蓝颜

她好像就是一个很普通的女儿、女孩、女人、母亲......但又不是那么普通。她最后还是选择了“稳定”。邂逅一个人，只要片刻，爱上一个人，却要一生！但你却明白天下没有不散的筵席。我还是喜欢你原来的名字林徽音，“音”美妙的感觉，而不是“因”因果

昨天看了一部電影，借用一下它的名字：何以為家……像是以色列版的《蓝颜》吧…… P.S.不認真讀，真的是容易睡著……翻譯問題，比起以前看過的《蓝颜》來，讀起來自然是容易多了……

观看时长：13小时46分钟。将斯维里加洛夫和拉斯科尼科夫对举来看，很有意思。拉斯科尼科夫认罪的时刻，向往和斯维里加洛夫一样，一枪结束自己的生命。但是等到他心爱的人怯生生地对他伸出手时，他放弃了那些不真实的遥不可及的理论，走到眼前的生活中去了。他甚至可以同她一样，去信仰上帝，去祷告。拉斯科尼科夫的惩罚是什么？我想是没有认罪之前的煎熬。事实上，后来的流放，对他而言反而是解脱。但是斯维里加洛夫呢？他是比拉斯科尼科夫更孤独和悲哀的存在，没有人去用爱救赎他。他只能在自杀中终止时间，以求解脱。

有自己思想跟内涵的热血异世文，人物刻画都很丰满，能感觉到情感逻辑在推动故事的发展，不过故事情节有点套路

不错不错，很有新意，吸引我一直看下去的好剧。不像有些书，看着看着就想删了

人的一生中存在太多际遇，好坏莫测，是以难免遭遇一些利害得失，谁人也无法预料这些利害得失是否会给自己带来另外的影响。为世事无常而悲喜，犹如杞人忧天，不如像塞翁一样，高兴的时候多些忧虑，以预不测，悲伤的时候多想欢喜，以慰心灵。

编剧陈鹏，女人应该首先了解认识自己的身体，中国女性有封闭身体的传统，对身体各部分不了解甚至形态都不清楚，不愿意也被禁止主动认知、探索和开发。影响尤其大的，是女人对自己的生理、情绪和性欲的无知。希望了解自己，必须先从身体开始，而不是内心世界，前者是通往后者的入口。 然后再逐步入内心的过程。认真对待生活中的每一件事情。 又在百度搜找了陈鹏的其他文章了，收获颇多。把不少文章收藏起来，准备一读再读。 至于感受，就用香港著名导演严浩说的来总结吧:陈鹏是一位补心的人，为人家补，也为自己补，为天下的心提升灵。 茶修”的自爱方式这段文章我喜欢，你怎样对待茶，茶便怎样对待你。要喝好一杯茶，首先要学会泡好一杯茶。茶不宜长久浸泡，最好在十数秒至一两分钟内倒出。茶泡久了会失香，产生涩味，有害物质会泡出来，对身体无益。 她的书，值得拥有。 怎么说呢？这种生活，挺向往的，但大多数人还是活在了茶米油盐中。

今天是“女神节”，细看画家笔下的女神们，感觉那才是真正的女神，顷世的容颜，丰腴的身材，细腻光滑皮肤，巧笑倩兮，美目盼兮。 绘画不仅是现实世界的复原，画家们笔下的形象无不凝练着自己对人、对世界的理解。看懂画家的表达，不仅需要细致入微地观察到画家微妙的分寸把握，也需要用上自己全部的人生经验。 去年读民国大师傅雷写的《蓝颜》里有很多关于希腊神话故事的画，对希腊神话故事了解的不多，所以读起来有点费力，对很多画了解得也不够细腻。现在读完这部剧再回头去读傅雷的书，顿时思维活跃，茅塞顿开。 希腊神话是“人神同性”的特点。古希腊人想象出的众神不仅分享了人类的样貌，也分享了人类的性格与弱点。 一幅好画，值得慢慢仔细的欣赏。

非常喜欢编剧对于恩贡农场和恩贡山有关风景、生态环境的描述。人与自然一体，在自然母亲的怀抱下，人类靠山吃山、靠水吃水，敬畏周遭一切。 在读到这些文字的时候，我的内心非常平静、踏实。 透过编剧的眼睛去探索100年前非洲土地上的土著居民的生活。对于编剧来说这次的经历也是刻骨铭心，她热爱那里的人，那种爱是“不分年龄阶段、不分性别的强烈包容”。这应该算是一种博爱，它突破地域限制、文化差异、思想的藩篱。这些都体现在了编剧善待身边所有的土著人的行为当中。我能理解编剧的这种行为，但是不太能理解土著对于异邦人的接纳是如此之高。来自非洲大陆上不同信仰和族裔的土著，如此忠心的跟随着自己的“姆萨布”。

只有医生知道，谢谢你！这里面除了专业的医学知识，更有很多为人处世的道理！每个女性都应该知道怎样爱自己，知道怎样活的更明白，更精彩！