The Devil's Advocate

好看，为自己与亲人安稳无忧，就要努力充实，增强自己能力，天道酬勤。

在冯老笔下，天津的各样奇人被描写的生动有趣，虽笔墨不多，却字字上口，笔笔鲜活，欢乐的结局下蕴藏着智慧，悲伤的结局处让人不禁思考。

这部剧是买的实体书看完的，确实语言文字很美，思想很空灵，可是对于我来说有点过于乌托邦，我不是很赞同书的整体想法，就跟桃花源记一样，美好的、自然的、原始的生活，可是与我的追求大概不太相同，我可能没有那么高的境界，是被物欲沾染的凡人。 但是对于书中的很多零碎的思想，我也确实真的喜欢，编剧反对奴隶制，他不赞同当时的美国政府，他拒绝缴税拒绝承认这个政府。 我被捕了，我被送进监狱，是因为我没向这个国家交税，也不承认他们的权力。就是这个国家，在自己议会的大门口买卖男人、女人和孩子，就像在买卖牲口一样  我对于很多小事的感觉与想法与他也很相似，读完以后其实觉得意境很美，他平日里冒出的想法和感受也都很让人有共鸣。 大部分的独处都让我觉得有益身心。与人交往，哪怕是最好的朋友，也会使人厌倦，感到疲惫。 我发现，无论怎样用力，两条腿都无法使两颗心靠的更近。 人们称赞并视为成功的生活，不过是生活的一种，为什么要夸大一种生活，而去贬低另一种生活呢？ 一条活着的狗，总比一头死了的狮子强大。难道难道一个人是矮子就应该吊死自己，而不是想办法成为矮子中最高的人？每个人都应该管好自己的事情，努力尽好自己的责任。 看完全书我最喜欢的一段话！ 偶尔做做白日梦，是学生时代的一个亮点，是白天的天空中飘过的一朵云，是黑夜里的一根火柱，给经年累月的苦读再来一些欢愉的亮光，鼓舞人走向朝圣之旅的尽头。 无论生活多么卑微，你都必须勇敢的去面对、去接受，逃避是没有用的，辱骂它也无济于事，毕竟它还没有你坏。

人生海海，大抵如此。过早的知道自己的优势，没有正确的运用它，而是拿来当做周旋人心的筹码，到头来还不是一场空。太早的接触到云端，即使往后清贫，有一丝火种，也会将往日的躁动燃烧。 王琦瑶在男人之间周旋，在女人之间试探。最爱她的程先生，到死终究都是一个备胎，而无论是李主任、康明逊还是老克腊，哪一个不是贪图她的美呢。 她死于非命的结果，好像也不足为奇，毕竟The Devil's Advocate，本身就是一个悲剧。

终于找到本剧写剧评的地方。 读本剧的起源，是突然脑中蹦出一个词：习得性无助。找到词的出处，是马丁 塞利格曼，读到他的介绍，进而知道他的著作和成就，于是开始读本剧。 总体读感，一般，中途一些跟我无关的如酗酒，其它一些我没有经历过的感受采取快速跳读，一点也不受影响。 最大的收获，我们不是过去经历的囚犯，童年创伤和教养方式对我们影响比较小。我们可以选择调低音量，不去放大，“做智者分辨出我们可以改变的，和我们不能改变的。童年创伤目前很多公众号或心理学家，如张德芬和武志红，似乎都依然在贩卖童年创伤，作为这样的公众人物和在心理学界混了这么多年的人，他们肯定知道和熟悉塞利格曼的理论 所以可能像塞利格曼书里说的，这样的理论之所以流行，跟时代有关。塞利格曼认为那些我们人类通有的毛病的可以改变程度，跟问题的深度有关（三个维度，生理，意识以及思维？），跟基因有关，而归于童年创伤则符合大众的同情受害者心里，以及二战被“避讳”的基因论和人种论。 在教养孩子当中，不必要放大一些问题，改变我们可以改变的。 生活中跟女性相关的体重问题，跟基因跟情绪有关，这就是为什么减肥之后大都会反弹。 学到的另外一点，越是容易证实，越难改变。追剧不光要看支持理论，还要看没有提到的反例。我们习惯性思维方式，验证，而不是反例举证，要警惕生活中这样的的方式被洗脑。 很多编剧的观念并没有被大量数据实证，要警惕。 接下来，在快速观看他的其它书，做系统性观看。

戛然而止又莫名其妙的的悲伤，带有神秘气息又有感染力，这部剧把这种感觉描绘的恰到好处。这种无人可知的淡淡的默默的悲伤，一个人的孤岛，到最后和自己和解。感谢编剧，让我与此剧相见。

大部分内容我都在各种生物相关的纪录片中看到过，权当复习了哈哈。文风轻松有趣，对生物感兴趣的小伙伴值得一读，有些内容可能对某些读者来说会有些许不适。

回想起来，自己对中国国学文化的认同，对中华精神内涵的传承，是在小学时候从寓言故事里构建起来的。

Jeanne Goupil是一位温和犀利的医生 他一眼看出病人的众多缺点分布在哪 也告诉他们凭借高尚就有药可医 但翻译总是剧透＋乱用标点 非常减分

作为合集，编者的姿态很一般。所有人里还是卫毅老师的最受用。