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周振邦死了，陈哲死了，杨锦程死了，天使堂死了，教化场也死了，这样的结局，不是天网恢恢，算是命中注定吧

蓝一尘中一点尘，应无是里已是事。 恩怨别离生复死，不入江湖已江湖。

寫的不錯，文筆也好，章節緊扣，但不知道是軟件問題還是真的是编剧筆誤，糾錯的讀者群都快能開一個編輯大會了@^@ 蠻意外的是有不少讀友都說電視劇改編，處理成比讀本更好的橋段，所以有空也應該來看看劇了。

本剧很有指导意义。装修最重要的是设计，设计好了，住的舒服顺心，影响人们好几十年。装修小白看过本剧后，脑海中的装修框架搭建起来了，购买材料、家具的基本原则也有了。

无论如何，还有很多东西是现代社会有德之人应该掌握的，内容很广泛，好的坏的都有阐述，总体还是告戒人们，要善良一点，要正直一点，要做个好人，这正是这个社会慢慢消失的美德！

书写的还可以就是集数重复一尘不变，变得就只是境界，其余没有什么变化，套娃形式太多，没有什么意思，我感觉这书要是这么写也没个头，打算换别的看了

一本很值得一看的好剧，理论与实践兼具。 真正的爱情也许并不完美，但决不应发展成充满执迷、威逼、控制，甚至暴力伤害的关系。 健康的爱情需要相互信任、相互关心和相互尊重，执迷的爱恋则恰恰相反。它只不过是一种渴望，渴望一些自己没有的东西。一位执迷者即使身处一段恋情之中，也还是不满足，总是想要更多的爱、更多的关怀、更多的承诺、更多的安全感。执迷爱恋的本性是贪得无厌，对方终究会受不了无休止的索取，选择离开。 执迷与个人需求和欲望是脱不了干系的。 对于执迷的恋人来说，害怕分手和真的分手，两者带来的伤害是一样的。在被拒焦虑干扰之下，执迷者的所作所为常常激怒他们的恋人，而这让执迷者更加不安了。一而再、再而三的折腾，被拒焦虑终于变成了执迷者的自我诅咒。 有的痛苦看得见摸得着，有的痛苦则深藏在潜意识之中难觅踪迹，这些都需要我们与之抗争。 执迷之情升温到一定程度时，人们很容易迷失自我，行为失控，做一些自己都不敢相信的事情。针对他人的身体暴力就是其中一种极端的方式。 “救世主”这个词对很多人来说包含着宗教情怀，对另外一些人来说则意味着力量、崇高、美德、慈悲。世界上的人形形色色，“救世主”这种角色最唯美浪漫。有“救世主情结”的执迷者的日常生活是处理对方制造的各种问题。他们相信一旦解决了这些问题，“问题人物”就会华丽转身，变成他们的“完美情人”。 “救世主情结”一旦萌发，第一个吞噬的就是判断力，在所有的执迷爱恋中都是如此。 在现实的世界里保护自己的唯一途径就是求助于第三方。因为少了感情的纠缠，旁观者清。第三方的介入可能会触怒你的恋人，或者威胁到你自己心里关于感情美好的构想。但钱是钱，情是情，这是两码事。 “有毒的父母”来指代那些从情感上、身体上虐待或忽略孩子的父母，他们的行为严重损害了孩子的心理发育。尽管凯伦的父母并没有公然虐待她，但是也没有给她应得的情感关照和父爱母爱。 沉重的妒忌心和爱情根本无关，反复的讯问、指责和猜疑是恋人内心没有安全感和情绪化的反应。过分的妒忌心只会破坏恋人之间的信任和亲密，而缺少了信任和亲密，真爱无法存身。 “协同执迷”是一场激烈的感情拔河，一边是压抑，一边是激情。“协同执迷者”忍受着对方难以想象的控制欲来换取内心渴望的爱情，他们的内心和执迷恋人一样空虚。但是，容忍不合理的行为实际上是无意识地鼓励了恋人的执迷，只会让他们的感情越来越糟糕，越来越不健康，直到他们能够拿出足够的勇气，下决心做出积极的改变。 大部分人以为我们主要是通过语言来表达内心感受的，事实并非如此。心理学研究发现，高达百分之七十五的交流是非言语的，肢体语言、行为、态度传递的信息远高于语言。当我们矛盾挣扎的时候，或者试图掩饰内心的感受时，我们常常言行不一，给出的是模棱两可的双重信息。 通过了解一个人特定的人格特征、行为习惯以及背景，能够大概预估在遭到拒绝的时候，这个人会不会出现暴力行为。 有两种形式的家庭暴力——虐待伴侣和虐待儿童。无论哪种形式的家庭暴力都在无形中告诉孩子，暴力是获得力量与控制权的有效途径。 请不要拿别人的错误来惩罚自己，不要因为别人的犯罪和懦夫行径而自责。 只有当我们的父母尽可能地以尊重、爱、鼓励以及保护来回应我们的需求，我们才能逐渐建立起对自己以及他人的信任，从容度过这场暴风骤雨似的、不可预知的分离。 被抛弃是一种高度主观的体验，防止这种主观体验发展成为连接强迫的关键在于安抚孩子，消除他们的疑虑，让他们清楚地知道，爸爸妈妈爱他们，不是故意拒绝他们的。 只有一个方面是所有象征父母共有的：他们都有一种神奇的能力，可以唤醒执迷恋人内心深处强烈的连接强迫。 “救世主恋人”的

400章就写了一个星球，宇宙的话，我想这辈子是看不到这书大结局了

你真的不知道我们在经历着不同的心碎，心境相同，到取向不同 原来我曾经在乎的，心心念念的，几年跌跌撞撞熬过来之后，原来你并不是我真正想要的，你说的没错，尽管我还爱你，

字字珠玉良言，在治国之本、处世之道、领导之能、修身之要给出千年以来的恒古不变的标准和道理，更证明了五千年中华传统的文化血脉绵延赓续。