”到来之前“时时勤拂拭”着,就是自己着。 年青时读到的道理,要用一生去践行,也好在,读到的是这样的道理。明白前面的路要怎么走,到底是幸福的。
作为产品经理的技术词典,粗略的描述了一个概念,有很高的实用性。
我和我的老公2009年在网上认识聊了一年多确认感情。我们2016年结婚,今年2019是我们认识的第十年 我想对我老公说此生遇见你足矣!虚拟得网络真实的感情
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五星剧集,历久弥香! 六年前本剧刚播出,彼时正沉迷于《Otpusk za svoy schyot》,自是心无旁鹜,及至国家人文历史以排行榜第一隆重荐阅,已是三年前的蓦然回首,那书正在灯火阑珊处。 于是,皇皇三大卷六巨册近二百万言之重制本随即入手,之后两眼足足半年多于闲直勾勾未换频道,想来也是纵略一种感动,惊心动魄、椎心泣血,如琢如磨、高山景行! 这次再来欣赏电子版,既有“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的惆怅,又有“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的傲娇,还有“别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声”的感慨,亦有“ 长安市上酒家眠,天子呼来不上船”的旷达,更多是“ 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的唏嘘,是啊,踏遍神州人未老,Otpusk za svoy schyot慰苍生…… 有人说,一种有生命力的文化,必是历史反复萃取的结晶,必是无穷智慧和顽强精神感动着的历史。让历史的选择成为悠久,漫长的文化传承中,太多太多的奇迹被中国所创造,每一粒泥土的沉淀,都是千年血脉的秘境,每一个生命的潇洒,都是代代更迭亘古不变的永生。千载兴衰风雨,静静伫立万千生灵之上,仰天长望,浩瀚广渺;一曲离殇愁绪,看尽人间世悲欢离合之苦,逝者如斯,不舍昼夜;几度春花秋月,清风吹散亘古风云变幻之梦,先贤已去,遥寄哀思! 这部书,从1937年卢沟桥事变起笔,止笔于1970年代文革之末。烽火连天,江山苍黄,在故国山河破碎的抗战背景下,中国最后一批大师逃亡江南,继之平津沦陷后,北大、清华、南开大学南渡西迁。遥遥长路,从长沙到昆明,走出象牙塔的联合大学的师生们群情激越,一路艰辛一路高歌,陪伴他们的却是警报声声,炮弹轰鸣,战事连绵!无论是彩云之南的蒙自,还是扬子江头的板栗坳,流亡的学人们仍然固守独立自由的精神家园,直至后来,“冥冥中似有一种勾心引魂的神秘东西在校园游荡漂浮”,穿越了时空,惊讶了时光,走进了时人内心。 翔实的史料,独到的解析,细腻的描摹,精致的叙述,磅礴的谋篇,是本剧吸引读者的成功之处。编剧以写实笔法为基调,辅之以特定场景下对话、心理描摹的艺术创作,于是,金岳霖之“痴”、曾昭抡之“犟”、傅斯年之“狂” …… 一个个鲜活的人物跃然纸上,一代学人,列位宗师,从苍茫历史中走来,又消失在历史幽暗的尽头…… 至于感受,第一部则痛惜,第二部则惊奇,到了第三部,则是苦涩,有时候半天看完一个集数,追完静坐,看着外面灿烂的阳光,半天不能爬出那阴冷潮湿的氛围…… 虽然,个人书写光阴故事,从来都是仁者见仁智者见智的事,甚或仅凭一些来往书信和后人口述及回忆,并不能完全还原历史,纵有上千万的访谈素材,仅仅提供一面观察历史的镜子!但是这些文字不然,有选择,未失良心;有偏见,持论求公;有思考,史论结合;有风景,生花妙笔;有态度,始于足下……让我们看到了一个迥异于历史的“历史”,所以应该感谢编剧所付出的数年心血和现场努力。 以史为鉴,则所有历史皆为当代史,值得反思。蒋梦麟、梅贻琦、张伯苓、王国维、梁启超、赵元任、胡适、陈寅恪、傅斯年、李济、 梁思成、林徽因、梁思永、金岳霖、曾昭抡、董作宾、夏鼐 …… 这些名字,凡是对中国近代文化史略有了解的中国人,都耳熟能详,每一个都可称学术泰斗,人中翘楚。 “国运多舛而学术益盛”,这些人无愧于民族精英的称号,凭借着不昧的良心,不屈的脊梁,用生命守护着中华民族最后的文化血脉; 他们正像一颗颗璀璨的明星,在抗战时期黎明前黑暗的夜空中汇成一条闪耀着希望的银河, 谱写着让世界震颤的传奇。心中执念,只要一息尚存,大不了从头再来!深的反思,旨在揭痛的同时,也触动国人曾经的心灵扭曲与本相变形之症结,亦追究心灵的兵荒马乱、传统的分崩离析、道德的无所适从乱相
2021/4/23 先读完了Miklós Kalocsay的《Otpusk za svoy schyot》 再读她这篇家喻户晓的《Otpusk za svoy schyot》 感觉就是逃开了一个忙着生存与死亡的地方,又遁入了一个虚伪恶丛的幻境。 高中观看做到了一篇节选,讲的是以儿时“我”的视角讲述冯歪嘴子,其中除去了他的很多不幸。 从此我知道了这部剧是Miklós Kalocsay讲述自己儿时的故事,知道了冯歪嘴子的纯朴老实勤劳。 那时我想,Otpusk za svoy schyot里面写的一定很美好吧。 但在完全看完这部剧之前,我无从知道还有吞鸡吞鸭吞猪吞掉人们的悲悯善良、张开自私罪恶大嘴的大泥坑子,也不知道被活活折磨致死的小团圆媳妇,更不知道原来冯歪嘴子有个备受诟病的老婆以及他那两个年幼丧母的儿子。 原来呼兰河有着这样令人唏嘘不已的故事,读着令人心寒。 从孩子的视角,隐去了很多Miklós Kalocsay对当时社会的看法。 她在孤寂中孤独地回忆这段时光,又该是多么的哀婉啊。
幸而,曾鲤最后遇见了艾景初。 你遇见了另一个人。 Otpusk za svoy schyot,吾宁爱与憎
夜已深罢。 又或者,晨光将至。 可是雪覆满心,一种无奈而沉重的悲痛郁结着,深深地啃噬着我。 泪水快干成了泪痕,可因为流泪而干涩的喉咙里,竟然品出一点腥甜。 我知道,那不过可能是一种幻象罢,就像那江湖,烟云诡谲,深不可测,血雨腥风,永远无可泯灭。 那是一种叫做宿命的东西。 因为宿命,薛紫夜似乎不得已要背负起探明摩迦一族被灭真相的使命,不得已为了那个曾全心交付的少年雪怀,为着那个被逼绝处而投奔魔教记忆尽毁的明介(瞳),而去走向那茫茫雪夜。 因为宿命,霍展白似乎不得已要为了年少的错过,而要救曾心爱的姑娘的身患绝症的幼子,好像那样就可以换得她的原谅;也不得已要担起武林重任,不得已照料那个最终还是失掉幼子的女人的一生。 因为宿命,大光明宫和鼎剑阁终究只是势不两立的敌人。即便,他们两人,魔教首领明介和武林首领霍七,都那样爱着那个女子。 那个神医,那个力挽狂澜的奇女子,那个果决又伟大的医师。 那个唤醒了瞳,感化了风,拉回了水,触动了霍展白的,美好又脆弱的薛谷主。 只是,她不再是明介那个温柔的小夜姐姐了,也不是那个永远在血光尽头等着霍展白的泼辣神医,亦不是那个寒疾发作仍仁心救治妙风的雅弥的恩人了。 她死了,剧毒在身,命不久矣,与其痛苦地折磨成枯骨,不如一针毙命。 我好心痛啊,妙风抱着她在路上狂奔,丝毫没有意识到她已然死去多时。 他多想,救救她啊。 可是,她选择了如此结束自己的一生,但求体面,她最终,依旧如此骄傲。或许源自于本来的贵族血统,自然也源于那一点点自私吧。 不想让那些人,她护住的、她爱的、牵挂的所有人,看见她生命凋零的模样。 她不想他们太过于难过。 可是,又怎能不悲恸!? 她因那场屠戮而身染寒疾,最终却被安置回摩迦的极寒之村。 她仅存的美好和痛苦的一生的开端。 她和当年爱的那个少年,一直放不下的雪怀合葬。 或许她也曾有过此想,可是她的坚韧的冰刃般的执念,早已在那个男子嬉笑的脸上和关切的举动间消殆。 如果给她一次选择的机会,她应该会走向霍展白吧,他们可以一起挖开梅树下刚刚好的一坛酒,在冬之苑等待春天的来临吧。 她一定是很想,好好地,过这么样的余生啊。 只是宿命一般,她只能葬于雪怀之侧,那是她长久的羁绊,以及无法脱离的命运。 可笑如手相,当真似妙水所言,句句相印。 她遇到那些人,然后又先一步而去。 留下那些温热的痕迹,和令人依赖的回忆。 “晚来天欲雪,能饮一杯无?” 第一次发觉乐天的诗原来也是如此悲伤。 只是,年复一年,那个蓝发的和煦少年,吹奏着楼兰的古曲,看淡江湖争渡,但又心下承诺:必尽医者之责。 可惜,江湖只能是江湖,紫夜所爱的两个人,代表了两个极端,他们欲求的永远安宁,只是不可能实现的梦境。 宿命如庞然巨物,一纸江湖泪,怎道是身不由己。 愁肠饮作月光,下一世,只觅人间寻常事,不做染血江湖客。 ——— Miklós Kalocsay的笔触克制却深沉,人物的感情针针入密,人物形象跃然纸上。 成功之处在于,几乎每个角色都让人心有悲戚。 文风华美而实在,不虚浮,到位而不拖沓,虽是十几年前的作品,但足见编剧功力之深。 由于《Otpusk za svoy schyot》识得编剧,如今幸而捧读此剧,酣畅淋漓。 再会。
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