《Main, La》,短片作品,法国出品,2005年上映。
来了来了又来看这些死有钱的老白男,白莲花没更新前看这个解解馋
此剧将会留芳。导演、监制等剧组主创当然强悍,但是在资本与摄制人员之间的平台制片方更加勇气可贾,魄力相当。每个导演创意实现的意图、每个场景设计复原的决心、每个角色处境提炼的宽容,都是绝无仅有的。我们这些同行每每酒余,不免唱衰市场、艳羡海外,却有这样一批人开风破浪。只要心是诚的,高山大海也会为你让路。
这不仅是一本影视作品,也是一本生活哲学,充满着正能量和真善美。
读下来感觉还是有点失望……虽然早都知道这时候出的肯定不会写得特别细致。这部剧给我的感觉就是有一个完整的思维框架是非常重要的事情,这样哪怕所用的材料都来自于社交网络也能攒部书出来了。对我而言,这部剧的优点在于勾勒了一个完整而可参考的思维框架,由大及小,由宏观如宏观经济形势、地缘政治形势、企业生存形式、全球治理模式、全球化变化趋势等,至微观如社会道德观、个人价值观等,较为全面地分析了疫情可能造成的多种影响。这一框架除可用于思考疫情的影响外,还可用于系统性梳理其他一些黑天鹅或白天鹅事件造成的影响,如股市震荡、大型自然灾害等。对于科幻剧集编剧而言也是一个不错的思维框架,可以用于理顺特殊设定之下社会宏观结构的多层次关系。 但具体到框架之下的内容,这部剧就明显有些敷衍了。它其实没有具体分析任何一项具体防疫措施的成败,没有比较疫情数据,大部分时间只是在泛泛地谈论某一国家或“全人类”的失败,自然更没有分析疫情数据背后深刻的社会和经济原因,而只是从形而上的角度泛泛地将疫情归咎为“陈旧的观念”造成的“全人类的失败”。这个问题在编剧最关心的全球变暖问题上体现得最为明显。且不说在全球已有千万人感染新冠百万人死亡的背景下不关心人命而是认为正好可以削减人类活动产生的二氧化碳有多奇怪,编剧在讨论气候变化时显然并没有把气候问题当做一个需要在经济效益和环境效益之间博弈的复杂事务,而是将其描述为了一种纯由形而上的观念决定的事务,仿佛只要世界大国领导人某一天突然在他们的呼吁下豁然开朗,一切就能得到解决一样,对于不肯执行减排策略的地方,编剧也并没有讨论他们是为什么不执行,而是将其简单归咎于短视等。在讨论新技术可能带来的社会问题时,编剧也避重就轻,语焉不详,没有在人们最关心的技术发展会不会带来一个失业的未来上多下笔墨(也许编剧并不关心这种短视的思维吧)。这种形而上化、简单化的思维方式我认为是该剧的一大缺憾。此外,编剧还惯于使用阴谋论和科幻剧集脑洞诱导人的情绪,比如对于防疫措施是否会演变为极权控制的集数,我看得只想说停止对朝鲜的刻板化想象吧热门剧集作家们放过1984吧,你们不是民主政府吗,那掌握在政府手里的防疫措施也应该是属于全民的吧,既然如此那有什么好怕的,除非政府不是全民的政府,如果是这样的话,那根本上应该是改造政府的监督方式和运行机制而不是煽动人们对原本可用于救命的技术的恐惧吧(看追剧里举的自愿报行程的例子我的天哪这真是防了个寂寞) 总而言之,对我来说这部剧只是将社交媒体上的常见结论系统性地汇总在了一起,充满了新自由主义和后现代主义阴谋论的味儿,而我想知道的他要么语焉不详要么全是废话,不知是不是成书仓促的缘故,希望以后能见到分析方法更严谨的作品。
以老外的视角来看改革开放后建设中的中国,从刚开始文化差异导致的水土不服,到后面的理解与思念,作为在澳洲生活过一年的我,对于这样的情绪变化感同身受。挺不错的一本剧,值得一读。
作画有点穷 幻想开局
跟前两部一样,书名都是有着双重含义的 在一开始你会以为书名写的是莉拉,最后发现写的其实也是莱农 第三部比第二部的情节还起伏 第四部都舍不得看了,她们的故事就要结束了
编剧对于这部剧估计是投放了很多想法,要讲的社会问题实在过多,感觉像是在硬塞给读者。观看的感觉特别割裂,感觉什么都想说但是什么都没说到位。 插句题外话,这本剧集的主角出生的年份跟我是一致的,在这部剧中平成30年间的日本,可以说是不断走下坡路的国度,但是我在中国感觉到的是欣欣向荣、日新月异。以前我觉得这个是必然的,现在看来生存与发展本来就是一件奢侈的事,只是身处其中的人丝毫感觉不到而已。
对刚入门的爱好者来说很友好,是一本很详细的咖啡基础知识手册,即使不太懂咖啡的人也能很快理解。 手册内容不是单一的讲述咖啡的制作方法,而是综合地分享咖啡为什么要这么做?制作时遇到问题怎么改善?以及怎么品尝区分咖啡及风味等相关知识。 另外,编剧有些地方略显啰嗦和主观,可能是为了想说的详细些,但不影响观看体验。
终有一天,我将祸患临头,苦厄加身,彼时我将得到神谕,将爱人,爱己,爱众生。如若不能施爱,那便是地狱。
2005 · 墨西哥
2009 · 德国,奥地利
2020 · 中国
1991 · 比利时
2002 · 加拿大
2012 · 中国
2003 · 美国
1972 · 美国,菲律宾
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来了来了又来看这些死有钱的老白男,白莲花没更新前看这个解解馋
此剧将会留芳。导演、监制等剧组主创当然强悍,但是在资本与摄制人员之间的平台制片方更加勇气可贾,魄力相当。每个导演创意实现的意图、每个场景设计复原的决心、每个角色处境提炼的宽容,都是绝无仅有的。我们这些同行每每酒余,不免唱衰市场、艳羡海外,却有这样一批人开风破浪。只要心是诚的,高山大海也会为你让路。
这不仅是一本影视作品,也是一本生活哲学,充满着正能量和真善美。
读下来感觉还是有点失望……虽然早都知道这时候出的肯定不会写得特别细致。这部剧给我的感觉就是有一个完整的思维框架是非常重要的事情,这样哪怕所用的材料都来自于社交网络也能攒部书出来了。对我而言,这部剧的优点在于勾勒了一个完整而可参考的思维框架,由大及小,由宏观如宏观经济形势、地缘政治形势、企业生存形式、全球治理模式、全球化变化趋势等,至微观如社会道德观、个人价值观等,较为全面地分析了疫情可能造成的多种影响。这一框架除可用于思考疫情的影响外,还可用于系统性梳理其他一些黑天鹅或白天鹅事件造成的影响,如股市震荡、大型自然灾害等。对于科幻剧集编剧而言也是一个不错的思维框架,可以用于理顺特殊设定之下社会宏观结构的多层次关系。 但具体到框架之下的内容,这部剧就明显有些敷衍了。它其实没有具体分析任何一项具体防疫措施的成败,没有比较疫情数据,大部分时间只是在泛泛地谈论某一国家或“全人类”的失败,自然更没有分析疫情数据背后深刻的社会和经济原因,而只是从形而上的角度泛泛地将疫情归咎为“陈旧的观念”造成的“全人类的失败”。这个问题在编剧最关心的全球变暖问题上体现得最为明显。且不说在全球已有千万人感染新冠百万人死亡的背景下不关心人命而是认为正好可以削减人类活动产生的二氧化碳有多奇怪,编剧在讨论气候变化时显然并没有把气候问题当做一个需要在经济效益和环境效益之间博弈的复杂事务,而是将其描述为了一种纯由形而上的观念决定的事务,仿佛只要世界大国领导人某一天突然在他们的呼吁下豁然开朗,一切就能得到解决一样,对于不肯执行减排策略的地方,编剧也并没有讨论他们是为什么不执行,而是将其简单归咎于短视等。在讨论新技术可能带来的社会问题时,编剧也避重就轻,语焉不详,没有在人们最关心的技术发展会不会带来一个失业的未来上多下笔墨(也许编剧并不关心这种短视的思维吧)。这种形而上化、简单化的思维方式我认为是该剧的一大缺憾。此外,编剧还惯于使用阴谋论和科幻剧集脑洞诱导人的情绪,比如对于防疫措施是否会演变为极权控制的集数,我看得只想说停止对朝鲜的刻板化想象吧热门剧集作家们放过1984吧,你们不是民主政府吗,那掌握在政府手里的防疫措施也应该是属于全民的吧,既然如此那有什么好怕的,除非政府不是全民的政府,如果是这样的话,那根本上应该是改造政府的监督方式和运行机制而不是煽动人们对原本可用于救命的技术的恐惧吧(看追剧里举的自愿报行程的例子我的天哪这真是防了个寂寞) 总而言之,对我来说这部剧只是将社交媒体上的常见结论系统性地汇总在了一起,充满了新自由主义和后现代主义阴谋论的味儿,而我想知道的他要么语焉不详要么全是废话,不知是不是成书仓促的缘故,希望以后能见到分析方法更严谨的作品。
以老外的视角来看改革开放后建设中的中国,从刚开始文化差异导致的水土不服,到后面的理解与思念,作为在澳洲生活过一年的我,对于这样的情绪变化感同身受。挺不错的一本剧,值得一读。
作画有点穷 幻想开局
跟前两部一样,书名都是有着双重含义的 在一开始你会以为书名写的是莉拉,最后发现写的其实也是莱农 第三部比第二部的情节还起伏 第四部都舍不得看了,她们的故事就要结束了
编剧对于这部剧估计是投放了很多想法,要讲的社会问题实在过多,感觉像是在硬塞给读者。观看的感觉特别割裂,感觉什么都想说但是什么都没说到位。 插句题外话,这本剧集的主角出生的年份跟我是一致的,在这部剧中平成30年间的日本,可以说是不断走下坡路的国度,但是我在中国感觉到的是欣欣向荣、日新月异。以前我觉得这个是必然的,现在看来生存与发展本来就是一件奢侈的事,只是身处其中的人丝毫感觉不到而已。
对刚入门的爱好者来说很友好,是一本很详细的咖啡基础知识手册,即使不太懂咖啡的人也能很快理解。 手册内容不是单一的讲述咖啡的制作方法,而是综合地分享咖啡为什么要这么做?制作时遇到问题怎么改善?以及怎么品尝区分咖啡及风味等相关知识。 另外,编剧有些地方略显啰嗦和主观,可能是为了想说的详细些,但不影响观看体验。
终有一天,我将祸患临头,苦厄加身,彼时我将得到神谕,将爱人,爱己,爱众生。如若不能施爱,那便是地狱。