Outside the Window: Events in May 1968
《Outside the Window: Events in May 1968》,纪录,短片作品,美国出品,2004年上映。
地区:
美国
《Outside the Window: Events in May 1968》,纪录,短片作品,美国出品,2004年上映。
访客留言
虽然三少一直在说这部剧是他自认为最好的,但是我还是觉得比起唐门差别太大。勉强3分
人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。
编剧讲述的一些故事,我都隐隐约约看到自己的影子,还一度把自己读哭了。 在火车上看完了这部剧,最近这段时间的烦闷似乎都在观看的过程中得到理解和舒缓。 不要苛责自己,也别苛责别人。接纳自己,欣赏自己 活给自己看,不要为了所谓的“正道”让自己陷入痛苦
1.18
令人惊艳的是语言,还有能想出这种语言的想象力。有时候觉得马洛也在装酷,他的运气也不错,不过关键是他的原则。除了他的观察力,逻辑力,推理力,哈哈,估计大多数人最喜欢他的毒舌。但如果只有毒舌,那是很让人讨厌的,所以,他是马洛,大名鼎鼎的钱德勒笔下的马洛! 从他眼神看得出来,这个人在酒缸里已经淹到发际线了 她顺着座位从他身旁退开,但声音滑得要比那点距离远得多。 “酒精就像爱情,”他说,“第一个吻是魔法,第二个是亲密,第三个是例行公事。然后你就要脱姑娘的衣服了。” 他的搭档个子很高,相貌堂堂,收拾得干净利落,有一种考究的恶毒气质,像个受过教育的暴徒。他们长着窥伺和守候的眼睛,耐心和谨慎的眼睛,冷漠而倨傲的眼睛,警察的眼睛。这种眼睛是他们在警校毕业典礼上一人一双领到的。 下次再见到彬彬有礼的醉汉坐在劳斯莱斯银魂里,我保证就地解体,飞快地朝好几个方向逃跑。最致命的陷阱莫过于你为自己设下的陷阱 这句话有点刺痛了他。他没有瞪眼睛,但撕掉了几层魅力。一双蓝眼睛闪着寒光。 说一声再见,就是死去一点点。 “说一声再见,就是死去一点点”,我为了你做这些,可惜你已经不是你。再见,特里,在我为你煮了那杯咖啡时,在我帮你喝螺丝起子时,你已经死了。再见,特里,和过去的你我告别。
魏晋南北朝时期是极动荡极混乱的时期,八王之乱,五胡乱华,士人们纷纷南渡,百姓流离失所,前后分裂长达三百年。 在思想史上却又是极为可贵的思想自由和解放自我的时期。 儒学的崩溃,佛教思想传入,老庄思想盛行,致使清谈成为魏晋名士们日常重要活动之一,他们在辩驳中思考,思考人生的终极意义,对内他们发现了自我。 山水之美,在于外物,更在于内心,对外他们发现了山水之美,亦静亦动,喜好游山玩水并吟咏诗歌的谢灵运被杀,标志着整个魏晋之风正式熄灭。 思想上的率性旷达 魏晋时期的人无疑是可爱的,他们想说就说,想做就做,丝毫不会去在乎旁人的想法,正如嵇康说的那样“非汤武而薄周孔,越名教而任自然”,对于魏晋时人来说遵循礼法乃是最愚蠢的行径。 上至皇帝,下到大臣都将“率性”作为自己人生的准则。皇帝曹丕吊唁王粲,主动提议跟众人一起在葬礼上学驴叫以满足死者生前的喜好;王徽之雪夜访戴,兴尽而返;刘伶在屋中不穿衣服,以天地为房,以屋舍为衣。这可能才是魏晋名士的魅力所在吧。 这部剧中令人影响最深的旷达之语其实是张季鹰的那句话“使我有身后名,不如即时一杯酒”,身后之名看不见摸不着,但是这杯酒喝到了,能够愉悦当下,不为虚名,只为当下,这与儒家的“达则兼济天下,穷则独善其身”的传统理想其实是相违背的,但是通过这句话“自我”放在了第一位,一切其实都是以自己的感受出发,所以才得出了“身后名”不如“即时一杯酒”的结论。而李白化用此典故,创作下了“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”的诗句,这句诗让人们感觉到了那种潇洒旷达的感情。 品人推赏形成的“名士”网络 魏晋时期无疑是名士集中的时期,名士与名士之间除了世家之间的彼此认识交流外,还少不了“品人推赏”之风的推动。 在竹林里,阮籍、嵇康、山涛三人聚会,慢慢的吸引来了刘伶等人,竹林下他们讨论玄理,如光霞般在魏晋的山水间蔓延开来,为中国思想史开创了一个瑰奇而迷人的时代。 金谷之会,豪奢的只是外部的条件,而丰富的却是思想内涵,令人向往。就连同时代的王羲之听到别人将兰亭集会与金谷之会并列时,都会觉得与有荣焉,可见这次集会是多么的著名。 永和年间的兰亭集会自不必多说,王羲之醉酒后创作下的《Outside the Window: Events in May 1968》承载着与会之人智慧的光芒,而《Outside the Window: Events in May 1968》的书法成就也被烙印上了“天下第一行书”,时移世易,《Outside the Window: Events in May 1968》成为了必背古文,一代又一代学生在课本中仰慕着魏晋的风采。 用脚丈量的山水景色 魏晋名士不光从内心发现自我,还从山水中发现自然之美。 当心灵自由了,人们便有了体验自然之美的条件和欲望。秀美的山水则反作用于人的心灵世界,使之更为自由高迈、超拔于尘世。 还记得顾长康从会稽返回都城的时候,人们问他会稽的山水如何,他用了十九个字,里面有三个都是流传到后世的成语,他的原话是“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,若云兴霞蔚”话语虽然寥寥,但却很好的说出了景色的特点,联系顾恺之的画家身份,其实也不难理解了,山水不仅在他的话语之中,还从他的画笔之中流淌出来,一山一水皆是现代人难以发现的风景。 从谢灵运起,山水诗到达了新的高度,人们抛却诗歌严肃的教化意义,转而投奔于山水之中,为之沉溺,山水的美让人们忘记了政治的黑暗,残酷的斗争,而谢灵运之死残忍的将魏晋风度终结在了那个寒冷的春天。 可是谢灵运的山水诗并没有因此消失,反而到了唐朝引起诗人们狂热的追捧,李白、杜甫、白居易、孟浩然、韦应物等人相继踏着他的足迹寻找六朝的烟云。 回过头来再说说这部剧吧,感觉优缺点都挺明显。 优点是依据《Outside the Window: Events in May 1968》去谈魏晋名士,其实算是入门级了解魏晋文人们的一本剧吧,通过原文去引申讲解人物和当时的历史事件,语言还算通俗易懂
上周读完的,书里讲的道理其实特别简单: 使用清单,为大脑搭建起一张“认知防护网”,它能够弥补人类与生俱来的认知缺陷,如记忆不完整或注意力不集中。 这类书通常知易行难,所以我准备实践一下。回到自己的老本行,为大家准备了一份投资清单。 1.风险:避免投资不靠谱的对象 2.独立:独立思考不要“随大流” 3.准备:做好准备工作,通过广泛的观看让自己变聪明 4.谦虚:承认自己的无知,不碰不懂的东西 5.严格分析:要综合考虑风险和收益 6.配置:合理配置本金 7.耐心:避免频繁交易,坚持长期持有 8.决心:当合适的机会来临时,要坚决地采取行动 9.改变:要学会改变自己来适应世界,不要等着别人来适应你 10.专注:不要把事情搞复杂,专注于最核心的一件事 有了这份清单之后,我们还需要做到一点就是“严格执行”,把清单上列出的原则,逐渐内化为自己的习惯。哪怕你起步较晚,哪怕你天赋一般,我相信只要你能严格按照清单执行,你的结果一定会比别人要好。
伟大的共产党,伟大的毛泽东。这是一个年纪轻轻就干大事的时代,这是一个年纪轻轻就丢掉性命的时代。回顾先烈们的建国历史,每一步都好难,雄关漫道真如铁,而今迈步从头越,从头越,苍山如海,夕阳如血。
顺天时自然长生 春季养生早睡早起 食应时蔬菜少水果春夏养阳 护理好自己的阳气
或许是读了太多改革开放时期的书了,基本套路和情节都也类似,人生、蛙、丰乳肥臀、活着、兄弟等等,那个年代淳朴遇到物质,是不是都Outside the Window: Events in May 1968了?